‘簠’是远古先民用放米薯的器物，它合则一体，分则两器。

上边四个小羊形状的耳，与长方突起部分持平，翻过来即是一个大盘子。

“你之前说，江潮宗在京做官，进过国子监，醉心阴阳学，最后被皇帝以学无是用贬官！”张春来道。

我的目光在张春来和面前的簠之间游走。

不用猜，他此刻在考虑打开！

面前的簠上，那黑乎乎的油纸貌似一道符文。上面画的是什么早已分辨不出，从簠上正中间压过，和影视上贴符封印的样子很像。应该不是时间和环境让它变黑，它原本就是黑色。

张春来提到江潮宗，我也想到了他真正所指。

张春来肯定觉得这东西十有八九是江潮宗留下的‘黑符’！

黑符调魂！

那是远古先民的东西，本就在阴阳学之内。江家人又是来源于凿齿，古老的九黎部落。由此联想，江潮宗可能入京做官之前，就精通此道。

阴阳医卜，同时又是《永乐大典》中一部分重要内容！

现在人们提到有关古代阴阳师的故事，首先想到的是岛国。人家的传说故事最丰富，连涉及阴阳师的影视作品都是岛国的最好。

其实，最早的阴阳师，是大唐宫中的官员。

‘遣唐使’就不用多说了！

咱是他们的师父！

“不可能是‘黑符’，那东西是古老巫族……”我话说到一半，猛然间停住。

张春来思路正确！

江家是九黎巫族后裔，江潮宗很可能入京做官之前，必然身负巫族秘术。按照张春来一贯把人想得特别腹黑的思路，什么自幼聪颖，勤勉好学全是为了进京所做的努力，实际进京的目的是去钻研阴阳学。

京师国子监，《永乐大典》在那！

“这也不对！”我又轻声说道：“《永乐大典》一共抄录了好几套，那些历史悠久的大书院都有的呀！”。

“动它干嘛！这里面也有”丁晓东极其不满的口气，充满训斥之意。

此刻晓东身处最里面的角落，那里十分低矮，脑袋上的岩石让他无法直起腰，只能躬身俯首查看。而他旁边手扶着的一尊青铜兽，首先吸引我的注意。

“做你自己的事！”张春来瞪着眼睛说道：“该干什么不该干什么我比你清楚”。

两人的口气都够生硬，气氛一时难以缓合。

他们说的话，我丝毫不在意，注意力全在丁晓东身前的青铜兽上。那是一尊近一人高的大青铜兽，身体似羊，一个个拳头大小的疙瘩从脑后开始布满全身，每一个疙瘩上面，都有螺旋状的刻线。仔细观察，那些那些螺旋状的刻线，好像体现的是毛发。而那浑圆的脑袋却像一只狮子，眼球暴突出来老大，呲着獠牙。

后腿蹲坐的姿势，和门前石狮子一般元二。

这青铜兽的表面黯淡无光，一点没有浑铸青铜器的光泽，好像当初没经过打磨。表面颜色深浅不一，而且一块一块发灰的地方，说明腐蚀的厉害，这可能是长期埋在潮湿土中的缘故。

‘那不是狮子’！

心里十分肯定，久远年代之前，这大猫形象，必然是‘驺吾’！

“哎！”李立明叹了口气说道：“大家和气一点，不要吵，吵解决不了问题！”。

之前丁晓东观察驺吾有一会儿，他必然知道这是什么！

《山海经?海内北经》记载：‘林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾’。人人都知道文中说的是驺吾，但人们都忽略了文中提到的‘林氏国’。

按照《周书?史记篇》所说，林氏国乃是北方犬戎后裔，属北方游牧部族。商代迁入中原地区，获得商王封地。林氏部族在商周两朝，出过许多重臣。这里的北方游牧部族，不是指现在人们意识里的中国北方，而是当时中原地区的西北，位置大概在河南省西北方向的广袤地区。

而这个广袤地区，具体是多大不好说！

凿齿先民来自西北高原，与林氏国存在的时间上相近，而生活区域，很可能又是毗邻，或者重迭。

两者到底有没有联系，也不好说！

“你看什么呢？”张春来问道。

“没看什么！”对于张春来的问话，我一时不知道怎么回答，只能暂时打断思绪，回到刚才的话题上去。“《永乐大典》编成之后，被抄录了几份，藏于当时的大书院，包括岳麓书院”我道。

话里的意思再明显不过，江潮宗想去研究《永乐大典》，不必非要进入国子监，而是去大书院就可以。

“除非……”张春来声音很小，一定想到了什么。

“除非宫里的藏本，和抄送书院的内容不一样”我替他说出来。

只有这一种解释合理！

张春来转回头，眼睛盯着大鼎里边的‘簠’。他不用打开，只要轻轻一敲，就能听出里面有没有东西。

“是这东西吗？”李立明对丁

晓东问道。

丁晓东直摇头，他不敢确定五世祖留下的故事里有这东西。传说中的‘仁兽’，不是远古先民的图腾，这重量估计有一吨的青铜大件，让人想不出它有什么用。

其它物件仔细查看，在丁晓东身后的角落里剩下为数不多几件。要不了多大一会儿，大家可以退出去了。

张春来从大鼎上下去，脸上挂满了不屑。我也暂时能爬上去一点，坐在上面看丁晓东和明哥。

靠近最里面一个带盖子的大件，形状像个大酒杯。青黑的颜色，这是长期暴露在空气中氧化的结果。

丁晓东盯着盖子上的把手。我被李立明挡着，那把手好像一种动物，脑袋太小看不清是什么。

上面的盖子中间，也压着一道黑符。

“青铜鍑”李立明道：“北方游牧部族的大锅”。

丁晓东什么都确定不了，大大小小几十件东西，完全不知道有什么联系。就连青铜鍑上的纹饰，那线条柔和极简单刻画出的马，也和其它大件上的纹饰风格完全不同，显得十分随意。

除了都是青铜，根来不是同一种文化的产物。

阿约跟着张春来出去。李立明使个眼色，我也明白，是让我也出去。

走出洞口，就听到洞里明哥训斥丁晓东。“告诉你多少遍了？凡事多考虑一下，留点神。让几个小屁孩打一顿，责任在你，我大老远来给你擦屁股，你最好给我拿到点有用的”。

我差点没忍住笑出声来！

“这不是普通的‘武符’，应该是很古老的‘黑犁巫师’使用的符咒，属犁头巫术，可惜看不清符文”丁晓东这是故意差开话题说黑符，明哥的话当没听到。

“嗯”李立明好半天发出一声，丁晓东这做法他也没办法。

“要不要打开看看”丁晓东道：“传说按照法力等级，黑符可高出黄符很多，比紫符也不逞多让”。

“不行”黑犁巫术，源自古老先民的咒术，传说它诛邪镇鬼，而传说中诛邪填鬼又可以养鬼。“咱宁可信其有，决不动它”李立明说完，动身爬上大鼎。

明哥即将出来，我悄悄快走几步，朝前边券道行去。丁晓东没急着出来，张春来和阿约的灯光在券道深处闪动。

券道在平台左边，而这里的墙壁是砸出的，和江西地下的崖中村很像，券道的地上也有凿刻的纹路。越向里走，地势缓缓上升，按照高度估算，此处离地面很近，应该不足几米。

上方拱形收券，随着前行也不时出现巨石填充，几处稍大的缝隙，光可射入。

这是在岩层自然裂缝中搭盖的券道！

如此判断，券道是露天施工，上面离土层很近，那么按照方位推算，上涌泉后山的香榧林，是人工移栽形成。

几步之后，在缝隙中垂下很多细小的根须，有的垂到地面，将券道挡住。忽然看到，有点吓人。

张春来和阿约，蹲在前面券道中间。阿约的手里，拿着一根一米多长的棍子，上面满是潮湿的落土。由上方落下的灰尘，被水气打湿，在棍子被阿约碰到时，立刻卷成泥团。

两人正在细看棍子一端，散开很多枝杈。

“积竹柲”张春来道。

积竹柲是古代工匠按传统工艺制作，专门用来作武器的长杆子。材料没什么特殊，但制作考究，需要的周期也长，有的一根就要做两三年时间。

“是把长刀”我说道。

张春来抬头看我，眼神表示怀疑。我把光束照到前面不远的地角，那里紧贴地面有一把长刀，被湿土盖住，不到近处很难分辨。

我得意的笑。

“只要留心观察，眼睛足够好，很容易”我道。

张春来起身去捡过来，将刀身泥土捻去。那是一把没有刀柄和刀镡的弯刀，近一米长，刀身两面数条血槽。在尾部一体的刀骨前边，隐隐有两个字，张春来擦试半天，认出是‘抚佐’二字。

“雁翎刀，抚佐是官刀印记”阿约说道。

李立明这时走过来，被这两件残物引起兴致。张春来又向前走出几步，仔细观察地上的情况。

“被改过的清末官刀”李立明道：“刀骨短，嵌在积竹柲中不能破甲，应该不是战场士兵所用”。

“你直接说呗！山匪强盗”我笑着说道。