日本史记载关于结婚最早的记载，是在平安时代，男性去女性住处三晚，如果女方接受的话，就会举办结婚仪式。

    不过要论传说的话，应该是在神话故事里。

    传说伊邪那岐和伊邪那美，竖起天之玉柱，互相约定朝柱子相反方向走，两人相遇之时，就成婚。

    近藤的婚礼也参照了这一传说，壁龛上挂着伊邪纳岐与伊邪那美的画像，用来祭拜。

    当然，也没有忘掉作为武家信仰的香取大明神，香取大名神的壁画就在两名创世神之下。

    臃肿的新郎近藤勇小步走到大堂正中，新娘跟在身边。

    “这就是白无垢啊....”

    穿上白无垢的新娘智子，美艳不可方物，让土方岁三不由得想起昨天遇到的那名武家小姐。

    “白无垢是什么？”冲田总司已经十八岁了，但还像个孩子一样，除了剑道什么都不懂。

    秦明捏了捏冲田的包子脸，道：“白无垢就是武家女子所用的婚礼礼服，象征着女性的纯洁，其本来是“死”的装束，放在婚礼中，就代表着一旦嫁入对方家里，就不会再活着回来的觉悟。”

    他的准备工作做得很好，来到江户后，他也在不断吸收着相关知识，只有知道的比别人多，才更容易忽悠人。

    “原来如此！”

    冲田总司以后喜欢穿白色的衣服，大概也是受了今天的影响，为表明自己时刻抱着死的觉悟而战斗吧。

    秦明倒是挺心疼新娘的，不止白无垢，下面还穿着单衣，盖着多重打掛和唐衣，加上裙裤，目测20公斤左右，得持续整场婚礼。

    果然是武家小姐才负担得起的婚礼，寻常女子估计婚礼还没到一半就倒下了。

    参加者席列分为新郎侧和新娘侧，首先是父母，然后依据亲疏，七大姑八大姨分列而坐，最后才是友人。

    秦明在友人列的第一位，身边是桂小五郎和武市半平太，如果和近藤有点血缘关系，他估计直接排在父母之下了，除了亲疏，地位、名声也是重要因素。

    不过秦明没有入座，他还要主持婚礼的修祓。

    也就是祈求神灵，免除罪过和污点的仪式，祛除在日常生活中不知道犯过的错误，心身共同清净后，才能举办结婚仪式。

    秦明只觉得好笑，连犯了什么错都不知道，就要祈求免除罪过，洁净身体，还真是遇事先说抱歉的躬匠精神。

    不过他没有表露出来，入乡随俗嘛，反正也是新郎新娘鞠躬，随后他奏上祓词、拿着祓串麻草，左晃晃，右挥挥，算是祛除罪恶成功。

    接下来是祝词，新郎新娘向神明报告，希望永远幸福的祈祷词，所有人都要怀有感谢的心情，听取祝词。

    近藤和智子念着祝词，秦明表面上认真聆听，实际上是在看新娘、新郎后方的神明画像。

    随着宾客越来越投入，渐渐有光点在壁龛上的伊邪那美、伊邪纳岐画像上汇聚。

    秦明面色变了变，这个世界存在妖怪，那么存在神明，也很正常吧？

    日本神明和妖怪的界限比较模糊，比如妖怪中最著名的天狗，八大天狗都居住在山里，守护着大山，又被誉为山神。

    还有些神明，一开始本来就是妖怪。

    简单点来说，神明里也有受人畏惧的作祟神，妖怪中也有得到信仰或是与神社结下契约，受到供奉而成神的存在。

    “这样的话，越来越复杂了啊....”

    秦明继续观察壁画的动静，新娘、新郎已经开始誓盃仪式，也就是交杯换盏，证明夫妇永结契约，一般是“三三九度之盃”或是“三献之仪”。

    壁画上汇聚的光点，一部分散落到了近藤与智子身上。

    秦明眼前一亮。

    神明管用？

    那能不能用神明来驱鬼除妖呢？

    寺庙、神社里的护身符，佛像什么的，多少应该起点作用吧？

    下一阶段，就是“玉串拜礼”仪式。

    近藤勇从怀中拿出誓词，在壁龛前跟新娘一起朗读，内容就是“夫妇永结同心、互相鼓励共筑一个美好的家庭”之流。

    在秦明的视角中，随着近藤念唱誓词，壁画上剩下的光点，化作宛如锁链一样的东西，将新娘、新郎链接到了一起。

    而这时候，却闯进来了一堆人，打断了婚礼。

    “土方岁三在哪里？！”

    “调戏了我们家小姐还敢跑？”

    人群中的土方低下头，披下头发，昨天和那位俏丽的武家小姐约着今天相见，睡一觉就忘记了。

    平日里总是一脸和蔼的近藤老师傅，冷着脸上前：“这里是试卫馆道场，无论如何，还请回。”

    那几个家仆不依：“我们知道土方那家伙在这里，事关小姐名节，再隐瞒，对谁都没好处。”

    新娘的父母也有所不满：“难道没有看出来吗，现在在进行婚礼，在这个可喜的日子突然闯进来，不觉得不妥吗？”

    家仆还要据理力争，静坐一旁的桂小五郎忽然开口：“到此为止吧，再争论下去没有任何意义，只会破坏好日子。”

    家仆望着这个面相高冷的男子，只觉得心生敬畏，试探着问道：“阁下是谁？”

    桂小五郎姿势不变，淡淡开口：“练兵馆塾头，长洲藩大检使，桂小五郎。”

    练兵馆塾头相当于剑道教头，代表民间地位，长洲藩大检使，主要掌管江户的长州藩所银两出入，代表官家地位。

    练兵馆是三大道场之一，长洲藩是西南雄藩，桂小五郎可不是普通人。

    家仆们见此，也只得先退去。

    婚礼继续，可玉串拜礼还没进行到一半，又进来了这一批人。

    众人不由得看向土方，土方连忙低头，他也记不得还惹着哪家小姐了。

    这批人没之前的家仆那么简单，腰间佩刀，清一色的武士：“接到情报，这里有尊王攘夷的贼人踪迹，还请配合我们调查。”

    尊王攘夷？近藤老师傅一脸诧异，却还是冷着脸上前：“这里是试卫馆道场，今天婚礼，无论如何，还请回。”

    武士可没家仆那么好欺负：“有贼人在此，必须要调查清楚！”

    噌一声拔刀出鞘，刀鞘上还有着安藤家家纹。

    所有人心中一凉，他们都知道幕府最近在搜查尊王攘夷的贼人，如果前来的是奉行所或是火盗改，都能周旋一二。

    可纪州藩安藤家，属于纪州派，是幕府将军的人。

    桂..桂小五郎！

    宾客不禁在人群中寻找起桂小五郎。

    小五郎不仅地位高，还得长洲藩主毛利氏看重，差点被收养赐姓，这样的身份，不仅能让武士家仆悻悻离去，面对安藤家的武士，也能阻挡一二。

    可是...

    小五郎呢？