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第三百六十七章 杨母忧儿批孙悟空杨戬

长孙无忌哈哈直笑,“陈国公过谦了,有陈国公来支持,

相信任何想撼动太子的非分之人都将玩火自焚!”

侯君集苦笑道,“赵国公,时代不同了,

现在不是以前,四方诸国都进入了修行时代,

我们这些老家伙枕着功劳簿已经不行了,是看修为的年代了。”

李承乾宽慰道,“陈国公自谦了,虽然时代已变,

但我大唐修行资源对待老臣绝不吝啬,

在修为上日后肯定不输年轻人,

日后还要仰仗诸位功勋打回长安,收复失地呢。”

就在李承乾拉拢诸多功勋臣子时,

李恪带着自己的四个老婆来到了杨妃的住处。

杨妃见到李恪和四个儿媳,开心坏了,

急着要自己下厨给李恪做吃的。

四个儿媳想下厨房,都被杨妃拦住了,

后来还是在李恪的强烈要求下,

才允许西梁女王和魃女进厨房给杨妃打下手。

杨妃亲自下厨做面条,西梁女王和魃女就帮杨妃切茄子,

做肉末。

一番忙碌之后,

杨妃就端着一碗热腾腾的茄子肉末面放在李恪跟前。

嗅一嗅,香气扑鼻,口中生津!

亲眼看着李恪吃完面,一副满足的样子后,

杨妃这才让魃女盛了五碗,他和四个儿媳才美美的吃完面。

面吃完,不待李恪说话汇报情况,

杨妃就开始了她的关爱。

杨妃拉着李恪左看右看,看了许久,才放下心。

李恪正要开口,杨妃又抢先道,“恪儿,我知道你很努力,

也很优秀。”

说到这里话锋一转,杨妃接着道,“为娘这些年,

一些有心人给我搜集了很多修心养性之法,

知道你可能看不上这些,但拿去看看,或许能有帮助。”

经过杨妃这么一说,

李恪惊喜的发现自己的母亲居然也成了修行者,

而且已经是花开境了。

“母亲,你已经迈入花开境了?”

“什么花开花谢的,为娘也不清楚,

那些隋代老臣送给我很多书籍,

我看其中有些蛮有意思,

看着看着就悟了,感觉身心都比以前舒畅,

精神也好了。”杨妃淡然的介绍着自己进入修行之途的事情,

“他们有的说为娘天赋真好,已经筑基了,

有的说为娘进入花开境了。

为娘不清楚自己的境界,

只是觉得这样身体好了,也不用恪儿担心了。

就觉得这看书还真好。”

杨妃说到这里,突然又转换了方向,

“哪像那孙大圣和杨戬每天就知道传恪儿打打杀杀的本领,

为娘始终担心你学了这些杀气很重的本领会走偏。”

听到这种言论,李恪心中震惊,

直接傻眼了,“敢情这无所不能的齐天大圣和二郎真君,

在自己母亲眼里就是这样的印象。”

只听杨妃继续道,“为娘为你挑选的这些都是修心养性的功法,

有利于提升心境悟道,希望恪儿能明白为母一片心意。”

李恪接过这些书籍,看了看露出了微笑,

果然是可怜天下父母心。

共有六本,分别为《万物之心》、《观想经》、《了悟诀》

《乾坤秘钥》、《抱朴之道》、《归真歌》。

果然没有一本是有关刀枪剑术,

或者什么攻击性很强的秘法,

几乎都是修心养性的书籍。

看了看名字后,李恪抬头便看到了杨妃那关切的眼神,

知道不好拒绝,于是道,“母亲,儿拿回去后一定会好好研读。”

杨妃这才满意的点点头,“为娘虽然不懂什么修炼之道,

但靠着看这些修心养性的书籍,也悟道进入了修行一途,

可见做学问也是一样可以修行的。”

李恪很懂事的点点头,这一世不想让母亲担忧,

按照前世了解的剧本,可以知道这杨妃前半生过着无忧无虑,

被父皇宠着的日子。

后半生因为江山易主,虽然李世民也很关爱,

可终究失去了亲人,没有了自己的那个家。

虽然现在隋杨复活,还复辟了,占据了南瞻部洲的长安,

可他知道那个复活的父母不再是从前的那个。

眼下杨妃最关爱的就是李恪和李愔。

李恪乖巧道,

“母亲,你放宽心,只要这片大陆上无人主动招惹,

恪儿不会乱来。”

杨妃道,“那就好,我听他们说现在时代不同了,

人类进入了修行时代,这四大部洲也发生了翻天覆地的变化,

很多异族已经降临,并和我们共同生活在

西牛贺洲上。

万事以和为贵,不到万不得已,不可轻易动武。”

李恪一边聆听教诲,一边乖巧的点头。

听杨妃的唠叨,上至四海五湖,下至芸芸众生,

直到夕阳西下,李恪才回到自己的住处。

晚上李恪选了西梁女王梁巧俏,在她那里住,

被整整折腾了一晚上的李恪沉沉睡去。

直到第二天都有些轻飘飘的,

李恪心中吃惊,自己现在的修为好歹也是玄仙的实力,

居然也会累。

这西梁女王果然是厉害啊。

清晨,看着西梁女王梁巧俏所做的大补饭菜,

李恪也只能心头无语,

都是一些深海或者丛林内的妖兽的腰子,

或者什么特殊部位。

直到第三天,李恪才开始进入修炼室,

认真看了看那六本书籍。

越看李恪越觉得有意思,

这些书籍李恪觉得不是普通的修士给的,

肯定是目前加入观真国的那些大能们托人送去的。

这些看似无关紧要的修心书籍,

无时无刻不再引导阅读者朝着修心悟道的方面靠近。

在《万物之心》中,里面的理论大有和《心经》有异曲同工之妙,

无一不在讲述一切皆心的显现。

令人在不知不觉中心境就在提升,

甚至在顿悟中领悟三千大道中的某一道,

可谓是无上的法门之一。

而在《抱朴之道》中又提到一切有为法如梦幻泡影,

其中举的例子特别有意思,翻译一下就是好比一个近视眼看灯光,

会有光晕。

不近视的人看起来根本没有光晕,而灯本身也没有光晕。

世间大多数众生都把这光晕倾其一生来研究,

甚至研究出诸多法门和派别。

殊不知这些光晕都是基于‘近视’产生的妄见。

都是徒劳一场!

看到这一段,李恪突然觉得识海里一阵嗡鸣,

眼睛也陡然一亮。