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第3章 灵魂与净土

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【银巧,这是一项只有你才能完成的任务。】

在进入游戏前,上司的话还在我耳边回荡。

当然,没有比我能力【荆芥穗】更加便利的工具了。

我对这次的任务很自信——这是我在接到任务之初的感受。

什么是npc?是刻板,是呆滞,是不知变通。

最重要的是,它们的脑子空空如也,所作所为都依照着最初定制的程序来运转,而人不同,她们具有完整的思考逻辑,会在巨石砸下的时刻懂得躲避,在寒冷难耐的夜晚懂得自己添衣取暖。

那如果是反复输入海量的信息,不断提升npc的生活经验或者是常识呢?它们会做人做的事,说人说的话,最重要的是能为人类无报酬的创造价值,那能断言它们具有了作为人的条件了吗?

这是一个非常具有象征意义的实验:寻找几位将死之人,时刻关注她们的体重变化,反复实验后我们可以发现,实验体在死亡的瞬间体重平均下降了21克。

生与死的最主观差别是这21克。

而对于这强烈差值的描述与猜测,四国在近千年的研究与探索中逐渐得出这样的一个结论:万物生灵都具有灵魂,只是质同但量不同。

质同是指灵魂的材质相同,就像玩具小狗和玩具小猫都是由松软的棉花填充,由紧致的针线缝合。而人类在抛去肉/体的沉眠之后,留下了这一不知所以但同源同质的物质。

量不同是指灵魂的重量,像是人类早已明确的21克,无论人种,忽略年龄,抛去身份,21这一数字在做工精细的称量台上还未发生过更替。

但是灵魂的重量在一种情况上会发生偏差,那就是物种。而这也是一直困扰着四国科学家的地方,啮齿类动物的重量大约为2克,而大型野生动物的重量与人相近。这在一定程度上打击了在“净土”广为流传的“人类高贵论”的同时,也推陈出新了不少的转世学理论。

“人类高贵论”最初指的是“净土”中的一名男学者在他们所谓的感悟自然的过程中,悟出的“人是世间最为高贵之物,理应用暴力来驱使没有灵智的生灵”那一套,在传入四国之后不出所料的引起普遍烦感,使“净土”的名声一跌再跌,而男学者的父亲为了保持他自己的名誉,将男学者推入井中淹死。

但是事情的后续更加令人感慨,这位父亲在醉酒后,酒后失言,说出杀人真相,在旁边趴跪着添酒的男虜听后,反手将男学者父亲出卖,从警察那里获得了一笔奖金。他本想用这笔钱逃离“净土”,却提前被男学者父亲发现,两人动手推攘之下,男虜也被推入井下。以上的描述皆来自于其她的围观男虜,据他们所言,男学者父亲在二次杀人后,就像是不顾尊卑礼节一样,疯了的跑出门外,不见了踪迹。而事后警察调查发现——井里有三具尸首。

很难说是不是男学者口中的“低贱”的灵魂对他一家进行了报复,但是这个故事传入“四国”之后,倒是演变出不少□□和创作灵感,甚至有一些好奇心极重的大学生打算进入“净土”,探寻“三男井”的秘密。

不幸的是她们都被拦下,而幸运的是她们找到了新的水论文的方法——让我们为她们欢呼。

总之,人拥有灵魂是板上钉钉的,而npc没有灵魂是不言而喻的。

虽然人们在一些扣人心悬的小说中常常这样描述“她是有灵魂的”,但是实际可不让步于感官。

【荆芥穗】是有着看穿万物肉/体和灵魂具体重量的能力。

换而言之,【荆芥穗】,是佐证灵魂重量理论的一个切实例子。

而我本人也是灵魂转生专业的学生。

......

所以一边上学一边工作真的很累,上司我不是故意要摸鱼的QAQ

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