百官入殿，韩佑瞅了半天，还是在北门御庸的指引下带着众人来到了应该站着的位置。
因为今天有很多使节在外面待朝，一会就会进入大殿，坐在龙椅上的老八还特意戴上了玉冠，也就是帝王冠冕。
冠冕有十二束垂旒，老八平常是不佩戴的。
皇帝平常上朝不顶着玉冠，明显是不合礼制的。
再者说了，这东西是权利的象征，哪怕是前朝昏君上朝也会佩戴。
不过本朝没人说过老八，有传闻说老八登基后和一些老臣开过一个小会。
当时在景治殿中，十二垂旒冠冕就摆在御书案上，老八指着冠冕说这玩意最早是被千古一帝始皇帝所佩戴的。
要知道冠冕世代相传，各朝各代的地方虽有改动，却也大差不差。
在礼乐兴盛的周朝时，不是现在这个周朝啊，反正那时候的周朝，冠冕并非只有天子御用，大臣与士人都可以佩戴，就是垂旒数量不同，按照阶级不同，数量不同，颜色和珠石材质也不同。 𝙈.🆅𝙤𝙙𝓣🆆.𝙡𝙖
到了春秋战国时期，主打的就是个礼崩乐坏、诸侯割据，各国在继承周礼的同时，因不同的原因形成了不同的冠冕文化，比较出名的就是齐王冠、楚王獬豸冠、赵惠文冠等。
秦统一六国后，秦始皇开始“收而用之，上以供至尊，下以赐百官”，也就是将齐王冠赐给近臣谒者，变为高山冠，灭了楚后，将獬豸冠赐予掌法典的近臣，灭赵后，将赵惠文冠赐予近臣，也就是武冠。
之后秦始皇开始废弃周礼，祭祀天地时不再用天子十二章以及对应的冠冕制度，统一采用黑色服饰和冠冕。
到了汉代以后，只有皇帝才能戴冕有旒，“冕旒”也就成了皇帝的代称。
根据小道消息传言，老八刚登基时望着冕旒，有感而发，至于具体发了什么，是真是假也没人知道，只知道老八似乎是觉得自己没资格佩戴冕旒。
高句丽的女王用的是冕旒，十二束的。
瀛岛皇帝也是十二束的。
就连北关外的突厥和凉戎，后者祭祀也用十二束。
估计这让老八很恶心，一群异族弄了盗版货，还全是十二束，让他很排斥，让他恨不得将这群人的脑袋拧下来。
所以人们就猜测，除了重大意义之日佩戴外，想要让老八日常上朝也佩，应该是在打服或者
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第897章 质问群臣(2/2)
，看的是礼部。
那么不言而喻，民有所依，依的律法，律法保障百姓的权益。
伍有所赏，立了战功就要奖赏，田或钱，或身份。
子有所育，既是教育，也是养育。
毕竟是看三个衙署，都没人吭声，要是看一个衙署的话，那这个衙署必须出班。
“朕记得昨日开朝时，刑部言，工律颁于各道，政令通达，百姓无不赞扬朕，无不赞扬朝廷。”
提了刑部，尚书吴定弼只能出班。
“朕记得前些日子，礼部言，各道劝学官政绩斐然，入学者必之元年多出三成不止，待科考时，需要多增一些名额。”
礼部负责各道劝学的右侍郎也站了出来。
“朕记得，年关时，兵部言，帅有帅才，将有将勇，伍有伍忠，” 𝙢.𝕍🄾𝙙𝙩𝙬.𝙇𝓐
兵部左侍郎黄有为站了出来，这话兵部说过，还是兵部尚书说的，不过兵部尚书今天没上朝，只能他站出来。
“你等，戏弄与朕？”
依旧是平淡的一句话，三位官员连忙躬身施礼，言不敢。
“文武。”
“老奴在。”
“交于他们。”
“是。”
文武手中一直抓着一个小册子，走下台阶后率先交给了黄有为，其他二人也是靠近伸头看去。
这一看，三人面色大变，殿内文武百官好奇到了极点。
明天就是演武，按流程，上朝先了解演武的事，都到了这个节骨眼了，操办演武的韩佑肯定要说出个一二三，说完之后大家各抒己见查缺补漏，保持一致性后再选各国使节入殿。
其实按照往年，负责演武的鸿胪寺早就应该走流程了，也就是韩佑吧，拖来拖去才拖到了今天。
演武这么重要，天子上朝绝口不提，反而莫名其妙说了一堆莫名其妙的话，似乎是在问责，就是不知这“责”的来源是什么，和抽风似的、
不知道册子中写的是什么，群臣有齐齐扭头看向钱寂、赵泰、周正怀三个大佬。
三位大佬也是面露困惑之色，这就代表他们也不知道小册子中写的是什么，更不知天子是几
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