景庄这段时间算是遁了，不打算参与那些政治问题，因为实在是太耗人了，而且他的脑壳也没有发达到那个程度。借着未来之事对现在加以评价，也不一定好用，因为华夏的总体局势已经开始变化，所以景庄是直接的放手。

放手归放手，更让一些人炸裂的就是那些工业园、农场，还有梁安若捣鼓回来的那些黄金，夫妻两个确定是要给到国家。些东西在他们手里发挥的作用也就那样了，可是换到国家身上，利用国家机器进行运作，肯定会比在他们两个手中发挥的作用更大。

而是为了表明自己的决心不会变，所以后续的一些会议进行中，一概都没有参加。晚上一听到要谈这件事情，他跟梁安若迅速的回到自己的房里。他俩适合在前面搞事，也是适合跟着大佬的屁股后面转，唯独不适合的就是一统全局，自认为没有那个能力。而且他们不想出面，也是担心有人打着他们两个的旗号，或者是说让一些人多想。

景庄坚持不懈的表明自己的决心之后，生活才逐渐趋于平静，这一些国家大事确定好了之后，他跟安若再出来做事情。

他自然也将自己的想法告知过梁先生，梁先生听完之后，意味深长的打量了一下自己旁边的这个女婿，并没有多说什么。他现在不予评价，不过要看看剩下的那几个年轻人会如何。

不只有梁先生一个人，更多的人也在作壁上观。华夏的前路，这些年轻人到底是如何选择的？

离着1919年还剩下最后一个周的时候，燕京城向各地的军阀都率发出邀请，共赴燕京城议事，看到电报之后，大家心知肚明，那就是来了，终于来了。

议得是什么事，大家也心里明白。

这之前，杨子任就上门将一份计划书递交给景庄，他们两个在回来的路上早就跟对方都交了个底。大家都是生死兄弟，能把后背交给对方的那种，所以自然是信任无比的。景庄打开档案袋，拿出之后仔细的看了一遍，真的倒吸了一口气。

万万没想到，杨子任找了一个这样的羊头。

俄国那一套他们现在暂时是不会用的，时空出现这样的选择，最重要的就是现在的华夏，这个是时空的华夏是一个穿着鞋的，不像是他记忆中的那个华夏历史，是光脚的，啥都不怕了，还怕选什么政体，担心英法这些资本国家对华夏的围堵吗？屁，就算他们不选，也照样是案板上的鱼肉。如同这个世界的俄国一样，供给选择的方案实在是太少。

现在不一样啊，现在的华夏那是穿着好好鞋子的，干嘛还要硬着往上刚？这可是他们一点一点改变的，如果是真的出了大的纰漏了，得心疼死！

所以，杨子任跟景庄都是很想走那条路的，因为现在的情况要改变战略，自然就像杨子仁所说要挂着一个羊头，不过，要如何引出这个羊头，自然是需要找一个借口，而杨子任选择的切入点，而找的这个借口，或者是说这个羊头用的自然就是华夏的传统文明！

民间一直有一些俗语，比如说当官不为民做主，不如回家卖红薯。官员代表的都是皇帝，而现在是没有皇帝的，那这些官员代表的是谁呢？

景庄也看到了后面写的内容，那简直就是把诸子百家中能适合用的，全都挑拣了出来，再把它们跟西方的一些理念相互结合揉杂成自己想要的。其实是传统理念那一些糟粕不好的东西，基本上全都看不到，留下的都是传统品德中体现的美好的那一方面。至于俄国的那套体系拿过来直接用也是不成的，跟华夏不相符合，华夏还是农民多，工人就算逐年的增加，但还是没有改变这种局势。

华夏自古治国就要以民为主，所以这一次，官员代表的就不再是皇帝，而是那些劳苦耕种的农民和底层的百姓。主打的就是人民当家作主，毕竟这种理念在国外也是比较流行的，招牌打的就是民主自由。杨子任现在已经无师自通学会了，利用别人的理论为自己背书，利用人家的壳子，保护自己这边跟旁人不同的理念和想法。

这点非常像是在走老路，或者是说历史的倒车，可这恰恰是他们想利用这一层关系来迷惑外国的列强，要得就是在暗地里发展自己。

“我明白了，分明就是披着羊皮的狼！”景庄这句话，简直就是脱口而出。杨子任听到之后一愣，然后哈哈大笑，“没错没错，就是披着羊皮的狼！”

其次，就是缺钱啊，现在哪里都缺钱，就算他们有那1600吨的黄金，还掩盖不了缺钱的本质。这段时间他跟梁安民几人都盘算了一下税收和各种情况，心里拔凉拔凉的。黄金不能发给老百姓呀，也得想方设法弄钱呀，现在的一片繁华，只不过是建立在特定的基础之上，要长久，要稳定。

景庄不由得思考了一下。“所以咱们区别于两者之外，形成的就是特色，特色的道路跟旁人都没有关系，是因为我们传承的时间够久。”景庄并没有多说，但是杨子仁能够明白他想表达的意思。

杨子任就知道自己来景庄这里一定是有收获的，没错，就是特色！旁人学不来，也学不会，更不用说理解了。现在的这种情况，蒙蔽国外的

这些列强，防止他们对华夏进行新一轮的围剿是非常有必要的。

杨子任回去之后就将这个计划改成了狼披羊皮，本质他们还是狼，只不过现在力量太弱，要借着意张羊皮来掩盖自己内心的想法。还有景庄所说的战忽局，主要目的就是忽悠那些洋人。

这个计划只有他们内部人知道，不过要公之于众的时候自然要变一变，还是以民为主，但却因为华夏历史悠久的原因，跟国外情况不一样，而且他们也说了有的制度试过了，没有用，或者是说在华夏不消化运用不了这一些理论，那怎么办？那他们就要民主的这条路上重新走出一条，跟旁的人不一样的道路来。

而且景庄还给杨子任提了一个醒，这个醒是梁安若先提出来的，那就是下一代人的爱国教育这方面，甭管是披着什么皮，这个事情都要搞！否则现在的年轻人特别容易被人迷惑，真被人蛊惑，搞出什么乱子来，那就不好了。更别说他们现在一层羊皮，很多人一时半会都理解不了，更容易被人蛊惑。