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肉不能长期保存这个事情,的确很容易解决。 霍海将需要的东西告诉了赵陈氏,赵陈氏立刻就让人去准备了。
很快,他们就从拆墙修门面的户中拿来了砖头,按照霍海说的垒了起来。
又按照霍海的要求,找来了最大的烤架。
然后架在上面。
这就形成了一个大烤架了。
不过这不是用来烤的,而是用来烟熏的。
柏树枝丫,橘子皮,这些东西引燃后,保持没有明火,大量的烟直接冒了起来。
“把你们腌好的还没吃完的咸肉放上去吧。”
最近已经入冬,军闾里的人不少家已经在杀猪了,虽然没法保存杀了只能快点吃完,但总比夏天的时候杀了两天就会坏掉好吧?所以腌肉很轻易就找得到。
这些已经腌制好的肉,放在烟熏架子上,大家就知道是什么意思了。
赵陈氏:“二公子,就这么烟熏,就能保存吗?”
霍海:“这样可以让肉变干,腌制后又干的肉,就能保存了。”
一个小孩子听完,豁然:“那不就是猎肉吗。”
霍海:“猎肉?不对,这叫腊肉。”
小孩子最近正在学写字,于是就询问:“那这个字怎么写的啊?”
霍海拿着木棍,就在地上写了起来,写了个腊字:“这是你现在学的简体字的写法。”
然后又写了个:“这是篆体的写法。”
小孩子在学简体之前,是跟过教书先生学认字的,他看着字疑惑,这不还是lie字吗?原来这个字读la啊?
霍海不知道,他认错字了。
或者说,在后世,腊和是同一个字,但在这个时代,这两个字是不同的字。
腊是腊月的腊,而是祭的。
霍海因为学习篆体的时间短,并没有发现,他认为的腊的半边巤,和邋遢的邋的半边是一样的。
巤就是毛发的意思,也可以引申为长着长毛的动物。
邋遢,就是野兽到处跑到处趴窝的意思,一目了然就是一片狼藉,所以是后面现代人理解的邋遢的意思。
而这字,带个月字旁,就很好辨认了,就是带毛的肉的意思,引申为打猎打来的肉。
因为祭的原因,这块肉祭祀的时候会经历露天暴晒,又因为祭祀时间是在二三月,所以天气也不容易让肉腐坏。
所以就会变成比较大条的肉干。
于是这种可以保存的肉,就被叫做肉,流传了下来,读作猎肉。
而礼记写束脩之礼,所谓一束,就是十条肉绑在一起的意思。
事实上,历史上在烟熏代替暴晒,并且还是用盐腌制后不会生蛆虫的新式肉代替老式肉后,一直都是这个名字。
等到了后期,大家又把字和腊字混淆了,后来就统一成了腊肉,读成了xi肉。
后来又因为蜡的发音,认字认半边,让xi肉最终成为了腊la肉。
霍海又不是研究古文的,也没研究过腊肉的历史,他哪儿知道这个啊,只是因为认识打猎的猎的古体字右半边是巤,就以偏概全以为腊也本身就是这么写的了。
并不知道后世这两个字其实是融合成了一个字,在目前这个时代不是一个意思。
……
唐焦从煤矿放假回到家里,有很多事情要做。
虽然当兵打仗很累,但矿上的活儿更重,虽然他的任务是管理工人,但最近又多了很多难民要安排进去,还要维护双方的关系,不能发生冲突。
别说他一个普通六等爵,就算是三老板司马相如都给累疯了。
好不容易放假,唐焦倒想要休息,但是人情世故太多,休息不了啊。
唐焦一边拍打身上黢黑的碳灰一边回头看老婆:“娘子,你给我准备束脩之礼,我要带唐诺去拜卢先生。”
“我去找件衣服烧点水,洗个澡。”
唐焦的老婆已经把衣服拿出来了,放在一旁,很疑惑:“现在孩子不是学的新字吗,干嘛要去拜卢先生?”
唐焦也不怕冷,就在灶门口脱衣服:“学归学,一日为师终身为师,之前唐诺跟卢先生学认字那么久,现在不跟人家学了就不管人情啦?”
“倒不是每天都要去学,而是因为卢先生在万年县那边开了书庐,咱们去拜访,也给卢先生撑一下场面。”
说着,唐焦还低头看了一下灶台里,心中满是自豪之情。
这灶台里的煤炭,就是矿上产的,现在家家户户用的都是皇炭厂用的是同关煤矿的煤炭。
有了这个,就是暖和。
不过这灶台上面的锅唐焦倒是没看过:“这个是烧水的吗?”
唐焦的老婆:“那是鼎锅,用来煮猪食猪草的,不过也能烧水,你放着我来吧。”
两口子聊起了矿上的事情。
唐焦的老婆听的一愣一愣的。
以前唐焦打仗回来,讲的都是匈奴人如何如何凶残,如何可怖,如何杀人如麻。
自己又如何如何的英勇,杀得匈奴人抱头鼠窜,跟着霍将军一起杀得匈奴贵族跪地求饶。
但这一次,唐焦讲的是矿上的匈奴人如何如何和新来的难民流民和谐相处。
因为二老板下了命令,不允许专门腾空房间给流民住,而必须把流民分散到每个房间,所以实际上矿上几乎全部形成了三比一的局面。
也就是,三个流民,和一个匈奴人。
准确的说,一个房间是十五个流民,和五个匈奴人。
不过这都不重要,因为二老板说了,以后一个房间就是二十个工人了,在新的房子建立起来之前,都这样住。 以后新的房子修起来后,还是五个人一间,比例大概和现在保持的一样。
流民们虽然是汉人,身高体重都比匈奴工人厉害一点,但毕竟是饿着肚子这么久过来的,寄人篱下,所以没人闹事。
而匈奴人也不是傻子,你现在去欺负人家没吃饱饭的,等他们吃饱饭了,你不找揍吗?
所以双方十分融洽,没有一方主动挑事儿。
因为流民刚来,要吃的没吃的,要穿的没穿的,身上也脏兮兮的。
所以矿上还涌现出了不少好人好事,比如有些匈奴工人把自己买来的好吃的,存着准备给儿子女儿带回去的肉干,给了新来的饿肚子的流民。
还有帮他们提水烧水洗澡的。
带他们熟悉工作的。
还有个十来岁的流民仗着年轻火气壮,下河洗澡。
要知道虽然河水没冰封,但岸边其实已经结冰了。
这看起来壮,实际上赶路这么久,吃的又不好,睡的也不好,刚刚才被接到补充了一下体力的小伙子,真的火力壮吗?
一下河,就腿抽筋了,差点没死在河里。
一个匈奴工人看到,二话不说跳进河里救人,给救上来,自己还冻热病了。
唐焦一边吃着馒头,一边讲着:“三老板司马公还专门在开大会的时候讲了这件事情,把救人的工人摇杰洛评为了助人为乐好人好事先进代表人物。”
唐焦的老婆惊讶:“还评奖了啊?”
唐焦的老婆对于匈奴人的印象都是听唐焦讲的。
以前觉得匈奴人肯定都跟狼似的,一时之间改不过来了。
而唐焦小声:“其实二公子私下给我们说了,要让匈奴人听话,就得给他们讲道德,他们要是不学会道德,那就算现在没事,以后也会闹事甚至造反。”
“可如果有了道德,他们就跟我们一样了,甚至现在整个大汉的道德水平都还不行,还得学。”
“所以二老板才吩咐三老板一定要多树立道德典范,要让大家以做好事为荣。”
“这话你可不要出去说。”
这话霍海很难跟唐焦他们解释清楚。
人首先是一种动物,其次是一种社会性动物。
是动物,那就会天生携带自私的基因,这是动物在大自然中立身的根本。
但社会性动物,又天生携带有利他基因,因为只有帮助同族,才能让自己这个族群更好的在大自然中立身。
所以,任何人都有自私和无私两个面。
具体面对一个事情时怎么做,纯看大环境和教育。
大环境这事儿说白了就是大部分人会想着‘别人都捡便宜就我吃亏?我不干!’,大环境差的时候,很多本来挺无私奉献的人,都不愿意无私了。
但教育才是基础。
不过,霍海也确信,矿上的匈奴人一定会在这个困难的时期帮助流民。
有了这个基础,双方后面会很融洽。
原因也很简单。
什么匈奴人流民,这些都是大环境带来的概念。
现在大家都在矿上,以后那就有一个统一的名字了——煤矿人。
有了共同的利益之后,融合是必然的。
只不过,道德可以让双方融合的基石是道德是正面的,而不是变成负面的纯利益的。道德是用来约束这个新形成的群体不去伤害群体之外的人的。
唐焦洗完澡,就带着他儿子唐诺一起出门了。
很快,唐焦来到了万年县地界,找到了卢先生的书庐。
新书庐建立起来,街坊邻居都在看着呢。
有人来拜访,卢先生也笑的合不拢嘴。
说实话,这一次开书庐,卢先生也没想着能赚钱,因为开书庐的目的是提高认字率,提高教化水平,帮石公战胜霍海。
之所以卢先生那么开心,是因为他以前只是私下教小孩认字,并没有本钱开书庐。
这一次,背后有金主赞助,书庐开起来了。
不管战不战胜霍海,都有了自己的学堂了,当然开心。
唐诺提着束脩之礼给卢先生:“先生请收好。”
卢先生笑眯眯的又看了看束脩之礼,有点疑惑:“咦,这个油光瓦亮的肉怎么看起来不太一样?这不是肉吧?”
唐诺:“先生,这是,不过这个字不读猎,读作腊肉哟。”
卢先生愣了一下摆头:“肉,礼也,老夫我又怎么会记错呢?”
肉本来是祭祀天地的,后来延伸到了祖先,再然后不知道多少当老师的在里面出力,终于把肉变成了束脩之礼。
天地君亲师,老师终于混进了主祭的门槛里,虽然真祭祀的时候不会带着,还轮不到师字,但好歹享受的是一样的待遇了。
待遇问题,就是面子问题。
面子问题,就是装逼的问题。
装逼是人类永恒的需求,又怎么会搞错呢。
唐诺:“可是霍少尉说……”
卢先生眼睛微眯:“霍少尉?霍海霍大人么?说了什么。”
(本章完)
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