不过齐玄素随即就否定了这个猜测，从时间上来算，帕依提提末期，圣廷还未大举入侵南大陆，那时候还是女神会活跃的时期，打着友好交流的旗号充当圣廷的探路先锋，所以身为女神会成员的洛佩兹才能与帕依提提的末代皇帝结下深厚友谊。
西道门的时间就要更靠后了，西道门事实上是跟着圣廷的脚步来到新大陆。就好像圣廷在前面开路，西道门顺着开好的路过来了。发现新大陆之后，西道门也没敢动作，只是在旁边猫着。然后圣廷内部因为分赃不均，大打出手，蒸汽福音由此而生。
旁边的西道门一看机会难得，竖起替天行道的大旗，联合新大陆的本土势力，要火中取栗。圣廷肯定不乐意，于是要揍西道门。西道门一看不是对手，赶忙联系了东边的本家兄弟，也就是东、南、北、中。毕竟兄弟阋于墙，外御其侮。
本家的几个兄弟商量合计了一番。第一，自家兄弟不能被外人欺负了，这是一个收回西道门的好机会；第二，圣廷最近太嚣张，得压一压他的气焰；第三，这么大的地盘让圣廷全吞了，等他消化完毕，双方势力的平衡就会被打破，就算无法阻止圣廷吞没北大陆，最起码要保住南大陆；第四，有本土势力的支持，师出有名。
几兄弟都觉得干得过，于是便出手了，帮助西道门稳住了局势。
如此一来，道门大赚特赚，全面恢复了道门与西道门的联系，使得道门间接得到了南大陆。圣廷则输得有点惨，丢了南大陆，虽然保住了北大陆，但蒸汽福音成了半独立的藩镇状态。 🅼.𝓥𝙊𝙙𝓣𝓦.𝓛🅰
一来一去，圣廷也不嚣张了，反而是东婆娑洲和西婆娑洲的边境消停了许多。
道门虽然得了便宜，但距离打败圣廷，那还差得老远，再加上西道门同样没有回到道门的怀抱，便没有乘胜追击，双方开始维持现状，只有小动作不断，前不久刚刚结束的南大陆战事已经是两边最大规模的动作了。
这样一算，时间对不上。
因为这里面有个重要的锚点，那就是女神会传教士安德雷斯·洛佩兹。
此人是帕依提提末代皇帝的朋友，在帕依提提末代皇帝带着传说中的神器与帕依提提一起消失之后，他才向圣廷报告了此事。这个报告的摹本也在王教鹤手中，成文于大魏神宗年间。
神宗十年基本上就是争夺天下的十年，此时西道门还没离开中原，正在参与逐鹿天下。那时候胜负未可知，西道门不可能早早派人去南大陆。
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第八十一章 空城(2/2)
们会忌惮于这位神灵的伟力，假意效忠。在伊特萨姆纳死了之后，他们绝不会继续为伊特萨姆纳尽孝，赵氏孤儿的事情不会发生在虫人的身上。”
齐玄素问道“五娘，这个虫人祭司是怎么死的？”
五娘迟疑了一下“不像是自杀，也没有明显的伤势，尸体更没有腐烂，总不会是走火入魔。”
齐玄素道“也不排除这个可能，虫人的功法一向是贪功冒进，他们所谓的‘结丹期’，稍有不慎就要丹毁人亡，走火入魔是再正常不过了。要是走正途，几时听说过因为修金丹大道而死的，道门修的是长生，一些神通法力都是长生的附带，修不成长生无非是寿尽坐化，什么仙途艰难，如他们这般，倒像是一意求死了。”
五娘又用神念扫过神殿，没有发现其他东西，说道“不说这些了，我们还是继续寻找帕依提提吧。” 𝕄.𝓥𝕆𝔻𝓣𝙒.🅻𝓐
齐玄素没有异议，两人离开了此处神殿，继续沿着古道前行。
在这一路上，还陆续有一些建筑残骸，应该都是神殿的配套建筑，比如神职人员居住的地方等等，不过这些建筑的质量显然不能与侍奉神灵的神殿相提并论，已经全都坍塌了。
由此可见，这里可能是一个神殿区，齐玄素和五娘已经进入帕依提提的城市范围。
毕竟这些南大陆城邦不像中原那样大规模修筑城墙，这也说得过去。
齐玄素和五娘逐渐离开了神殿的区域，建筑的残骸也变得更多起来。一个繁华的城市，必然是寸土寸金，只有王宫、神殿、贵族宅邸等区域才有可能留出大片空地，显得空旷，一旦到了闹市和平民区域，必然是人挨着人，房子挨着房子。
就拿齐玄素来说，他在海蟾坊住的时候，一条巷子好几户邻居，一条街又分出好多巷子。到了太上坊之后，没有巷子，只有大街，一条街上就三两户人家，每家都是好大的园子。
神殿区的建筑本来就少，空地又多，给了雨林疯狂生长的机会，所见建筑当然寥寥，可此时就不一样了，雨林也没能完全吞没这些紧紧连在一起的杂乱建筑。
到了这里，在两旁各种建筑遗骸的参照下，道路也变得清晰起来。
两人已经进入帕依提提无疑。
虽然帕依提提没有想象
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