诗人又曰：“如果众生令你心疼，愿你通过疼我去疼众生。”

我深知，在众生里，不只是有周扒皮，八爪鱼，呆若木鸡的人们，值得去心疼的去敬重的人们还是有一些的，奈何那“海绵器”当久了，自己的生命也仿佛成了一场人间《咒怨》，浮生若梦，唯欢几何？在处处都设有铜墙铁壁的世间里，要从中寻找到属于自己的一条路径，任意行走，而不会碰壁，还真要有“庖丁解牛”功力，不然，也只是印在墙壁的一面影子，怕见风，怕见尘，怕见风尘染愁人。

此时，我打开了坛子盖，望了望昊然的身影，哦，他们在那边，寻错方向了，方向错了，这场“躲猫猫”游戏看来他俩是找不着我了。

我看了看时间，已经过去七分钟了，没关系，还有七分钟的时间，愿他们能看见我的存在，那么，在这片铜墙铁壁围起来的空间里，也算是没有白来一趟。

我还是想来思索关于那地主周扒皮的事儿，虽然我的父母不似地主周扒皮了，但我觉得他们骨子里依然残流着地主的本性。

那年冬天，我们家的生意并不景气，还有很多客户欠了我们家的钱，久久不还，又没有去讨债的黄世仁，我的母亲正懊恼着，怨气无处可出，这不，正好，还有我这个大沙包的存在，他们只要见着我，就忍不住朝向我“呸”的一声，就是一把口水吐在我的身上，反正这样做，又不会削掉我身上一块肉的，只要看起来是完好的就没事的，当时，我也觉得如此，就算自己心里面很不服气，紧握着拳头，很想一把口沫再吐回去，很想与他们来一场口水大战，可最终我什么也没有做，而是把这种委屈变成自己前行的动力，把父母的位置当成自己的人生标杆，奋力的朝着河的那岸游去。

最后事实告诉我，带着怨气前行的影子人，看到的人间就是一片地狱，到处都是妖魔鬼怪，那是一场地狱之行，用自己暂时的光芒去羞辱他人中寻找到的快感，哪怕TA拥有太阳般的光辉，内心依然是惶恐的，不安的，自卑的。

很多校园霸凌就是这样来的，我们崇拜大人们的强权，却从没有与那个幼小的天真的自己和解过，而真正的强大是先要与那个柔弱的无力的自己拥抱以后才出现的，弱小良善并不需要同情它，改造它，甚至消灭它，因为他是每个人生命中的一部分，就如白天与黑夜都存在我们生命的运行节律里，所以，只需要接受它，然后再选择往高处攀爬，这时，是可以去敬重高人的，把高人当成的自己学习标榜的，努力的向他们那头游去，敬畏强人并不需要把那个看似柔弱的自己踩在脚下，踩到泥土里，完全去臣服于强权，这种强大只是纸老虎，只是大炮筒筒，引线被火点燃那一分钟，“砰”一声巨响，看起来听起来好吓人的，响过以后，走近一看，不过是碎纸一堆，啥也不是了。

踩低走高的人生，这样的一生注定是不会拥有幸福的，幸福是一种主观感觉，恨承载的是恐惧感，怨承载的是无力感，唯有爱才能承载着幸福感。

俗世间的人们最讨厌的就是谈“道德”了，觉得太虚了，他们只是不知道人间所有的“道德”律令真的不是拿来律令别人的，也不是用来绑架自己的，更不是为了标榜自己有多么高尚的，是为了自己心灵的幸福，是为了找回自己失去那一份力量，真可惜很多人都并不明白这个道理。

从未说出我是你的尘埃，但你却是我的楼兰，借着成长过程中方圆几里外我所听闻到的大人们对孩子们的拳声，喊骂声中，我当时并不明白，为什么大人们与孩子们建立起来的关系会是楼兰与尘埃的关系。

每一个初生的孩子他是先天能量具足的物种，他们会哭会笑会闹，这还真应了那句话，其实很多时候能量最强的人往往看起来是最柔弱的人，可是我们却藐视它，这也许正是因为我们从没有与柔弱的自己和解过，硬是要把他训成一具僵硬的干尸似的，他们觉得这就是训娃成功了，实则这是把娃儿先天就带来的能量给训没了；要么就走向另一个极端，变成了似那周扒皮黄世仁家的儿子，横行霸道，无法无天，自己不成干尸，就到处诈尸，老想着将自己以外的人整成干尸，我怀疑他们是不是“死亡崇拜”者？

同类对待的还有很多女人的命运，至今我都还能听到很多“恋尸癖”男人豪言：“还是回到旧时代好，最好把女人全都关起来，不要让她们再到处跑了。”我觉得这是一种非常恶毒的言语，他们自己活得像一具躺在棺材里的尸体也就罢了，还要全部的女人跟他们“陪葬”，与他一起躺着，难道这是人说的话吗？

于是，我不得不又来思考婚姻对女人的意义？家庭对于一个人的意义？

纵使女人有千般不好，万般不好，的确，她们目光短浅，唯利是图，处处撒野，到处撒泼，红呆出墙，不是狐狸精就是白骨精，不是白骨精就是蜘蛛精，因为这样，就要将她们关起来吗？把她们打回到旧时代，再把她们的脚用布缠起来吗？难道就没有其它更好的办法了吗？试问，说这话的男性他自己成人了吗？是鬼还是魔，还得拿照妖镜照一照，搞不好就是一头大魔兽。

别看现代

女性被一些人骂得狗血淋头的，且我这一路走来，一直都是被自己的同性踩踏着，甚至陷害着，几乎大多数的挫折与苦难都是同性带给我的，但我依然觉得在我们女性中间，有一部分女人比现代的男人活得更真实更完整，她们深知自己理性思维能力不如男性，便能埋头去学习，去读书，去补自己短处，这种完整是对于做为一个人的完整性，她们有敏捷敏感的身体，也有男性一样的思维能力，同时情感丰富，富有灵性，她们比男性活得更有广度，包罗万象。

而大多数男性却只以自己优势自居，困在自己的思维局限里，对女性不停的指手划脚着：女人不读书，嘲讽女人是没有进化好的泼妇，妖妇，得把她们关起来，不要让她们出来作妖了；女人读了书，又嘲讽女人失去了女人味，至于女人的进步他们根本就没有发自内心的认可过，甚至是不屑一顾的。他们看不到女性身上的优点，却把自己的懒惰合情合理化，言：人天生就是不完整的，他们一边贬低着自己的女人，一边又使用着自己的女人，一边轻视着女人，一边高喊着一等男人家外有家，劣等男人只有一个家，我就奇怪了，既然女人那么可恶，你还搞那么多家干什么哦？这不自相矛盾吗？

反而有一部分女性活得更真实一些，她们对异性不满意了，大不了不进入围城，或者进入围城后，又走出了围城。而真正呆在围城里的女人，她们一般还是很认可自己的夫君的，努力的完善自己，争取做一个进得了厨房，上得了厅堂的好女人，这样的女人其实蛮多的。

反之，大多数男性一般都不愿意去拓展自己的维度，要么只发展头脑，顶着一个聪明的高智能的脑袋，身如僵尸，情感冷漠，灵魂与灵性他们觉得是虚无主义，你说，女人跟这样一个机器人过一辈子，有什么意思呢？要么只发展身体，不发展精神世界，是一个没有自我的空心人，因为心太空虚了，才处处留情，家花野花是朵花他都要去采摘一下，走到那儿都起堆堆，闹哄哄的，就没有见他一个人好好的呆过，有的都年过半百的人了，还似个大婴儿似的，到处找女人喂奶吃的那种，对于这种男人，我是望而止步了，只怕再多的女人的奶水也是无法喂饱他们的。

尽管现实如此不堪，曾经的我依然是向往婚姻的围城的，因为只有在这样一座围城内，他们说你才是一个完整的人，此完整非此完整，这种完整是社会性众人的嘴里的完整，人在社会中，就是社会中的一滴水，一个小分子，这滴水分子再怎么翻滚，再怎么叛逆，也激不起一点浪花，唯有流进大海，才能拥有力量，我当时就是这么想的，所以，孩提时代被大人们打骂没有关系，等你长大了成家了再生一窝小崽子，打回去便是了，上帝是公平的，只要走入婚姻，每一个人都有一次坐到“神坛”上的机会。

少年时代的我，也是一个“死亡崇拜”者，很长一段时间里，我是把父母的形象当成自己的标杆的，就是希望长大以后，能成为他们那样的人，也可以当一个供养者，生一窝小崽子，把他们变成一条软绵绵寄生虫，然后自己就可以坐登高台了，现在想来，这种想法真可怕，好邪恶啊。

细细想来，这何止是我的大梦，苍天之下，每一个生存在这一片土地之下的人们，不都是少年时的我吗？

你镀你的金身，我修我的轮回？

事实上，有几个人愿意那么苦哈哈的去为自己镀金身，为自己修轮回？我们都想着一步到位，直接步入婚姻里，造一堆娃儿，给娃娃儿镀金身，镀银身，镀出个金娃娃，银娃娃，才不枉此生人间一行，我们未修成的人，未完成的梦，让下一代来接力，那下一代呢，也是这样想的呀，这代代相报何时了哦？

如此，每一个人都活在施暴的轮回里，我们即是受暴者，也是施暴着，要不，你看，那些花期已过，还未折的女人，或者花开已折未结果的女人，都被人说成是可怜人，因为这代表你曾经受过暴力，无处可还啊，白受了，找不到寄生虫来还暴了，无法从一条“虫”的位置变成一个“神”的位置，他们觉得这样的一生是不完整的，还没有成人。

原来是一套这样狗屁逻辑，我呸，真他大爷的。

只可惜，我明白的有点晚了，曾经呆在父母身边的我，一直深信供养者是要高于寄生者的，所以他们对于我的“暴力”，在我身体上打打拳，吐吐口水，只要没伤着肉体，我以为没啥事的。一直觉得自己不是一个很好的共情者，有点笨拙，为此，我很抱歉，为自己的笨拙深感歉意，生而为人，我深感抱歉。

既然不能做一个好的共情者，那么做一个影子也行啊。

奈何不管共情者，还是影子人，在这片熟悉的天空下，他们都是没有什么存在价值的，他们就是一个大沙包，让人发泄不满的大沙包，仅此而已。

唯有等到成家立业后，也生了小崽子以后，那么就有发言传了，我才能像爸爸妈妈一样对待自己的小崽子，将自己置立于高坛，当一回“神”了。

如果是这样，那么，所有的苦难，就从我这一代按一下暂停健吧，这“神”啊不当也罢，我来镀自己的金身，我来修