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五三 童蒙学子辛无涯(四千字大章求追读、月票)

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    “若论对付鬼类,城隍属于阴司体系,也许也有这些用处。”

    两人原路返回,顺便将石壳螂,一人捉了一头,带回去。

    按照五行生克,石壳螂属土,只能用强行用火炼,或者用木行的力量,解裂开来。

    宋无忌的灶火虽然还行,但偏向烧饭,偏向克鬼,还没到冶炼金属的层次。

    但作为“虫”,这玩意又畏火,烧不死还是能烫死的,外面的石壳一点变化没有,里面的肉却已经熟得差不多了,死了再解肉后,才发现脸盆那么大一只石壳螂,可食用的部分,不足一小碗。

    正当宋无忌想着,如果是蟹肉味的,就做成蟹肉丸,如果是虾肉味的就做成鲜虾饺子,灶书上没有出现食谱,也可以直接创造点化。

    却听到吕瀚提醒:“小心,有东西在跟着我们。”

    宋无忌当即将石壳螂材料收入香积橱中,左右环顾,在荒草丛中,见到了之前追逐二人的稻草人。

    [血傀稻草人]

    这稻草人一蹦一跳,身上斑驳血迹,隐约见着几根鸟毛,再次追逐着两人:“你看我像人么?你看我到底像不像人!”

    这稻草人越追越紧,很快反而超到宋无忌前面去了,拦住了去路:“后生!你看我像人还是像神?”

    宋无忌闭口不言,吕瀚也如此,两人相视一眼,都看出了对这个怪物的棘手难缠之感。

    稻草人与人相似之处,大约是按照人的形状制作,身上穿着破破烂烂的衣裳,用来赶走鸟雀,保护谷子。

    稻草人与神的相似之处,大约是木骨草筋……但泥做肉,漆做皮,更没有经文五谷装藏。

    但不知道哪个熊孩子,给稻草人脸上贴了一张残破的门神画,犹如画龙之点睛,让这稻草人变得如此邪性。

    相比黄皮子讨封,那玩意好歹是个血肉之躯,知道根底,这稻草人究竟是个什么存在,宋无忌根本没得底细。

    稻草人见宋无忌二人不回答,继续逼问:“你看我穿衣裳,戴帽子,是不是人?”

    稻草人声音如风穿枯竹,比吕瀚的笛声还难听。

    宋无忌不回,只手中多出一枚铜钱镖,镖上包着符纸,射出去就能激发引火术。

    “你看我木作骨、草做筋,画作面,像不像神?”

    越是逼问,就越有一种直接作用于“心灵”的力量,逼迫人开口说话。

    无论承认他是人还是神,又或者不承认,都会有可怕的后果。

    相比鬼怪的力量,这个血傀稻草人的力量更类似于“规则怪谈”,这是属于“邪神”的力量。

    就当宋无忌打算先呼名,再激发引火术时,吕瀚挺身而出,口中浩然正气出口成章:“你觉得你应该是人还是神?”

    “孟子言:人有四心,恻隐心,羞耻之心、辞让之心,是非之心,你有此四心便是人,反之不是。”

    那血傀稻草人陷入了迷茫:“四心?四心是什么?天地予我灵,却未予我心,我没有心……”

    “看来,我不是人。”

    接着他面容凶恶起来:“那你有心么?把你的心给我!”

    “每个人都有属于自己的心,我的心在我这里是有用心,在你这里就是无用之心,你不是我,也变不成我!”

    “听不懂!既然不是人,也没有心,那你看我是神么?”他更咄咄逼人起来,画上的五官邪恶无比。

    吕瀚道:“神明者,顺天命,应人愿,荀子曰:积善成德,而神明自得,圣心备焉,你若积善、则是神明,若不积善则反之。”

    血傀稻草人那邪恶的五官顿时迷茫起来:“那我既不是人又不是神,我是什么?”

    “你是童蒙。”吕瀚道:“易经云:匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。”

    “子曰:学而不思则罔,思而不学则殆,你只在这里思考,却不学习,怎么能明白自己是人还是神呢?”

    稻草人那张门神画的五官,纠结成一团,善恶流转,本能让他想要杀死宋无忌和吕瀚,用两人的心脏,皮囊,来让自己变得更像是人或者邪神、但懂得思考的灵识让他更想要认清自己的本质。

    “我不是神,也不是人,我是童蒙?”

    这个定义,让吕瀚身上的浩然正气脱体而出,洗刷着稻草人,随即这个稻草人便像是被南宫问雅抹了头一样,从原来的阴森恐怖,变成一个小小书童稻草人。

    吕瀚道:“你可以拜我为师,从而决定未来是当一个人,还是神!”

    宋无忌看都看呆了:这就是读书人的神通——嘴炮么?

    这让宋无忌想到武林外传中吕秀才忽悠姬无命那一段,好吧,两个人都姓吕,但吕瀚是举人,功名就比吕秀才高一级。

    “现在,给我磕三个头,拜我为师,你要知道,像你这种连字都不认得的,我本是不收的,我的弟子,最少得考过童生才行,但今日见你急求教化,才破格收徒,你自当珍惜。”

    稻草人已经被忽悠瘸了,当即跪下,给吕瀚磕了三个响头。

    趁着磕头之即,吕瀚对着宋无忌道:“快给我点恢复精神的吃的,这家伙把我体内浩然之气都吸干了,还好我做题做得多,知道如何破题,解题,没有调掉入他是神还是人的陷阱之中,刚刚那几个瞬间,比我当年乡试还要紧张。”

    宋无忌当即将筑基蛋剥壳,给他吃了两个,又把乙木月露喂了两滴,叫吕瀚缓缓恢复三宝之神,神意恢复,浩然文气自然也缓缓恢复。

    这时稻草人也磕头完毕了,吕瀚扶着宋无忌的手,勉强没有腿软倒下,故作镇定:“你既然已经拜我为师,可有名姓?”

    “天地赐我灵,并没有赐我心,也没有赐我名,不对,刚刚老师说过我是童蒙,所以我叫童蒙。”

    宋无忌心道:不对,你有名字,是[血傀稻草人]。

    吕瀚道:“不对童蒙是代表你混沌,是非人非神下的暂代,不是你的名字,况且你不该称我,在老师面前,你应该称弟子,这次就不罚你了,下次再犯,就抄弟子规十遍。”

    “名字乃是父母所赐,天地自然做不到赐名,正所谓一日为师,终生为父,从前你懵懵懂懂也就是罢了,今日起你已拜我为师,便不能没有一个名字。”

    “你是草筋木骨,又有求学之心,正所谓莘莘学子,去掉草字头,代表你有蜕变之意,便给你姓辛如何?名无涯,即学海无涯之意,庄子云:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”

    稻草人学得很快,听到自己有名字后,顿时欣喜若狂起来:“我有名字啦!我有名字啦!”

    这时,他的身子进一步的变化,宋无忌还看见,他头上的名字,也发生了变化,从之前的红色[血傀稻草人]变成了白色的[童蒙学子辛无涯]。

    这种变化不是凭空产生的,抽取的还是吕瀚身上的某些东西,让吕瀚看起来更加虚弱了。

    宋无忌连忙再给他喂了一个纯阳馒头,增加阳气。

    而改变后的童蒙学子辛无涯,脸上的门神画包裹全身,成了一张极为真实的纸皮,不再裸露稻草在外,下半身也从一根木棍,变成了一双腿脚,只是他走起路来,还是一蹦一跳的,变没变化,其实没有什么区别。

    过了好一会儿,吕瀚恢复过来了:“刚刚损耗的,是我的气运,不过我也已经成了他的老师,符合我“教谕”官职权柄,主教化一方之职责。”

    “他这厮竟然是九品邪神,我将其引入正道,已经完成了和陈修祭颅献武一般的仪式,正式完成九品的修行,接下来就是要准备八品事宜,虽没有后续之路,但我却有所猜测,或许可以走儒家至圣先师之路,弟子三千,贤者七十二。”

    宋无忌点点头:“那他可听教谕的话?能否入城?会不会突然暴起,伤害百姓?”

    “不会,除非让他送死。”吕瀚道:“但肯定不能让他入城的,我待会就教他一课,让他巡逻去。”

    宋无忌竖起大拇指,暗暗道:果然能考上举人就没有庸人,根本没有死读书一说,真要死读书的,秀才都考不上。

    三人一路回太昌县,吕瀚则一路指挥辛无涯将路上遇到的小妖清理,美名其曰,展露实力,好因材施教。

    因此辛无涯干得很卖力,这辛无涯虽是稻草人,但是三项全能。吕瀚已经询问得他有三种能力。

    一种是生出枯草藤蔓触手,进行鞭笞,控制,这些触手有吸水的能力,能将对手的体液吸干,变成干尸,名叫“百草缚心索”。

    一种是诅咒,名叫“形代术”,能够捕捉敌人气机,锁于自身,敌人攻击他,就等于攻击自己,所受伤害二者均摊。

    最后一种叫“拷心咒”,正是他刚刚一直发问的:“你看我像是人还是神?”

    不过现在,他估计问不了这个问题了,毕竟吕瀚已经给他解决了这个问题。

    辛无涯得想一个新的触及灵魂的问题了,否则这拷心咒威力大大减少。

    宋无忌便对着辛无涯套近乎:“你叫辛无涯,我叫宋无忌,我们都是无字辈的。”

    但辛无涯根本不理会宋无忌,只听吕瀚一个人的话,况且他是草木之身,厌恶火焰,宋无忌身怀灶格火德,让他比较讨厌。

    等着回城,吕瀚便嘱咐辛无涯道:“无涯,为师进城办点事,你不可伤害他人,入城之前,为师给你留一个问题,你好生思考,下次见面时提问,回答得不对,便有惩罚,需为师办一件事,若回答得对,为师则有奖励,可以教你更多道理。”

    “现在的问题就是,在其政谋其位,你的职责又是什么?你以后想要做什么?”

    宋无忌翻译了一下:少年,你的梦想是什么?

    稻草人的脑子也是稻草,尚且灵智不敏,顿时就跟宕机了一般,停驻在原地,一动不动。

    吕瀚与宋无忌这才入城,和县令田承弼汇报见闻。

    这也是宋无忌第一次正式汇报工作。

    只是吕瀚先入县衙内府,由他先和田承弼谈完,再让宋无忌进入。

    宋无忌在外面等着,猫捕头这时找到了这里,绕着腿蹭,宋无忌便将石壳螂的肉,简单用火焰烧烤了一下,喂给猫捕头尝尝,看看有没有毒。

    石壳螂的肉脆脆的,十分有嚼劲,猫捕头吃得很是费劲,但应该味道不错,尾巴都在不停晃荡。

    摸了摸猫头,顺了顺毛后,吕瀚才出来:“随我见一见田县吧。”

    宋无忌跟着进去,便见田承弼穿着官服,比之前看起来憔悴了许多,皱纹多了,脸也黑了。

    “此前陈县尉便说你是城中第二个成就九品的,武力不俗,刚刚吕瀚也为你美言,说没有你,他难以完成浩然儒生教化之职,如今一看,果然英雄出少年。”

    田承弼先是夸了宋无忌一顿,随即直接道:“这些好话,都是虚的,本县也不多说,你自英雄出少年,或有奇遇,我一概不管,毕竟你之身世,与妖魔有不共戴天之仇,所行之事,又都光明磊落,毫无阴私,吕教谕望你之气,说是纯白,非表里不一之人。”

    “因此,本县决定让你加入到太昌县的重大决策中来。”

    宋无忌震惊:“这么快?”

    “现在终究是妖魔乱世,不是从前了,力量为尊,本县自是知晓,况且如今危难在前,选贤举能,再正常不过。”

    “如今跟你说说,城中危机有三,一在城外妖魔,二在城隍,三在民心。”

    “城外妖魔是外魔,但若内里众人一心,倒也不惧。”

    “怕的就是内里不能一心,城隍绝非善类,隐隐有吞夺满城气运之心,只是他力量尚未复苏,故而与我相谋,对抗妖魔。”

    “而百姓民心,他们不明真相,或者真相就在面前,也看不明白,比如现在就有大量百姓,不信任官府,反而信奉城隍,不去协助修缮城墙,反而整日拜神祈愿。”

    “我们与城隍,乃是斗而不破,又相互合作,但越是合作,便越会为其所侵。”

    “比如城隍二十四司,如今已经恢复大半,招收了大量行走,多达将近两百人,而这些行走,修炼的却是我们的五鼠搬运功,吃的也是人粮俸禄,这些由我们管着。”

    “但击杀妖魔所得,却大多数上交城隍庙,比如医药司,李老大夫他们也有心多为我们出力,却因符诏限制,必须上交五成,剩下的五成,他们还要自留,或有亲朋好友,或有家人后辈,能到官府手中并分配的,其实不足两成。”


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