他吞了吞口水。

作为一名医术还算可以的大夫，阿诗弥在不太长的行医生涯里，见过的死人不说有一千，也该有一百，即使有人在他手底下死的心不甘情不愿的，也没看见哪个死鬼来找过他。

按理来说自己不应该怕鬼，而且他向来是不信鬼神之说。

但话虽如此，也正因为他是大夫，看多了奇奇怪怪的人，对未知事物的敬畏之心却要比别人多上三分。

况且这个地方十分不合常理，光是他站在水面之上就证实了这一点。

所以，他自己不知道哪里来的勇气——他想试一试。

怎么个试发，自然也是简单粗暴。

就是，再听一次呗。

阿诗弥全身匍匐下去，像一个大□□似的将耳朵贴在了水面上，耳廓刚与凉地刺骨的水面相接，果不其然，他就又听到了那个女人尖细的声音。

这一次她不再是嘻嘻哈哈的笑，而是说了一句很长，语调略显调皮，吐字又异常清晰的话 ，她说的是：

“五十箱金银珠宝，三十车香料，一万只牛犊，贵客出手这么阔绰，连我们都想去中土见识一下了呢！”

我....我...我...卧槽！！！！！

阿诗弥瞬间头皮炸裂，猛然抬起头，一个鲤鱼打挺，从池面蹦了起来。

真的是鬼？？！！！！

所有热血一时间都往颅顶上涌，当他还在因为这件挑战人类认知极限的事情惊魂未定的时候，水中忽然又冒出令一个声音：

“谁说我茫茫漠北没有中土繁华，洛阳的水莲花在这里不也是绽放的一样好么？”

与那个尖细的女人声不同，听起来是一个声线粗犷浑厚的男人，那声音十分空旷，像是在旷野里不断回荡一样。

又是谁！谁在说话！！！！

等等...他说的好像是...茫茫漠北？

这里是...漠北？！

周遭的一切忽然明亮起来，殷红色睡莲花瓣窸窸窣窣从天上落下，好像一场红色的花雨，他伸出手来接，花瓣却越掉越多，越掉越快，不一会的时间，竟他堆成了一个花人。

花瓣像无数的蝴蝶一般，直往他鼻孔里钻。

太多了..太香了...快停，快点停下，我...我..我要受不了了！！！

啊啊~~~~切！

一个巨大的喷嚏过后，所有的花瓣瞬间全部消失，天与地似乎被他这一个喷嚏打的颠倒过来，很快阿诗弥发现自己已经不再莲花池水之上了，空气也不再凉的刺骨，他感觉到有什么东西毛茸茸的，很是暖和。

他低下头，脚下是一张厚实的灰色熊皮地毯。

这熊皮地毯有半指厚，光是大腿就有他的腰那么粗，可以想象到这只灰熊生前是多么壮硕，能够称霸整个草原。

可如今这只灰熊只能躺在这个陌生大帐内的一个小角落，和一张连着一张被缝在一起的白色皮革地面一起，被人日日踩在脚底下。

这些皮革看不出来是牛皮还是羊皮，切割的很规整，泛着一股暖和的烟熏味道，一张五尺见方，连在一起大概有十丈有余，粗略算来，这里光是地面铺设的皮革，就得杀掉至少一百只牛羊。

他快速掠过帐内的陈设：

红榉木武器架子，弓箭、长枪、环刀等各式武器，几款不同样式的盔甲，全都是羊皮里衬，而外面却不知道是什么材质打造，光泽如银，硬度却极高，又轻又坚实，其上花纹雕刻的异常繁琐，被十二盏铜烛台照耀熠熠生辉。

武器架旁，是青铜制三条腿的支火撑，也就是中原人所说的灶台，上面一盏银错丝茶壶，还有一盆冒着热气的奶锅子。

奶锅子烧的滚开，奶汁不断沸腾，冒出许许多多奶泡，肉干和黄栗米随之上下翻滚，香气扑鼻，锅边还积着一层厚厚的奶皮，裹住了许多白芝麻。

这味道...也太香了吧......

阿诗弥本来不觉得饿，可这奶锅子实在真的很香，况且刚才那池子的地方冻得他骨头都快插到了心窝，也没等帐内的主人同意，他便从锅边取了一个木盏，用勺子舀了一碗。

木盏刚放到嘴边，还没等喝，他却发现了一件事。

这口支火撑朝向东南。

漠北地界广袤，生活着突厥、回鹘、室韦等族人，虽然不像中原这么讲究，但是还是有些规矩的。

比如安装火撑和灶具的时候，可以向西偏斜，不可以朝东，因为在他们的概念里，西、西北以及北方是吉位，阳气胜极，而东南则阴气胜极，所以不仅是灶具，佛龛、供奉和男主人用的东西，都需要放在西面。

而这口支火撑却面向东南，意思是：

大煞进门。

不会是营帐主人头脑发热，凑巧放错了吧，他又看了看，发现好像不太像是凑巧。

不仅支火撑朝向东南，锅盖的位置也不对，锅盖的梁与套瑙横木交叉，表示路途不顺，也是大忌，所有的器具都是敞口朝下放置，表示闭门无户。

也是大忌。

阿诗弥的目光错过锅具，往东面望去，那里香烟缭绕，供着一尊神龛，看不见神龛里供着什么神像，只能看见神龛的材质是用纯黑阴沉木打造的，而武器架子上所有刀枪的尖都一同冲着它。

什么神像需要兵戈相向？

这样忌讳，除非不是正神，而是...邪神。

阿诗弥不敢再喝了，这里简直毫无遗漏地触犯了所有禁忌——大帐里全部设置。

全是大凶。

他放下奶茶，起身走到大帐中间，其实大帐内的陈设并不多，甚至过于单调，以至于显得有些空旷，他顺着帐中间粗大的梁木往上看去，发现这柄插在铁架高台上，一人不能合抱粗细的东西不是梁木。

而是一柄巨大的苏克鲁。

原来是突厥人的营帐，苏克鲁，乃是突厥语，意思是战旗。

这柄苏克鲁十分地气派，光是柏木木柄就有两丈之长，直通帐顶。

一般来说，这些做柄的柏木都是从希尔端乌、拉拜第纳尔，库里噶尔那些突厥封王之地运送给突厥中的王侯显贵，草原多是季节性河流，不能像中原那样用内河运送原木，只能用马匹托运，所耗费的人力物力巨大。

况且这根柏木木柄外面，还围着两丈三尺黄缎衣，一看就不是普通材质，而是唐朝岁贡的巴蜀锦缎，上面还钉满了一千只银纽扣，象征一千只慧眼。

主旗木柄从中部分支，从四周八相又围着八面小旗，顶部都是清一色雪亮的三叉戟，底下垂着枣红马黑鬃缨。

阿诗弥突然觉得有些奇怪，通常来说，苏克鲁作为战旗，分为黑白两色，分别叫做‘哈喇苏克鲁’和‘查干苏克鲁’，黑色象征战争和力量，白色象征和平和权威。

而这大帐内的苏克鲁颜色，不是黑的，也不是白的，居然是血红色的。

血红色的战旗，象征着什么？

忽地响起一声尖锐啸鸣声，阿诗弥惊了一跳，抬眼望去，从帐外飞来一只黑白花斑大隼，他长这么大也没见过这么大的隼，光是张开的翅膀足足有五尺长。

那鹰眼异常锐利，泛着绿光，显然是饿了很久，一进屋，它就径直飞到最高的那面苏克鲁上，用饥饿的目光盯着他，盯得他后背直发凉。

没来得及拿什么武器，阿诗弥只好随手举起木勺，指着那隼道：“你别过来啊...我，我可不好吃。”

花斑隼白了他一眼，说道：“贵客还没到吗？”

说...说话了...？！

他再仔细听，原来不是隼说话，而是那个男人。

他的声音不再遥不可及，而是离自己很近，阿诗弥顺着男人说话声望去，在主位置的八脚马踏椅子上，居然凭空显露出来一个人形。

男人穿着黑色毛皮翻领大氅，领口露出一截金色护颈软甲，他一挥手，斜靠在了八马榻椅上，露出异常坚固的胸甲，勾勒出强壮的肌肉形状。

阿诗弥企图辨认出男人的样貌，但越是想看，就越是什么也看不清，他的脸上只是一团白光。

男人又问了一遍，这回声音急促的很：“贵客还是没有到吗？”

“回可汗，还没有。”

熟悉的女人声音突然从阿诗弥身后响起，他吓了一跳，赶紧转过头去，从他身后款款走出来一个穿淡黄色胡裙的女子。

起初女子的身体像是驴皮映在墙上的虚影，随着烛台火光晃了两晃，竟逐渐变得实在起来。

她长得很漂亮，但不是中原人认为的那种典型的美丽。

她的脸庞圆润，虽不说像是十五的满月那样像个银盘，但怎么说也得有十四的月亮丰盈。

她的双肩宽阔，腰肢却很细，阿诗弥不擅长描述女子的美丽，只能说从骨架上看，是典型的漠北草原女人骨型。

但她那张圆脸蛋上一双眼尾微微上挑的眼睛，却同自己的一样，一只是琥珀黄色，一只是碧绿。

这到不像是漠北人。

不过，阿诗弥忽然想到葛氏鲛女那副巨大的肺，浑身一颤：

她刚才到底一直躲在哪儿...

难道..难道是跟我的影子重叠在一起！？

阿诗弥惊异之余，又听得女子说道：“趁贵客还没有来，就让妾再给您跳一回吧。”

身着大氅的男子没有说话，看样子是默许了，头顶忽然打来几盏追光，不知从哪竟响起了马头琴的声音，乐声粗犷悠扬，加上胡笳强劲的鼓点。

女子的舞步灵动又娴熟，每一步都精确地与鼓点相和，歌舞配合默契，像是踏在舞乐之人的胸口上舞蹈一般。

不知怎么，阿诗弥的心悸感觉又强烈了起来。

她翩翩起舞，随着鼓点的加快，她转得越来越快，快的完全看不清她的舞蹈姿势，人影模糊，分不清那个是真的她，哪个又是虚影。

然后，那些虚影，居然逐渐脱离了她的本体，独自旋转起来，转着转着，竟渐渐有了自己的身体、手臂、大腿。

一曲尚未舞毕，场上居然冒出来了许多女人。

那些女人全部都穿着淡黄色胡裙，同最一开始的女人一样，她们的腰间、手腕上，也都缠着一圈细细链子，上面挂着许多树叶形状的闪亮银饰，一跳起来，随舞姿摇摆，叮叮当当地响，声音清脆。

阿诗弥揉了揉眼睛，确定自己没有看错，这个大变活人的场景的确是真的，然后他开始数女人的个数：

“1、2、3、4......”

光阴踏叠，她们的走位不断变幻，好不容易，阿诗弥才数出来。

场上一共出现了十二个女人。

一个女人竟变成了十二个一样的女人！