通过第二期天幕说的时间，各平行世界已经知道，天幕播放日期在七日后的酉时，大家都早早处理好手头的事，选个空旷的地方，方便唠嗑，看天幕，有了一些后世7、80年代看露天电影的意味。

天幕如约而至，这次又换了个新片头。

如同上次消失的天幕一样，一卷泛旧的画卷打开，从鱼到爬行动物到前肢较长，方便攀爬的猿人到直立行走的智人，这一系列演化历程出现在其上。

【大家好，我是热爱历史的商彝周鼎，欢迎收看第三期——文明的起源。

通过上一期生物的奇迹，我们知道了生命的奇迹在于不管遇到什么危难，它们总能在夹缝中生存，找到属于自己的生路。

人类从出现到至今，才300多万年，在动辄数亿年，物种多如星辰，直至目前还有许多物种未发现的地球生命史面前，只能算皇皇巨著上不值一提的一笔。

人类从众多生物中脱颖而出，其中文明的诞生是不可忽视的。】

画卷上，水墨画的演化历程消失，取而代之的是简化的盘古大陆地图，一个鲜艳的红点突兀出现在西方的非洲大陆，向四方扩散出无数个剪头，猿人的头像出现在红点上，代表人类渐渐走向世界各地。

【由于人类分居各地，没有有效的交流方式，自此产生迥然不同的文明，三里不同风，五里不同俗这个谚语就很好的验证了这个情况。

附近几里的村庄尚且如此，更不用说相隔数千里，甚至数万里的地方了。】

这番话引起了天幕外百姓们的共鸣，“就是就是，我们这里过年过节都要吃馃子，隔壁村吃的是糍粑，为了这件事我女儿没少和女婿吵架，最后两人糍粑、馃子一起吃。”

“我这也是，我侄子成亲的时候……”

嬴政也久违的想起自己在赵国时的生活，他出生在赵国，直到八岁才回秦国，纵使知道自己是秦国人，但赵国和秦国的风俗大有不同。

赵国与众多游牧民族接壤，民风彪悍，私下武斗屡禁不绝，秦国历法严酷，民风淳朴。

嬴政后来回到秦国许久之后，才适应秦国的律法严明，有过旁观不少赵国街头斗殴的生活经历，嬴政更能理解律法对民众的重要性。

刘彻只出过一次长安，就是到雍县去祭祀五帝（秦国的时间最长的首都，汉朝建立后，汉朝皇帝也常去祭祀），也算见识过不同地方的风俗，现在听到天幕所说，他也开始想到处走走。

刘彻想到自己已经决定讨伐匈奴，汉朝延续了战国的传统，军队出征前会向上天祷告，保佑战无不胜，不如这次天幕结束后，他去雍县祭祀祷告。

刘彻把想法和百官一说，卫青一马当先，出列受令，主战派官员欢欣雀跃，终于可以扬眉吐气了。

主和派官员面面相觑，早先被刘彻借由寻太岁将了一军，他们已经没有理由阻拦，只得拱手遵命。

对于不同地方不同风俗，李世民是龙凤猪当中最有发言权的，嬴政虽巡游过多处，可到底没有李世民南征北战，见识多广，刘彻更是囿于宫城这样的方寸之间。

更有甚者，一些谋士会用家乡特产激起士兵的思乡之情，来动摇军心，以达到不战而屈人之兵的效果，这些策略在各种战役中屡见不鲜。

【对于文明的起源，一直都是众说纷纭的。

因为在我们祖先还是猿人的时候，他们是没有语言和文字的，时间长了，居住地不停更换，我们的来处也就渐渐掩埋在时间的洪流下，无迹可寻。

由此我们对自己的来处，对这个天地产生了遐想，我们是怎么来的？为什么会有天地？各种奇妙的神话也应运而生。

女娲抟土造人，盘古开天地，就是华夏人民对自己根源的追寻。】

画卷再度变了，一个头发散乱，不着寸缕，只在胯间围了些草叶的巨人出现，他手持一把巨斧横向一劈。

清气上升，浊气下降，天地就此形成，巨人力竭倒去，双目化为星辰，□□化为顶天立地的山川，经脉化为奔流不息的河流，自此世间万物初成，盘古开天地的画面淡去。

一团墨迹由淡到浓，人身蛇尾，头发披散如瀑的女人展现在世人面前，一眼看过去就会被祂淡雅温柔的母性光辉吸引，反而忽视了祂完美那张不似人间造物的容颜，让人生不起半点淫.邪念头。

女娲抟土造人，地上的泥点被捏成一个个样貌精致的小泥人，祂对着小泥人轻吐息，小泥人全都灵动起来，变成了真正的人。

祂日夜不停，捏了许许多多的小泥人，像是累了，小泥人没有之前的精致，到最后更是直接用柳枝沾了泥水，随意洒到了地面上，一个个泥点形成人的样子，普通、丑陋、健康、残疾……

汉武帝时期，看着天幕上那些神乎其神的神迹，百姓们即激动又迟疑，“天幕上的神仙不是说我们是鱼变成的吗，为什么又说我们是女娲娘娘造出来的？还有天地不是爆炸出现的，怎么又变成了盘古开天地？”

“是啊，是啊……”显然有此疑问的不止一人。

农学家赵过看着这些已经开始敢于质疑的百姓们满是欣慰，“天幕上说的是，在我们知道天地和人的起源之前，关于人和天地是怎么出现所编造的猜测，这也是神话的由来。”

百姓们恍然大悟，“原来是这样。”

【对于文明起源的猜想，数千年来一直不停歇，有人认为在人类社会有文字记录前，还存在着史前文明。

被海水沉没的失落国度——亚特兰蒂斯，就是目前最出名的史前文明，传说中它建立在公元前一万年，拥有高度发展的文明，毁于一场史前大洪水中，从此沉没在海底，甚至一度被各种文学小说打造成人鱼国度。

亚特兰蒂斯只是个真假自辩的传说，就如同各种精怪神话一样，没有任何证据佐证存在。】

蓝色的色彩大笔涂抹在画卷上，女娲的身影被隐去。

深海里，彩色珊瑚簇拥着，纯白石块堆砌成柱廊，简洁大方、细节刻着精美雕塑，迥异于华夏红砖绿瓦的罗马式建筑，让人耳目一新。

三两条人身鱼尾的物种游弋在其中，因为时间久远，建筑的不少地方被海水冲刷脱落，具有时间的厚重和独特的幻想风格。

“好奇幻。”这是所有人共同的想法，虽然知道这里面的人鱼国度是假的，还是不免畅想这个如梦似幻的国度。

这是他人的人鱼文化，但他们也未必没有属于自己国家的鲛人文化。

写出《梦游天姥吟留别》的李白钟爱奇幻的景象，就借着天幕所展现的奇景，和山海经记载的，“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”

在那个平行世界创造了，一篇写鲛人妖异美貌、泣泪成珠、善纺鲛绡这样独属东方传奇色彩的诗作，满足了世人对鲛人的想象。

清代的蒲松龄灵感涌现，给聊斋添上《白秋练》这一篇目，写的是白豚精与书生的爱情故事，他想的很开，白豚也是鱼嘛。

【比起缥缈的史前文明，下面介绍的就是真正属于人类史上的瑰宝，四大文明古国，出现时间从前到后，分别是古巴比伦、古埃及、古印度和古华夏。

古华夏是出现时间最晚，却是唯一延续至今的文明古国，其他三大文明古国因为战争、文明入侵等原因渐渐遗失在时间长河。】

蓝色的亚特兰蒂斯像被风化的尘沙在画卷上被吹散，人类刚刚出走的盘古大陆，此时已经分散成了如今的七大洲八大洋，跟随着段商的讲述，四大文明古国在地图上显示。

【最早的文明古国古巴比伦出现在公元前3500年，比古华夏要早诞生一千四百多年，自新月沃地的两河流域孕育而生。

有过农耕经历的人都知道，河水退下后露出的淤泥是最肥沃的土地，而新月沃土就具有这样的特点。】

古巴比伦位于古华夏的正西方，沃月新土在地图上是犹如新月的弧形狭长地带，两条河流在其中平行相伴，上述标注着两条河流的名讳，左边幼发来底河，右边底格里斯河，丰富的水资源让新月沃土名不虚传。

【他们发明了楔形文字，使用削成三角形尖头的芦苇杆和木棒，在软泥板书写，软泥板经过晾晒或烘烤后，能够保存千年之久。】

一块泥板出现在众人面前，上面是全然没见过的文字，奇特的是这些文字的笔画，不管是横平，还是竖直，都如同木工中常用的楔子，想必这也是楔形文字的名称由来。

华夏众人没想到泥板也可以作为书写载体，还能保存如此之久，有过烧瓷经验的匠人稍一细想，也能明白能保存这么久的原因。

秦朝，嬴政快速在心里盘算泥板作为新的书写载体所带来的收益，泥板的确解决了竹简、布帛和笔的昂贵，新问题也随之而来，那就是携带不方便。

嬴政想想自己看对比泥板都算轻便的竹简，每天都要看两石左右，那如果换成相同字数的泥板，那该有多重？

光是这样一想，嬴政心底就否决了用泥板替代竹简的想法，还不如想想评论区那些轻薄又能书写的物品怎么制作的。

西汉已经出现了纸，目前还处于造纸工艺比较低下，需要耗费大量人力物力，算得上是一种另类的奢侈品，却也比泥板好多了，刘彻就看个乐子。

到了唐朝，纸非常普遍了，纵使大部分平民不识字却也听说过纸，因此李世民更明白泥板的落后，同时惊讶先人的智慧。

易地而处，没有纸的情况下，他第一反应会是在泥地上留下字迹，但很难想到怎么在泥地上一直保存自己，古巴比伦人完美阐述了没有条件，就创造条件这句话。

北宋宋太宗时期，雕版印刷即在木板上雕刻整页的阳字，随后将墨水涂在字上，纸张放在其上就可以拓印出来。

在印刷铺里做工的毕昇知道，雕版印刷虽然避免了抄书的重复性，让书籍更加传播广泛。

但雕版印刷的缺点也非常明显，就是太浪费时间和人力，需要一页页雕刻，书印完了，耗费时间精力的雕版也就没用了，可能以后还会加印，更多的是放在仓库里积灰。

看着天幕里的泥板字，毕昇隐隐有个想法，但具体还不完善，可能看完这期天幕，就能得到自己想要的答案吧。

作者有话要说：新年快乐，祝大家新的一年考试上岸，工作顺利，天天有钱花。

注：文明和神话的诞生标题名太长了，就改成文明的起源，神话和文明就放第三期一起写了，简介也会一起更改。感谢在2024-02-04 20:16:43~2024-02-12 18:41:21期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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