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第996章 天赐

    “人生来便拥有追求生命健康、幸福生活、公平正义的权力。”

    ……

    玄门。

    对于玄门到底是一个什么样的组织,在不同人的眼中,是完全不同的。

    玄门在西迁之后,对于极西之地的影响就极大,几乎统合了所有的信仰,毕竟就连罗马和波斯都改信素王了。

    在走进新时代后,玄门的存在就开始被质疑,在一项项研究出炉之后,理性之光蓬勃而出,这股理性之光天然破除一切宗教愚昧。

    相比于传统保守派和改革派间的争斗,在玄门内部的争斗,才是最激烈的,双方之间猛烈的攻讦着对方。

    人在世间的位置是会不断转换的,当初为玄门开疆拓土做出最大贡献的那一派人,现在却成了阻碍玄门世俗化的一派人。

    在罗马爆发了新学改革之后,玄门内部也开始终日不息的开始辩经,如果不是圣座还有威望的话,玄门可能已经开始内战了。

    这种辩经在罗马的一场辩论传到玄门圣山之后,到达了巅峰。

    罗马是现在新学汇聚之地,那些新学大家都在罗马宣讲,理论的碰撞让各种学说都成熟的非常快。

    其中最引起玄门内部争吵的一条就是“君权天授还是君权人授”,新学认为君主的权力是人民所赋予的,在这之中又有很多不同的分支学说给出解释,但君权人授是所有人的共识。

    但这自然就戳中了很多玄门祭司的命脉,他们怒不可遏的认为这种思想大逆不道。

    还有一个让人很难以忍受的则是有关于人的权利从何而来,又有什么权利从何而来,神是否能够决定人的一切。

    这个问题值得争吵,实际上就已经可以看出在玄门内部,已经有很多人站到了新学一边。

    双方互相指责对方是异端。

    之所以在一个强盛宗教的中竟然会出现反神言论,这实际上就和姬昭有很大原因。

    他作为一个至高神,最大的问题只有一个,那就是,他不是一个被虚构出来的神。

    那些虚构的神,一切的言语都是被编造出来的,就相当于讲故事,自然可以讲一个在古代逻辑比较严密的故事。

    在那些故事中,展现各种神罚和恩赐,说一些貌似有哲理的话,进而达成一些目的。

    但姬昭不是,他是个活生生的人,而且有极大的影响力,言行举止都被史书所记录。

    即便他被偶像化,成为了至高神,在传播的过程中,编造出了许多的神话,但他的言行就在那里放着。

    他虽然制定了宗法制度和分封制度,以及一系列等级制度,但他和真实历史上的周公不一样,他的心是不一样的。

    所以他的言行中没有那种残酷,而是只用“民”、“人”来做指代。

    在邦周时期,“民”和“人”就是国人,但姬昭自己从来都没有这么说过。

    他的目的很简单。

    在邦周时期,他不可能解放奴隶,所以他不可能让自己置身于整个社会统治阶层的对立面。

    但他又知道随着生产力进步,这些落后的东西一定会被废除,所以在以后使用这些理论的时候,后人就会猛然发现,“民”和“人”的范围是可以扩大的,理论依旧可以用。

    当玄门中人追根溯源翻找出素王上皇天的言论后,他们猛然发觉这些东西和自己过往所知道的不一样,“人”“民”的范围已经扩大了。

    在这种情况下,即便同为姬昭的信徒,对于姬昭的原意,也出现了极大的分歧,这些分歧就是争吵的点。

    ……

    如今的玄门圣座是洛氏嫡系,他四十岁时接任圣座之位,已经担任圣座长达二十年,已经也算得上是个老人,在玄门中威望极高。

    对于玄门中爆发的冲突,他自然是知道的,但却只是限制了一下激烈的程度,就没有再多说什么。

    这让他的侄子兼学生洛清风有些疑惑,在双方辩论又一次不欢而散之后,他终于忍不住心中的疑惑,前来询问自己的老师。

    “老师,为什么您不阻止现在教中的各种争论呢,这样下去,玄门会分裂的。”

    大祭司闻言沉吟道:“玄门的分裂是小事,但道理却是大事,这些时日的争论你听完了,你觉得他们谁说的对?”

    洛清风低声道:“身为洛氏子弟,当然是改革派说的对,素王老祖的思想,我们都是知道的,但玄门……”

    大祭司轻声道:“你知道现在玄门,不,应该说我们整个洛氏和素王间存在着一个什么问题吗?”

    洛清风茫然,大祭司道:“伱年纪还小,读过的书还少。

    这世上有两个素王,一个是生活在邦周康王时期的那个圣人,还有一个是经过家族孜孜不倦神化的素王上皇天,也就是现在你看到的这个。

    这两个素王老祖关联自然是极深的,但却又很不相同。

    当初周武王和素王翦灭殷商,将诸夏的万民从鬼神的统治中解救出来,那个用鬼神恐吓万民的血腥愚昧时代结束了。

    素王用礼来重新构建天下,但在那个时候,没有神圣是不行的,但愚昧的鬼神时代是万万不能回去的,又因为素王的作为就如同神圣一样,于是以素王为主的天神崇拜就在这种情况下,大肆发展起来。

    这种素王崇拜既是家族的保命牌,也应和了诸夏一统的需求,为诸夏的凝结立下了汗马功劳,一直到玄门统合大唐以西,发挥了多大的作用,都是很清楚的。

    但本质上,这不是素王要的。

    他老人家只是知道我们这些后辈需要他成为神,所以他才成为神。

    从素王老祖自己来看,他不愿意做神,他从来都不会干涉很多事,他认为人应该凭借自己的努力,只有自己奋斗出来的,才是属于自己的。

    老祖宗和家族在很多方面想的都不一样,这就是家族和素王老祖间存在的问题。

    这个问题想要解决,只有等待素王老祖再次给我们指示了。

    所以现在我只能等待,即便是有些事想要做,也要等待。

    你们这一代的年轻人,不知道为什么,似乎很多东西都不知道。”

    大祭司的眼中同样带着疑惑。

    洛清风第一次听说这些东西,很是震惊。

    ……

    大祭司所说的这些,对于洛长青来说,正是让他最难受的地方。

    在洛氏中,有几条素王老祖定下的铁律。

    保证家族的嫡系延续。

    保证家族的气运充盈。这一条同样是为了保证家族嫡系延续。

    不能成为天子。

    这里面的每一条都是绝对不能违反的,在一百多年前,不能成为天子这一条铁律已经废除了,现在的洛氏拥有真正的自由,但保证家族的嫡系延续,依旧是绝对不容违反的。

    洛长青身为族长,无论他心中如何去想,他也必须执行这条铁律,无论付出什么代价,他也不能违反。

    除了素王老祖定下的铁律之外,身为洛氏族长,他还有一些生来就要遵循的东西。

    比如忠诚,无论谁背叛大唐,他都不可能背叛。

    比如深藏在素王灵魂深处的大一统,他难道不知道现在的大唐可能有些落后吗?

    但这世上有无数的矛盾,但无论是什么矛盾,都不能以国家分裂作为代价。

    这可以说是洛长青的执念,但这是他此生最后的愿望。

    这个天下太大了,绝对不能分裂,否则往后的所有岁月中,都会有连绵的战火,只有统一在一起,才能最大限度的维护和平。

    “在统一的国家中,一切矛盾都是内部矛盾,外部矛盾最终总是使用激烈的战争手段去解决,而内部矛盾则使用法律等更灵活多变的手段。”

    现在他不知道要如何去建立一个新体制维护天下的和平,但他知道现在这个不行,所以大唐必须出兵。

    至于以后,那是年轻人的时代了,或许未来有更好的世界。

    ……

    “家主出兵了。”

    “意料之中。”

    一场对话发生在洛氏内部,对于洛长青会同意出兵,这实际上并没有出乎众人的意料。

    “伯父不喜欢族群意识,认为这种东西只会分裂天下,相比较族群意识,他宁愿选择玄门来统合天下。”

    洛长青的确是不喜欢强烈的族群意识,他是一个统治了帝国数十年的人,而且熟读史书,他很清楚,那种东西只有在战争的时候管用,但这个世界不可能总是战争。

    “家主认为现在大唐帝国内部的种种裂痕,就是因为各地的族群意识越来越强而导致的,各个不同族群的人都有独立意识,于是导致了现在这样的情况,所以他厌恶一切传播这些的人。”

    “但族群是客观存在的,不是说没有就没有的,曾经在东亚我们的模样差不多,所以能融合,但当极西之地出现之后,就已经不可能了。

    你不能指着一个头发和眼睛颜色不同的人,说我们有相同的祖先,那不合理,只有正视这些东西,才能找到解决它的办法。”

    “但家主寻求统一是没错的,战争会加大仇恨的凝结,直到难以聚合在一起,如果有一些野心家故意挑动的话,那就出问题了。”

    罗马爆发出来的力量,让很多人心惊,罗马的现状让不少人心有余悸,在罗马内部正快速的形成一种共识,那是一种强力的对中央帝国的离心力。

    现在只有一个罗马还不算是什么,但如果有一天遍地都是,而且这种东西传播开的时候,那就出问题了。

    洛氏前两千年都在做文化上的大一统,结果做着做着,最后走向了这个道路,那可就出事了。

    ……

    获得了一场伟大胜利的罗马,洋溢着一种别样的神采。

    当大唐通往极西的铁路被炸毁之后,很多人都知道情况不妙了。在古代,一旦军队不能在三个月之内进场,帝国的统治成本就会大增,而且难以控制当地的叛乱形势,到了现在这个时代,情况发生了变化,三个月的时间并不能让小国和帝国的实力拉近。

    但即便如此,也依旧有时间极限,如果这个时间拉长到一两年的话,那就会出现大问题。

    尤其是对于罗马来说,一两年的时间,完全可以让他在极西之地,培养一些盟友,以及在关键的位置修建要塞等建筑物,还能够更换罗马的装备,壮大自己的军队。

    欧洲的土地也很广袤,正如洛长青所说的,和土地广袤的大唐比起来,罗马的确是弹丸之地,但从现实来说,罗马的土地并不小,人口也不少,工业产值也不低,是个相当强的国家。

    在火车不能前往极西之地后,大唐意识到内部也出现了问题,帝国的海军试图跨越远洋前往欧洲。

    罗马开始准备和帝国的战争,以及对其他的欧洲国家输出自己的改革,先前是其他国家的人帮助罗马存续下去,接下来就该罗马主动反馈回去了,最终的目标是将整个欧洲的君主国都推翻。

    如果这世上只有罗马一个共和国的话,那罗马就是异类,但如果这世上都是共和国的话,那罗马自然就不算是异类了。

    ……

    这是一个大变革的时代,不仅仅是政治上的风起云涌,真正推动着这一切变化的当然是生产力的变动,罗马的出现就是因为生产关系已经不能适应生产力,所以才催动了政治改革的诞生。

    而生产力的改变完全是因为技术的进步,而现在伴随着各种工业体系的建立,再加上各种理论知识的成熟,运用新的理论知识去推导过去的一些现象,新的知识开始蓬勃发展。

    在这方面罗马再次占到了先机,作为欧洲乃至于全世界最先建立的共和国,无论是欧洲人还是旅居在这里的人,很多都进入了罗马的研究院。

    无数的天才汇聚,竟然隐隐的能够和大唐的皇家研究院相提并论了。

    罗马复刻了大唐的论文发表流程,而且还给予了更多的荣誉和奖金,对于技术创新也会给予专利等,总之完全按照新学理论构建的法律体系,这对于生活在王权统治下的人,有极大的吸引力。

    “我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过光明。”

    正是这句话的道理。

    电磁理论的发现是一件相当重大的事情,这个理论一开始偶然被发现,因为已经有了比较完备的科学工具,加上数学工具也很完备了,所以成长的速度虽然快。

    然后就是电动机和发电机被制造出来,这种新式的能力,让人心动,但到底有什么作用,则还需要技术应用人才让它逐渐落地。

    伟大的理学和化学,它们是如此的迷人,完全改造了整个世界,它所迸发出来的力量,在过去一千年都不如它十年。

    新的能源,新的动力机器,蒸汽的时代或许将要过去,不,蒸汽的时代注定过去,更加小型却更有动力的内燃机出现,再加上电的出现,这个世界将要再次大变。

    洛氏那些年轻人一直以来都在说的东西,在世界的一些角落里面,发生了难以想象的改变。

    大唐现在是最强的,但不一定永远都是最强的,等到科学技术不断向前,大唐只要不进步,就注定会落后。

    而现在的大唐,能承担一场新的技术吗?

    毕竟大唐作为蒸汽时代的发源地,就连蒸汽都没有彻底的贯穿到每一个州县中,现在还有大量的反对派。

    这和罗马是完全不同的,建立了新体制的罗马共和国,几乎是一天一变,传统的封建大地主,以一种极快的方式破产或者转型,在罗马的土地上,不允许任何形式的人身依附于土地,整个旧的土地经济关系,都已经被彻底的破坏掉了。

    新的技术刚刚出现,很快就投入了生产,这是政府所推动的。

    在这个时候,一个发明出现在少数人眼前,那就是电报。

    当电报出现的时候,任何有眼光的人,都知道,这个东西将会影响未来的战争。

    交通和通讯。

    这永远都是困扰军队,乃至于一整个帝国的主要难题,所谓的帝国极壁,就是因为走不到,通讯不行。

    铁路出现之后,交通问题得到了有效的缓解,而现在电报的出现,可能会解决通讯的问题。

    即便现在的电报线拉的很短,但对于技术上来说,这并不是什么难题,如果能够铺设一条从首都到前线的电报,那坐在首都的君主甚至能够指挥前线的将领。

    当然,不建议这么做,很可能会变成运输大队长。

    实际上在理论成熟之后,这些发明就像是水道渠成一样,如同雨后春笋一样的冒了出来,一家家公司注册成立,以及一项项技术专利被注册,一切都是如此的欣欣向荣,就像是一百多年前蒸汽时代刚刚出现那样。

    当新的技术,比蒸汽时代更有伟力的技术出现之后,有识之士都意识到了一件事,那就是帝制可能真的要出事了。

    土地贵族真的要挡不住时代的滚滚洪流了。

    ……

    千里迢迢而来的大唐海军,绝对想不到在渡过马六甲海峡之后。

    大唐的陆军一方面用传统的方式西征,一方面让工程兵尽力在维修铁路,以便物资能够运过来。

    军队在行军,大唐内部乱了起来。

    当初大唐内部的整肃就是从一场被事先设计的造反开始的,而现在是真的有造反之事了。

    虽然规模都不大,但朝廷依旧非常的警惕,因为这些人的造反事迹主要不是真的挑动谋反,而是在传播一些思想,而且在国内传播有关于极西之地罗马的消息。

    这是典型的煽动人心,如今保守派当政的大唐,自然不会容忍。

    洛长青则在等待,他在等待一个所有人都不得不改革的时机,这个时机最可能是由发生在罗马的那一场战事而来。

    这场战争胜利,对大唐一统有好处。

    这场战争失败,对大唐改革有好处。

    至于这场战争的胜负,从发生了铁路炸毁的事情后,洛长青就已经不太抱很大的希望了。

    大唐所要面对的敌人,不仅仅是罗马,还有很多根本不知道隐藏在哪里的人。

    这些人将会让大唐付出巨大的代价。

    但一件事到了现在的地步,已经不是他所能够控制的,现在就算是他上书天子请求撤军,也不可能,这一场仗是非打不可了。

    ……

    对于罗马而言,反抗宗主国是一件很恐怖的事情,对于任何一个罗马人来说,和大唐为敌都是不敢想象的。

    但那都是曾经了。

    在战争中,近代民族主义共和国的士气,天然就胜过君主国太多,他们就算是害怕,但依旧有战斗的勇气,而且根据战报中,大唐派遣来的军队,并不是那么多,以现在罗马的动员能力,在本土以及依靠本土的国家中,打一场防御战,是完全没问题的。

    就算是大唐的铁路修好了,这样长的距离,后勤压力也非常大,只要拖住大唐就是胜利。

    罗马共和国是大唐从来都没有碰到过的敌人类型,士气旺盛,动员强大,有一种凌厉的气势。

    更重要的是!

    罗马共和国所能够承受的战损比,极其明显的比大唐军队高!

    这让出征的大唐将军完全不敢相信自己所见到的。

    一支军队所能够承受的战损比,以及损失多少才会溃败,是精兵最重要的标准之一。

    在过去千百年中,号称天下精锐之冠的神庙军和洛氏敢战士,就是因为可以承受百分百的战损,而被列为不可战胜的军队。

    但除了这两支之外,其他的军队都差不多,大多数情况下,精兵也就一成,在特殊情况下,比如不能逃跑,极限三成也就是不可复制的奇迹了。

    现在他带来的大唐军队,能承担接近两成的战损,那可都是真正的精锐。

    而现在罗马军队呢?

    任何一支军队都能承受和大唐军队差不多,甚至比大唐军队更大的战损,这让大唐的将军想到了那些玄门的狂热信徒,只有脑海中有信仰的军队,才能做到这种程度。

    罗马发生了什么?

    他其实知道罗马发生了什么,毕竟如果罗马不发生这些事,他现在也不可能出现在这里。

    但他不认为那些事会是军队变强的原因,他更倾向于罗马对这些士兵施加了什么法术,让他们变得悍不畏死。

    战争双方相互触碰后的结果,让双方以及观察这场战争的人,都大惊失色。

    “战争的结果震惊了所有人,大唐军队的强大是毋庸置疑的,但如果强大的军队却遇到了罗马的军队,仅仅两年的时间,罗马军队比起刚刚建立共和国的时候,强大了太多,他们进退有度,最重要的是悍不畏死,有牺牲的勇气和战斗到底的决心。”

    “新式军队不仅仅要使用枪炮,还要用新的思想来武装它,这是大唐与罗马的战争所带给无数人的警示。”

    那些在第一次反罗马战争中和罗马交过手的国家,眼睁睁的看着罗马比两年前更加强大,心中只剩下惊惧。

    如果大唐也不能战胜罗马的话,那欧洲将会迎来什么样的时代呢?

    那将是所有君主都不愿意见到的未来。

    “全欧洲和亚洲的君主再次联合在一起,聚集在大唐的旗帜下,再次向罗马发起了攻击,如同汹涌的潮浪,势必要扑灭这股凶猛燃烧的火焰。”

    实际上现在的罗马实力还是远不如大唐的,但大唐身上的负面状态太多了。

    首先就是远征,不可能将国内的军队倾巢而出,大唐派出的海军加上陆军,一共六十多万的作战部队,这已经相当多了。

    欧洲有这么多军队的国家都不算是特别多。

    如果不是极西之地到处都是盟友的话,可以随时补给的话,大唐根本就不可能派出这么多军队。

    然后大唐的这些盟友,大部分都是废物,自己国内的事情和问题一堆堆的,除了波斯和秦国外,大部分的国家只能派出几千或者一两万人参与战争。

    最后则是大唐国内的安南行省,再次开始了一些小动作,安南行省一直以来都如此,整治也没用,整个文化氛围就已经形成了,时时刻刻都想着从大唐的帝制中脱离,对于罗马共和国的建立,更是有很多人送上了祝福。

    他们想要在安南建立安南共和国的心思,已经昭然若揭,此次大唐进攻罗马,他们自然要在后面搞事,给大唐的军队拖后腿。

    但很可惜,蓬莱、安南、岭南、辽东、西域、天竺这五大行省是大唐绝对不可能放弃的,是大唐真正的基本盘,就算是拼尽所有,也要保证这五块地域在手中。

    罗马和大唐的这场战争,在所有人震惊的目光中,大唐竟然没有获得胜利,反而有种逐渐转向劣势的迹象。

    这个惊人的事实,随着战争局势的逐渐变化,越来越清晰。

    更多的人意识到,天真的要变了!