第66章 抽奖的目的(1/2)
三日后,银行正式开业。
这时候,从庙堂到百姓,是无人不知无人不晓,应天府的居民们更是早早选择了一个最近的银行排队。
他们排队是为了存钱吗?当然不是。
银行虽然搞得热闹,但人们更担心存进去的是真金白银,拿出来的就依旧是那写着金额,但如同废纸的大明宝钞。
人心中的顾虑从来不是那么容易打消的,哪怕朝廷已经宣布废除宝钞。
不过没关系,朱瞻墡的制胜法宝就是抽奖。每处的银行门口都竖着两块巨大的转盘,谢谢惠顾的比例只占百分之十面积,肥皂香水,以及其他相对便宜的日用品,例如锅碗瓢盆,占百分之六十的面积。
大奖,丝绸、布匹,皮革占百分之二十。
而现金大奖,占到百分之五。现金大奖的金额是一千枚银币,币中的主币是1元银币,其重量是纯银6钱4分零8毫,材质是银占89%,铜占10%,锡以及其他杂质占1%,一枚成品银元的重量是7钱2分。
一斤等于十六两,一两等于十钱
也就是说一枚银币的实际价值是0.6408两白银,又0.072 钱铜。铜含量连一个铜板的价值都不到
一千枚银币,大约就是640.8两白银。但是,朱瞻墡可以标写价同720两白银。给人先入为主的观念。一旦这种观念形成,铸币就是妥妥的暴利。
铸币没什么火耗。张居正实行的一条鞭法时,碎银熔化重铸为银锭时的折耗,其实就是贪官和熔铸人中饱私囊了。
银币的正面印着当今陛下朱棣的大头像,头像上面是小字日月山河 大名永存,下面还有代表年号的永乐xxx年。
反面是嘉禾,就是稻谷丰满的稻穗。中间印着繁体的一元。周围的一圈,点着104个点。整体图案复杂而美观这,也是为了提高伪造银币的难度。
硬币边缘,还刻有间隔密而规律的条纹,标有阿拉伯数字编号,代表出厂批次。这样的纹路也叫边缘齿,能有效防止剪刀手的出现了,保证银元不会被盗剪。
剪刀手盗剪是什么意思呢?
比如铜钱边缘都是光滑的,有些人就剪下边缘,这样表面上不太容易看出来,实际上被偷了一些分量,铜钱能这样做,比铜钱贵重的白银更不用说了,肯定会有人偷剪。
这也是古代中国为何用元宝而不铸成银币。民间自己称重量,需要多少碎银子是,就从元宝边上剪下一小块来使用。
但是现在银元有了边缘齿,一旦有人如此做,接手之人必然可以发觉,从而拒收。
很快,就有运气好的百姓中的特等大奖。
有工作人员送上银票。
有心者见到后,马上不屑一顾地说道:“果然还是用宝钞骗取钱财。”
不过这人很快就傻眼了,那位中奖者在工作人员的引领下,兴奋地从银行柜台,用银票兑换了一千枚银元。
如此,人们就开始渐渐相信大明兴业银行的信誉,也有不少人试着往银行存一小笔钱,试试看。
银行的工作人员告诉人们,存款的方式有三种,一种是活期,也就是银行会给你一张存折作为凭证,里面会有金额,表明你存了多少钱。
第二种是存款兑换成不记名的银票。可以拿着银票,在兴业银行的各个驻点都可以兑换金银、铜钱。
第三种则为定期,也就是至少存满一年就有利息。同样给出一份存折作为凭证,
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第66章 抽奖的目的(2/2)
时间不到,可以取走,但是意味着放弃利息。
此外,银行还提供银币兑换业务。一元银币可兑换七钱二分的白银。
人们存钱,当然不会选择第一种,而是第三种。有急事取钱,就随时拿走,只不过利息不要了,但是存满一年,还有利息,存的年份越多,利息越高。
何乐而不为呢。
混在人群中的Judy,一身员外郎装扮,一手叉腰,一手抠着下巴的胡子,说道:“这小子立木取信玩的倒是有一手。”
“立木取信”也就是“商鞅立木”是战国时期发生在秦国一件重要的历史转折事件。
商鞅变法推新,怕民众不信任新法,故此在国都咸阳南门立了一根三丈长的原木,募民有能徙置北门者予十金
一开始,所有民众都不相信。商鞅便说:“能徙者予五十金”。这时候,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。
此举取得了民众对商鞅的信任,终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。
Judy转头对身后人说道:“夏原吉,户部还有多少银子?要不都存银行了?存个一年,还有一分利。”
夏原吉作为一个见识广博的户部尚书,掌管天下钱财的大管家,此刻也不由地心动了。户部的钱完全可以分开存,多拿几份存折。需要的钱财,就拿出存折支取,未动过的,就放着,坐等一年后的利息。
夏原吉说道:“朱爷圣明。”
至于五皇孙的银行会不会亏钱,就不在他的考虑范围之内了。
Judy又对旁边的御马监太监刘永成说道:“咱们给这小子投了五十多少万两来着?”
刘永成说道:“回朱爷的话,五十一万两千八百二十万两。”
“行,咱倒是要看看这臭小子能通过银行,筹集多少钱,能给咱多少分红。”
夏原吉懵了。他原本想,如果银行存款卷走,Judy必然不会轻易放过朱瞻墡的,定当让朱瞻墡把几座赚钱的作坊吐出来。
只是他没想到,Judy原来也投了钱。
这属实左右手全压。他不知道,在金融上,这叫风险对冲,虽然是没什么意义。
同样跟着Judy微服出访的杨士奇,说道:“朱爷,五皇孙殿下危若朝露,但早做教化呀。”
Judy没有回头看杨士奇,反而看着天上的热气球,说道:“这是为何?这小子不是做的不错嘛?”
“朱爷,反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。虞舜有言曰:‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”
这句话是春秋战国时期,一个叫赵良的名士说给商鞅听的。
商鞅被秦君车裂,其实是有很多原因的。赵良当时也看出了商鞅的处境,危若朝露。故此给他推荐了一个办法,就是归还上一任秦君赏赐的十五城,到偏僻之地隐居。只不过商鞅没有听取。
这句话的意思是说,能够虚心听从别人的意见叫做聪,能够随时自我反省叫做明。上古贤君舜治国就是这样靠这两点,而你呢,商鞅?没有效仿虞舜之道,净搞些激烈狡诈之道。
而杨士奇如此说,则是在明戳戳地说他朱瞻墡行的是狡诈之道,学商鞅徙木立信,结果自然会和如商鞅一样,功成也败,没有一个好下场。
Judy听杨士奇如此说,这才把目光从天上转回来,笑道:“他朱瞻墡可没有恃德,恃力。此外,朕还活着呢。”