没有节目组的出现，历年来的新年庙会也人满为患，今年更是到了摩肩接踵的地步。
好在园区和当地相关部门，及时制定了这一时间点限制入园名额的政策，倒也没出现太多的过于拥挤的情况。
要知道整个大明湖周边可没有防护围栏，人丛过度拥挤会很容易导致游客落水的现象发生。
刘清山等人就是在这种情况下进入景区的，由于有计划周密的安保措施，挤是挤了点，却也不至于寸步难行。 𝕄.🅅🄾🄳𝓣🅆.🄻🅰
对于他们的到来，当地人绝大部分还是持欢迎态度的，毕竟是一次难得的宣传自己城市的机会，但凡有点脑子的人都能理解有他们存在的重要意义。
因此即使再挤，人们的脸上表情还是很乐观的，不仅如此，对于摄制组要求的拍摄配合也态度积极。
比如来到小吃一条街之后，但凡刘清山等几位主要嘉宾进入的位置，游人们都很配合地留在了外面，而不是因为好奇更多地涌入。
当然这也跟刘清山这一次的拍摄方式很有关系，他的计划里不仅有传统的摄像师跟拍方式，还有天上飞着的无人机拍摄。
几位主要人员更是人手一个自拍杆，这种自拍设置目前市场上还是空白，如果有心的商家能够留意到，就能很及时地开发利用这个先期商机。
自持拍摄的方式对现在的人来说还是挺新鲜的，也等于是艺人身边多了一个无形的安保守护，因为一般人都会避开自己被摄入的可能性。
与京都的庙会相比，大明湖庙会只限定于每年的正月初一到正月十五，有更多具有地方特色的民间绝活展示，那股热闹劲丝毫不亚于京都。
平日难得一见的民间绝活和各种民间风味小吃，都会在庙会期间齐齐亮相。
还有别有心意地组织起来的扭秧歌、踩高跷、舞蹈、抬轿等一场场有民族特色的歌舞表演。
民俗区也有民间艺人会为游客当场表演拿手绝活，木版年画吉祥喜庆，做工精细；剪纸图案惟妙惟肖；糖人、缠蜜生动有趣，这些都令人爱不释手。
此时他们正在公园的民俗小吃街，冰糖莲子、明湖藕粉、明湖荷叶饭等等，具有鲜明的泉城特色，让老郭、侯大师等人都情愿排队等着品尝。
谦哥就在陪着泰勒和金溪善各种介绍，他虽然不是本地人，但在见识上显然阅历极其的丰富，说起来也是头头是道。
反倒是刘清山最清闲了，只顾得一路
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第一千八百三十三章 曲艺演出（一）(2/2)
题就是旅游，在华国文化宣传上一定要占最大篇幅。
重要的是，现在的泰勒很能说一些华语了，有她的独特口音的配合，会让这样的内容也充满了喜剧效果，顺便也让观众们了解到中英文转换的知识点。
每一年的新年庙会都会有一个主题，今年的主题是在展示华国传统年俗的基础上，融入了很多的西方文化元素。
今年还引进了“洋人街”，游客可以零距离品尝国外美食，购买来自国外的特产。
但最吸引人的还是那些民俗非遗手工艺及民俗旅游商品，以及高跷、杂耍、舞狮、舞龙、抬阁、变脸等民俗艺术文化演出轮番上演。
等一圈转下来也到了午饭时间，节目组的人也回到了明湖居，这里有当地景区为他们专门举办的宴会。
具体过程就没有必要细述了，转眼就是下午的正式演出了。 🄼.🆅𝓞🅳🅃𝕎.𝙡🄰
为第一时间把气氛营造出来，小岳和孙胖子的相声被排在了首位。
还别说，这个安排还是很有必要的，小岳的略显生涩在孙胖子的有效烘托引领之下，马上就让这段相声的搞笑因素迅速体现出来。
实话实说，小岳属于祖师爷不赏饭吃的那种，而且他入行很晚，早期老郭也没花力气教他。
可后来给他找了一条完全不同于传统相声的路，而且花了大力气捧他。
经过这么长时间的磨炼，他形成了自己的一套东西，总的来说就是尽可能扬长避短，目前来说他已经是非常成熟的手艺人了。
因此在他身上体现出来的相声的真正核心、立身之本，并不是流于表面的“贱”，而恰恰就是“说”，是他对节奏的把握，对现场气氛的掌控。
老郭把相声重新回归了园子，有了相声与观众的零距离接触，有了与观众的部分互动。
而到小岳这里才算是把互动真正打开了，他的相声表演里有大量的跟台下观众互怼。
如“你上来啊”、“你下来啊”、“你上来啊！”；“退票？你退去啊，售票口早就下班了”之类的，还极爱拿现场观众抓哏。
看老郭、高峰、以及德云社其他演员早期的相声，类似的情况很少。
一段相声节目就是一个完整的表演作品，最忌讳表演时频繁地跳入跳出
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