金文声说书有自己独特的艺术风格。
他操着一口鲁省口音的津门话,说书夹杂艺坛八卦,各种历史掌故、旧时见闻信手拈来,针砭时弊,嬉笑怒骂,爱使“现挂”。
情到深处还总骂几句脏话,好似一位阅历颇深的老者在与观众聊闲天,却总是语出惊人,妙语连珠。
今天他演出的是一段自己拿手的快书作品《武松赶会》,一双鸳鸯板耍得似流星,走板铿锵,唱词老到,博得观众们的阵阵掌声。 𝕄.𝙫𝙊🄳𝙏🅆.🅻𝙖
他似乎生来就属于这舞台,不管之前经历了什么磨难,不管被生活捶打了多少遍,只要上了台,他就是最耀眼的明星。
虽然这样的风格有人不甚喜欢,但他的表演却是要建立在深厚的艺术功底与丰富的人生阅历之上的,是一种更接地气的表演形式。
用他自己的话说,“作为评书演员,必须是文学家、历史学家、哲学家还得是演说家。”
不仅津门的爱好者喜欢看他的表演,很多京都等地的评书迷也专程去津观看他的演出,可见他在民间是有很深厚的观众基础的。
但随着年龄的增大,老先生的身体状况每况愈下。
2002年他在民族文化宫演出时,突发心肌梗塞倒在了台上。
观众把他送到医院,做了心脏搭桥手术,还给他凑了三千元手术押金。
这是金文声第一次在台上晕倒,他说“观众救了我一命。”
2004年,经过一年休养后的金文声在燕乐茶社复出,开讲评书《三侠传》。
复出当日,盛况空前,老郭、高峰均在台下落座,这也是两人第一次见面。
金文声每日坚持演出了近两年时间,直到2006年,才因为身体原因暂停了演出。
这个时候刘清山出现了,不仅治好了他的病,还出主意把高峰提前了将近一年引入了德云社。
金文声这个人生性不羁,不惧高山,而且不服老,叫比自己小二十岁的妻子为“小红”,说自己八十岁之后还得再娶一房老婆。
他说“我死了这玩意儿就没了,可是我且死不了呢”,不羁了一辈子,到老来岂能任由命运宰割?
今天的演出,就在一次让观众们见识了什么叫做传统曲艺,因为他不仅能说传统书目,还能把《基督山恩仇记》《茶花女》《三个火枪手》等世界名著改编成评书,十分新潮。
据说他常到申城的大学里表演的那个年代的作品,不仅受到学生们的欢迎,许多教授都拿着书去听,好一睹
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第一千八百三十四章 曲艺演出(二)(2/2)
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在传媒技术不发达的时代,这种形式简单、感染力强的艺术形式,因其易于流传而具有强大生命力。
而随着传媒技术的发展,观众越来越重视艺术的视觉效果,山东快书的优势便丧失了。
尽管多年来一直受到了政府部门的保护与重视,但其衰落趋势依然明显,所面临的现实发展问题依旧严峻。 𝕄.🅅🅾🅳𝓣𝓦.𝙇🄰
这也是孙老师抱着病体前来参加这一次演出的主要目的,显然由刘清山发动起来的民间曲艺展示节目,还是广受业内人士希翼的。
他更是在孙老师演出完毕后,第一个站起身来迎上去,恭恭敬敬地搀扶着这位老艺术家回到了座位上。
“晚上我给您治治病,先把病情稳定住,然后您再抽时间去京都找我,彻底把病根绝了!”
送回座位的同时,刘清山在他耳边轻声说道。
孙镇业闻听眼前一亮,但凡对社会多一点了解,就会知道刘清山在古中医方面得到过真正的传承。
尤其是圈子里的久病之体或者老年人,也多会被人有意无意地提到他这方面的神奇。
内心激动之余,紧攥着他两手,一时间竟是不知将感谢之情如何谈起。
此时刘清山又低声说了“您老的病情,我会马上让曲协跟您家里人联系,顺便带过来病例,也好方便更准确地诊治!”
孙老的身份不一般,又是这么严重的病情,即使他完全有把握治疗,也得事先征询一下家属的意见。
况且他还有个军人身份,尽管因身体原因早就办理了退休手续,但仍旧是要享受军人待遇的,这么大的事情也需要军方单位的审核批准。
所以刘清山有此一说,就顺便把各方面的因素都考虑到了,省得刚刚劳累一场的老人家再为这些琐碎顾虑过多。
于是孙镇业就不再言语了,只把手握的力度加强了很多,一些都在不言中了。
接下来依旧是颇具鲁省风格的戏曲表演,有了相声和快书的插诨打科,已经让表演现场的氛围全都起来了。
随后的演出便是听不太懂的外省人也能踏踏实实坐下来,持以艺术欣赏的角度来对待这一次的演出。
但这只是针对外行人来说,业内人不论哪一个曲种都是怀有深厚感情的,因为里面似熟非熟的旋律和表演风格,都是一路伴随着他
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