司马灵泫一手支颐，掐了掐韩弢的脸，笑道：“这么好的脸皮子，就应该废物利用。”

阴恻恻的。

盯得人寒津津的。

“你……”韩弢汗毛直竖。

刘彦之笑道：“半个时辰！”

意思是“人格侮辱”恐怕并不能让韩弢就范。

司马灵泫扑哧一笑道：“好吧，那就聊点儿正经的。”

韩弢吁了口气。

“白泽。”

刘彦之见韩弢眼波一凉，笑道：“噢？仙人有兴趣。”

“哟呵，不错噢。”司马灵泫笑道。

韩弢冷笑了声。

司马灵泫夹了两筷子菜，道：“先前跟你讲的白骨精的故事好听吗？”

【这玩意儿上个月写完的，不知道被我扔哪儿去了。看到了再补，或者不补了。大概意思是：……下面这个正文是大概。

必须承认这个故事很恶心。我觉得女的很恶心，男的也很恶心。

抛开“有情皆孽，无人不冤”的设定，这玩意儿就是个强行设定。尸魃修仙可以，半路被毁也正常，尸魃功亏一篑努力白费肯定会疯的嘛报复也正常。

但是尸魃为什么能成仙，尸魃凭什么觉得她既定的方式、评估的风险和加以防范，就一定能成仙？。。。。。。。。省略一万字。批判“不完美”受害者，我能说一堆。但是尸魃不能成仙的直接原因就是道士。

但是搞事业的道路上，要搞成功，尸魃要考虑的东西防范的风险多了，又岂止是道士啊……她自己没能谋划、盘算好一切。才造成而来她的功亏一篑。痛定思痛，继续干啊。要是这道士很难杀呢？花个一百年几百年去追杀个道士？还是练好了本事去追杀他？还是花个几百年继续修炼？君子报仇，十年不晚。也许修成正果了，都大佬级别了，度量都能修成了曹老板也说不定。

宁动千江水，不动道人心。不动别人的，也不动自己的。不要因为“不相干”的人，让自己与初心和本来的目的，背道而驰。

Emmm贤/者/时/间：所以囿于迷障的究竟是尸魃还是这个道士，还是都有。毕竟有情皆孽嘛。你恨他？都恨死这玩意儿，都当他是只蛆了，你确定你能……play得起来？美人计比较好使对吧，付出最小收益最大是吧。甄嬛好歹知道她的美人计对她前夫有用。你咋知道人道士吃你的颜呢？万一得攻略几十年呢？尸魃小姐姐真的评估过吗？尸魃小姐姐真的做过攻略吗？开过草台班子的会吗？

男女有了身体的牵扯，不管你们有多大仇多大怨，我都当你们啥恩恩怨怨你进我退你情我愿你杀我我杀你都是play的一环好嘛。都是千年的狐狸，还跟人玩聊斋，摸着良心说好嘛。哀其不幸，怒其不争。做了两个攻略，花了那么多力气，一事无成，徒劳无功。成仙么得！时间精力浪费了！还在爱恨纠结之间剁了自己的爱人！也是把我写吐了emmm没必要所有事情都非要利己，但是不能自己虐待自己吧？

不利己就是最大的自我厌恶。最后，这尸魃不成熟。这道士不坚定。横批，绝配。】

少女尸魃明明可以成仙，善良的道士却给她超度，勉强算是好心办了坏事。

然而别人的道行，别人的人生，功亏一篑！岂是一句轻飘飘的“好心”可以轻飘飘地揭过的！

己所不欲，都讲求个“勿施于人”。更何况彼之蜜糖，我之□□。

没有人配“以爱之名”、“以善之名”，介入别人的因果。

尸魃杀道士，不算过分。

尸魃以情爱之名、以肌肤之亲、以皎洁之貌，诱杀道士。实属龌龊，也是黔驴技穷，可怜可悲，只能作此下策罢了。

道士学道，道心不稳，还能惑于女色，也是命里该绝。【PS论迹不论心，人活得好好的，为什么要被考验，简直嘤嘤嘤好嘛。】

然而道士不是好人吗？

尸魃以个人爱憎，杀了一个有用之人。一个一直在造福苍生的人，其行为又该怎样评价才好？【PS先不讨论尸魃极其悲惨的“成仙”都黄了！“成仙”编制都没了，简直怨气冲天了！尸魃手段很龌龊是吧，报复很极端是吧。道士也可怜是吧。尸魃勾引道士，道士喜欢尸魃，尸魃在人格上也配不上道士是吧。就这个尸魃人格上配不上道士。尸魃个人功绩上也未必配“位列仙班”。但是……爱情不讲是否对等和相配。爱情也是别人看她是□□、蟑螂、蛆虫。情人眼里就是鲜花、小仙女。】

功过是不能相抵的。

对个人造成的伤害也是不能相抵的！

如何才能化解尸魃的痛苦和戾气呢？

靠法律有用吗？法律对道士这般不知情的“善举”，顶多罚银三两！

法律无法弥平伤害，也无法教人放下，更无法教人救赎和赎罪。

“成仙被毁”，就是对她最大的伤害。连她自己都没有再重来一次的信念和勇气，她自己都自我厌恶了。

自我厌恶，是他们的情爱之始，哪里能预见有什么好结果呢。

人与人之间，一旦牵扯了因果，就会有无穷无尽的痛苦。凡人能避则避，不动道心。

宁动千江水，不动道人心。不动别人的，也不让别人动自己的。

守情笃，守静笃，才能初心不负，正趣果上果。

刘彦之笑道：“像打哑谜，又像禅机，像就泡馍的榨菜，勉强还可以。”

韩弢见刘彦之并未批评讽刺，却也嫌她故意卖弄，便说道：“你游说归游说，你还扯东扯西地胡吣‘典故’了？”

司马灵泫道：“我现在说的这个，你肯定……还是不肯定吧……”

韩弢哼了一声，倒是勉强听她信口开河——

“榆关神女爱上了东胡王。东胡王疑虑她是妖女，会给他的部落带来祸患。也许他爱她。但他终究是部落的王，需要对他的子民负责。所以……还是将她剁了……”

韩弢撇撇嘴，很难受地挑刺道：“你确定是‘剁’了？”

东胡处置巫妖，用火刑。

司马灵泫笑道：“烧了……火刑，挫骨扬灰可还行了吧。”

“神女心如死灰。

榆关没有守护神了，上帝震怒，天狗的牙齿勉强堵在了辽东汉地与东胡之间，护佑一方平安。

她成了天上的云朵，海上的泡沫。

上帝要她忏悔赎罪。她开口不求恕罪，也不问赎罪。只想做个人，活生生的，有温度的，有爱憎的人……”

【PS这里抄了白娘子的“人人人”的呐喊。。。。算“反用”。。。。Emmm人是不能推卸自己的责任的。如果非要自己轻松自己爽，能不能找个人顶班？或者跟上帝递个辞呈好嘛！玩忽职守渎职翘班emmm。不能一边拥有神明的神力，神明的容颜，神明的不死不灭，一边叫嚣自己很寂寞吧。天下苍生不想做你们play的一环，挺难的。。。。】

韩弢扯了扯嘴角，露出一个不尴不尬的假笑，道：“你们司马氏，不是弹个《凤求凰》都要跪祠堂的嘛！你看这些不干不净的俚俗野书，成何体统！”

司马灵泫道：“博闻强识的韩大仙没看过没听过？”

韩弢摇了摇头，道：“非天孙而薄舜妃，嗤瑶姬而笑汉女。什么野路子，我呢只承认洛神宓妃生得美丽。别的嫦娥都嫌丑。”

刘彦之笑道：“渎神还是不可取的。”

司马灵泫道：“人都能跟神女，负距离了。你还管我渎神？神女没有贞洁的那一刻，她就已经从神龛上下来了。还存续着的不过是一个还占据着神力的……贱/人。”

韩弢道：“你哪里来这么大戾气？”

司马灵泫道：“为什么你‘怜香惜玉’，什么女人都怜啊？”

韩弢道：“我不觉得她是个贱人啊。”

【PS韩弢（等男性）的想法是这样的：他们不是怜香惜玉，也不是对女性宽容。而是天然地将女性放在弱势地位，放在“半人”“从人”地位。

一个本该是“不太好”的事情，如果是女性，他们就会觉得理所当然、常态、又一次证明了女性的某些“与生俱来”的特质，是可以被宽宥的。

如果一个“不太好”的事情，角色是男性。他们就会觉得该男性丢人、丢大发了、不配为男。就“不配做男人/男儿/男子汉”这个词，好像是“功勋”啊！“与生俱来的功勋”啊！

他们自觉应该去捍卫他们的尊严和功勋，甚至殉道。以一个男人的方式死去——这就是捍卫坚守和殉道啊。。。。。什么时候，来一个，作为一个女人的方式死去——也是褒义也是勋章2333。】

所以只是个女人，只是个柔弱的女人，只是个可怜柔弱的女人。

司马灵泫闻言怒道：“女人没有那么低贱！没有那么那么那么那么低的标准！不是‘从人’，不是‘半人’，是‘人’。请你尊重其他好女孩，不然我打断你的狗腿！”

刘彦之笑着点头，对韩弢道：“现在还是个能把你剁了的……人。”

司马灵泫拍手，笑道：“他们给他的家伙什儿造的有燕王黄金台那么高。后来东胡部落迁徙吞并，人与神都混了好几拨了，他们崇拜信仰的祖先神明才被改易，东胡王的棍子，才被人掰了……该修房子，修房子，该砌灶台，砌灶台。他们要是建在辽东，岂不是得称之为‘京观’。”

刘彦之见司马灵泫越说越起劲，便觉得不对，便道：“你是在骂他吗？”

韩弢冷冷地道：“你也别拐弯抹角了，你指桑骂槐的毕鸢是我姨外婆。但是白泽令我是一无所知的。”

司马灵泫笑道：“你现在是什么态度！”

刘彦之道：“手握白泽令的毕鸢，国朝巾帼女将。

司马灵泫笑道：“不交税的女将军吗？顶多就是河朔四镇第一巾帼，真是晦气。”

韩弢道：“邓太后亲赐名，你找邓太后说理去啊。”

司马灵泫冷笑道：“你也知道是邓太后，而非天子。”

毕鸢，胆智过人，擅长骑射，行军治兵，号令严明，智略之优，无愧前史。所领军队号称“白马兵”，所向披靡。【PS对不起秦良玉。】

赞美恭维她的诗歌不计其数，说她足以看轻天下须眉，可以麒麟阁中论日月，云台之上评雄雌，其中最妥帖的一首便是：不爱红妆爱戎装，饮将鲜血代胭脂。何必将军是丈夫，麟阁先画美人图。

仰慕她的人更是过江之鲫，说她：有敬姜女德、班昭文学、宪英识鉴、蔡女辞藻，列于须眉男子中，光华璀璨。

她于一场战役中生擒了鲜卑王子。

后来鲜卑王子成为鲜卑可汗，她作为和亲公主出嫁。

可惜，恩爱也会成为恩爱刃的。

数年后，鲜卑可汗便要她为鲜卑练兵。毕鸢婉拒、

鲜卑可汗要毕鸢教导自己的儿子。毕鸢不教授兵法。

鲜卑可汗要毕鸢交出白泽令。毕鸢不从。

后来的日子就更难过了。

直到可汗死，可汗之弟继位，循例娶毕鸢。

可汗柔媚，无论是练兵还是相夫教子，毕鸢都做得很好。

惟独白泽令，毕鸢未曾松口。

因其为鲜卑所用，故而身后毁誉，莫衷一是。