新丰县，顾名思义就是新的丰县的意思。

        其辖区面积、乡亭格局，都与沛郡的丰县大同小异。

        而枌榆社在新丰县城北部十五里。

        恰好与沛郡丰县县城到其枌榆社的距离相等。

        作为帝乡，枌榆社的面积，自然很大。

        几乎等同于两个标准的汉制乡级行政区域的面积。

        这一日，阳光依旧炙热。

        枌榆社外的直道上，走来一支队伍。

        张越骑在马上，眼里打量着这个初次见到的帝乡面貌。

        心里面无数数据浮现在心头。

        枌榆社，南北长二十余里，东西宽十余里，下辖十个亭里单位，总户口接近了三千。

        在这个西元前的时代，人口稀疏，关东地区某些小县的人口也未必有枌榆社这么多人。

        作为一个这样的大乡，人口稠密之地。

        自然经济也发达。

        道路两侧，俱是一片片连绵起伏的粟田，如今正是粟米接近成熟的季节，远远的望去，整个世界都被粟米的海洋所占领。

        在田间地头，随处可见，无数戴着镣铐，拿着木制、石制农具在忙碌的奴婢。

        有男有女，有老有少。

        有夷狄奴婢，也有汉人奴婢。

        在有些田地的荫凉处，几个穿着绛衣，看上去是监工打扮的男子，懒洋洋的坐在树荫下，吃着酒水和零食。

        张越一行数十人，除了刘进乘车外，其余人全部都是一人双马，浩浩荡荡。

        自然立刻就引起了这些人的注意。

        不过，他们也只是稍稍起身，观察了一下，然后就继续坐下来喝酒吃肉。

        这枌榆社，别的不多。

        勋臣子弟多如狗。

        类似的阵仗，他们早已经见怪不怪了。

        但张越看着眼前的情况，却是微微皱眉。

        这是他第一次直击西元前的封建社会最底层的人民的情况。

        放眼望去，仅仅是眼前的这数百亩土地，怕是少说有二十多个男女奴婢，戴着镣铐，穿着破破烂烂的衣裳在田间劳作。

        虽然如今还未到正午，但气温已经开始升高了。

        毒辣的阳光，炙烤着大地，连渭河的水都有些发烫。

        但，这些奴婢却顶着这样的太阳，在阳光下劳作。

        许多人的脖子上，甚至还戴着铁圈。

        这是家生子的标志。

        在南陵县，蓄奴的情况，比较少。

        基本都是自耕农与佃户、地主之间构成的社会结构。

        然而，在这枌榆社，却是另外一个情况。

        仿佛回到了宗周时代的奴隶社会。

        劳作的主要对象，变成了奴隶。

        但张越也仅仅只是微微皱眉，不敢表示太多。

        因为蓄奴是汉室根深蒂固的传统。

        上到列侯诸侯，下至平民百姓，所有人都争相抓住任何机会蓄奴。

        历史上，王莽之所以垮台，最大的一个缘故就是——他居然想限制蓄奴！

        简直岂有此理！

        引起了举世公愤，不止地主贵族，自耕农和中产阶级，商贾们，全部都愤怒了起来。

        然后就把王莽干死了。

        回溯了无数史料，同时阅读固化了大量石渠阁文档的张越很清楚。

        支持蓄奴的力量，到底有多大！

        以至于，连刘氏也不敢碰限奴的话题。

        而刘家的皇帝，却可以杀豪强、贵族如杀猪狗。

        从这你能看出，蓄奴主义的力量，到底强到了什么地步了！

        这是一个遍布天下，囊括了几乎所有汉室阶级的庞大利益集团。

        农民、自耕农、地主、商贾、贵族、官员，只要有机会，人人都会蓄奴。

        后世的考古发现，也以无数确凿的证据，证明了这个事实。

        无论是长江两岸，还是黄河流域，不管是在遥远的酒泉张掖，还是在大雪纷飞的辽东辽西。

        考古学家们将无数汉简，从地下发掘出来，然后清洗、整理，最终人们发现，无论在什么地区发现的简牍，总能找到当地蓄奴的证据。

        尤其是官府的档案，几乎都能找到‘某乡某某有大奴X个，小奴Y个，作价多少多少’的记载。

        尤其是在北方郡国，蓄奴之风，无比浓烈。

        连自耕农、城市的中产阶级，也竞相蓄奴。

        在汉室，想要限制蓄奴？

        不止会得罪整个地主贵族官僚集团，连中产阶级和自耕农、商贾也会反对。

        甚至，连受益的群体——奴婢们说不定也会群情激愤！

        因为，奴婢也是分等级的。

        一些权贵的家奴，其实日子过的比普通老百姓还要好。

        某些深得主人信任的奴婢，甚至可以在地方狐假虎威，鱼肉乡邻。

        你想解放他们？

        说不定人家一口吐沫喷你脸上！

        而之所以造成这个局面，既有历史传统的缘故，也有秦汉以来政治格局的因素。

        最主要的原因，则是蓄奴有利可图。

        早已经做足了功课的张越，对此一清二楚。

        汉人蓄奴，不仅仅是想要驱使奴婢为自己劳作。

        更主要的动力，来源于对财富的渴望和对家族兴盛的期许。

        众所周知的一个事实是——秦汉两代，提倡的是一夫狭五口而治百田的小农散户经济社会。

        国家千方百计的拆散和肢解任何可能的大家族。

        当今天子的弟弟，中山靖王刘胜一生生下了一百多个儿子，私生子不计其数。

        但，除了其世子刘忠嗣位，仅有其嫡系的十三子得以用推恩令封侯。

        其他人，统统要去自谋生路！

        历史上巫蛊之祸后的丞相刘屈氂，就是刘胜的儿子。

        连诸侯王的儿子们，天子的亲侄子们尚且如此。

        其他人当然不能免俗。

        但这就带来了一个问题——小而单一的家庭，很难应付各种徭役。

        而汉室的徭役，又特别多。

        仅仅是中央规定的，每一个始傅男丁每年都需要为国家无偿服务三天，一生要入伍两年。

        一年番上中央，一年在边关戍边。

        地方上其他大大小小的各种徭役和差事，就更多了。

        普通的百姓，哪来这么多精力来应付这么多繁琐的徭役征发？

        特别是北方郡国，地广人稀，产出不多。

        武将们立足于本土本乡，既要训练子侄习武，又要想方设法，照顾乡党，庇护自己的宗族，还得拉拢佃农和自耕农，为自己的子侄的子弟兵。

        这样，他们就不能自己的乡亲太厉害。

        佃租通常约等于无，只是象征性的收一点。

        遇到天灾，甚至还得拿出积蓄，救济乡党，赡养宗族的亲戚。

        不这样做的武将世家，最多只能兴盛一代。

        然后就后继无人。

        那么问题来了，这些军功贵族，是怎么维系他们家族的兴盛，满足庇护乡党以及宗族的需求？

        答案就是蓄奴。

        大量的蓄奴，极尽一切可能的蓄奴。

        越强盛的军功贵族家庭，奴婢越多。

        他们驱使这些奴婢，耕作和服务于自己家族。

        同时，很多时候，他们都将这些奴婢，拿去服役。

        在汉室很多时候，当国家要营造某个工程时，征发民夫，然后……

        朝廷派下去监管的官吏，会愕然发现，实际上应征而来的所谓民夫，大部分都是戴着镣铐，被豪族的狗腿子们押着来此的奴婢。

        然后，这个官吏就会拿着花名册，一个个点名。

        这个时候，他就会发现一个更可怕的事情——花名册上应当来此服役的民夫，几乎全部由这些奴婢顶替了——特别是当应征的民夫是来自北方郡国，特别是关中、陇右地区的时候，尤其如此。

        你喊一个名字，就有一个豪族的狗腿子押着一个奴婢到你面前告诉你——那个人不来了，这个奴婢顶替他！

        之所以如此，就是秦汉两代，都允许百姓出钱请人替自己服役。

        而且，这个制度受到法律保护，有国家背书。

        按照国家规定，服役的人，假若不去应役，每一个徭役月需要缴纳两千钱。

        称为践更钱。

        官府拿到这笔钱后，就会去雇佣其他愿意去的人，顶替应役之人前去服役。

        而豪族们赚的还不止是这个钱！

        说出来你可能不信，秦汉两代，服役的民夫，并不像后世宋明，是免费的劳动力，还要自带干粮。

        事实上，秦汉两代的一般性政府工程，服役民夫都是有钱拿的。

        汉律之中就明确规定了：有罪以訾赎及有责（债）于公，以其令日问之，其弗能入其偿，令其日居之，日居八钱，公食，日居六钱。

        这条法令的意思就是，假如有人有罪打算拿钱赎罪或者欠了官府的钱，那就要他缴纳，若不能缴纳，就要他去工程的工地做工还债，一天八钱，若吃公家的一天六钱，直到他把欠债还清为止。

        这反过来证明了，徭役民夫有钱拿，还可以吃公家的饭食。

        且这饭食还是有标准的。

        后世出土的无数汉简也证明了这一点。

        这等于说，假如你有奴婢，那么可以赚双份的钱。

        一边可以拿别人的践更钱，一边还可以从官府拿到奴婢的工钱。

        两两相加，利润巨大。

        以至于，几乎很少有人能按捺得住自己蓄奴的冲动。

        于是，汉代的北方，有一句民谚，几乎人尽皆知：以末致富，用本守之，以武一切，用本持之。

        自耕农、商贾、地主、贵族、军功武将，人人竞相蓄奴。

        蓄奴的好处，不仅仅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他时候，用奴婢去赚钱。

        对于精明的汉人来说，蓄奴的好处如此明显，傻子才不蓄奴！

        没看到那些史记上记载的大富豪们，太史公形容他们的财富时，都会说一句：富至僮千人！

        在秦汉时期，几乎所有的徭役，都可以用奴婢代役，但兵役除外。

        特别是那两年的义务兵役，国家不会准许用奴婢代役。

        但是……

        准许其他男子代役。

        这就是汉代史书上常见的‘责庸’。

        责庸的条件非常苛刻，其要求代役人与被代役人签订契书，更要求两人的爵位相等、年纪相等。

        这也是为何北方郡国的军功贵族家庭能如此兴盛的缘故。

        人家是职业军人，可以承接大量的来自南方富庶之地的地主家庭的‘责庸’业务，将这些业务分给自己的乡党、宗族。

        使得这些地方的百姓，尚武之风，日益兴盛。

        所以，在汉季，想限奴，那跟找死没有区别。

        因为你将得罪的，不止是一个阶级，而是全天下！

        你动的也不是一个人的蛋糕，而是所有人的蛋糕。

        你不死谁死？

        但张越却还是有些不忍。

        奴婢来源于哪里？

        用屁股想都知道，一定是汉室国内的破产农民，无路可走的贫民，流离失所的灾民。

        望着眼前的这些在田间劳作的奴婢，他就不由得想起了前不久，郁夷县发生的事情。

        那李循的家族，不就是因为想要蓄奴，所以就勾结了郑全等太子家臣，千方百计阻止救灾，只是为了将人民变成他们家的家奴和印钞机！

        不止是他，贡禹、王吉等太学生，见着眼前的情况，也都有些低头。

        “豪族蓄奴之风，应当遏制啊……”贡禹轻声叹道：“再不制止这股歪风，我恐百年后，天下百姓将深受其害！”

        “是啊，董子当年就曾说过：富者阡陌连野，贫者无立锥之地，此社稷之患，国之大害，吾辈士人，当想办法予以更正！”王吉看着这个情况，也有些唏嘘。

        当年，董仲舒上书当今，提出《限名民田策》虽然没有直接说要限奴，但大概意思就是这样。

        但结果……

        当今天子只是部分采纳了董子的建议。

        下诏说：贾人有市籍及家属，皆无得名田，敢犯令，没其田！

        随后就掀起了轰轰烈烈的告缗运动，将天下商贾杀了个遍。

        但贵族地主和勋贵的兼并和蓄奴情况，却并未加以制止。

        刘进坐在马车上，也听到这些议论，微微低头。

        他想起了自己的老师们曾经针对天下蓄奴和兼并成风的情况，提出来的意见。

        那就是亲亲相隐，搞大宗族，大家族。

        只要宗族成员多，那么不仅仅有利于天下的治理，贤人君子也会层出不穷，更重要的是——假如宗族之内有很多成年男丁，那么，百姓就不需要再蓄奴来应役了。

        简直就是一箭N雕啊。

        以前，他自然是老师们说什么就信什么。

        但现在，却不敢这么想了。

        但，老师们所言，也并非没有道理啊。

        想了想，刘进就掀开车帘，对前方的张越道：“张侍中，请来一下……”