承顺五十一年夏六月，金陵城使馆区。
哈尔布兰德穿着一身得体的细羊绒职业装，脚上穿着的是擦的发亮的黑色皮鞋，光头上带着一顶丝绸制的圆顶纱帽，手中则是拿着一柄水墨桃丝十六股的美人图折扇。
这副打扮，乃是典型的大楚帝国里中上层男性的打扮，早期的时候还只是在职场民间里流传，而官场上的人依旧在很长一段时间里依旧保持着穿汉服的习惯，但是后来也逐渐被改变，大小官员们在日常办公的时候，也开始穿着职业装了，只不过即便是穿着职业装，在胸前也会佩戴他们的品级胸章。
\b这种从军服里延伸而来的服装，没有经过任何人的推动，甚至连罗志学自己都没有去推动过，但是在数十年时间里却是逐步发展完善，然后依靠着广泛采用呢料所带来的简洁整齐的风格，加上上衣下裤的制式也适合日常工作……由此一步一步的向全社会蔓延。
最早的时候，是一些普通的工人，中下层的文职工作者为了方便工作开始穿军服小改而来的类似军服一样的服饰，然后大量中层男性跟进，并推高了这种服饰的发展，因为这种服装大量的出现在工作场合，这也是这种服装被称之为职业装的缘故。
随后，职业装进一步向上层蔓延，哪怕是高层管理以及大老板们也开始穿这种衣服，同时一些官员，贵族等人员在非正式，但是又不算太私人的一些场合里开始穿职业装，并把职业装对细节，布料，版型的要求推到了一个全新的高度。
进入四十年代后，官员们哪怕是在寻常上班的时候，也开始穿职业装了……其实也没啥太特殊的原因！
主要是四十年代初的时候，一直都在办公场合里常年穿儒服样式龙袍的罗志学，开始在一些办公场合里也穿职业装了……罗志学开了头后，下头的官员们自然也是有样学样。
其实在这之前，也少数官员在日常上班办公的时候，穿着修身整洁的职业装的，做事情要方便不少……
毕竟官员们之前日常穿的汉服，可不是什么古代劳动人民的汉服，而是士子等上层人士所穿的那种宽袖长袍，看起来很好看，但是做一些工作的话多少还是有些不方便的。
以前之所以不穿职业装而是一身汉服……那是因为上级官员们都一身汉服，而上级官员们之所以天天一身汉服……
虽然大楚帝国在官员着装上，实际上并没有强行要求官员们在日常办公的时候必须穿汉服样式的官袍……只规定了在正式，礼仪场合里必须穿正式的官袍，而这种规定中的官袍其实也不是常服，而是礼服……嗯，比如四品以上官员穿的大红袍……这玩意可不是什么常服，而是正儿八经的礼服，哪怕是高级官员平常时候也不穿的……
因为穿起来很麻烦，各种规矩太多，样式，花纹，乃至配饰都有着严格的规定……
官员们以前日常穿的常服，其实都是青色儒服为主……至于为啥，还是因为罗志学，罗志学本人对传统的书生儒服很喜欢，常年都把这玩意作为自己的常服使用。
然后下头的官员们自然有样学样……
而到了现在的职业装时代，下头的官员们同样是有样学样……罗志学开始穿职业装了，然后太子等一票皇子，以及那些参务大臣，协办大臣们，没几天就穿上了职业装出现在正式场合里。
然后这股风气迅速向下蔓延……然后普及了整个官场。
等到了现在，大楚帝国里的官员们在日常上班的时候，基本上传统的儒服常服以及职业装五五开……
基本上一些不太正式的场合，没啥事，或者说需要干一些体力活之类的，就会官员选择穿职业装……当然，只是一部分人会这么穿，还有一部分人依旧穿青色儒服作为日常办公常服。
如果是正式场合，如开会，出席一些公共场合的活动等等，那么就必须严格按照官员着装规定，穿着正式的朝服，那就是大红袍之类的。
最后，则是最为特殊的祭服，这玩意一年里也难得穿几次，因为这玩意只在最正式，规格最高的祭祀场合里穿戴！
比如每年一度的春耕仪式……天子亲耕仪式里，天子，太子以及亲王，郡王等穿戴皇族专用的玄衣黄裳衮冕，而官员们则是穿着专门的百官祭祀冠服，即青衣赤裳出席……
这种场合，这种衣服可不能乱穿，否则后果很严重。
大楚帝国毕竟是一个帝制国家，而且早期的时候因为一大票帝国的开国文官武将们基本都是泥腿子出身，正所谓缺啥就追求啥……哪怕他心里不说。
帝国早期的高层权贵们，可是很在乎各种礼仪规矩的，甚至有段时间里，一群连四书五经都没读过的权贵们，张口闭口就是周礼……也就是罗志学拦着，不然的话当年帝国的高层权贵们，非要严格按照所谓的古礼，把普通人的穿着都给限制，画上条条框框。
但是……值得注意的是，帝国的早期权贵们，追求
这些礼仪规矩，并不是说心态问题，更不是因为那些读书人瞧不起他们，然后他们自己就向读书人靠拢之类的……完全不是这么回事。
而是……为了统治的稳定！
如果套用古人的话来说就是，国之大事，在祀与戎
如果是用现代人的话来说就是：用繁杂的礼仪来体现上位者的权威！
一个皇帝，平常时候该怎么体现他的特殊地位，然后让所有人都认识并认同皇帝的权威？
很简单的……与众不同！
皇帝可以穿龙袍，你不行。
皇帝可以坐在龙椅上，你不行。
皇帝可以使用六匹马拉车，你不行！
还有诸多方方面面的东西……这些所谓的礼仪……实际上是一种潜移默化的规则认同……它不是一次两次，一点两点，而是全方位，遍布整个社会的方方面面，然后长时间的持续下去，十年，一百年，一千年……
当人们认同了这套规则之后，那么在这套规则里，皇帝就是至高无上的……普通人见着了皇帝都会双腿发软，然后不由自主的跪下来……
但是如果你不认同这些规则？那么皇帝也不过是一个凡夫俗子而已，一枪打过去照样爆头！
子弹之下，众生平等！
而大楚帝国和所有的封建帝制国家一样，都很重视礼仪这些东西，而在着装上的一些规定也是这些礼仪乃至规则的重要体现。
而且这一套东西，它不仅仅对内，随着大楚帝国的对外扩张，称霸地球之后，它还对外……
比如在一些称呼上，大楚帝国方面就非常的强势，要求那些藩属国们的统治者们，不能再使用皇帝，万王之王之类的称呼……不仅仅是不能再使用中文翻译词汇，而且就连原本的土着语言的类似带有皇帝，万王之王的词汇都不能用。
因为皇帝，或类似含义的头衔，只能是大楚帝国皇帝使用，你土着什么身份，竟然敢用类似意思的头衔……如果宁顽不灵，外籍军团分分钟杀过去灭国。
还有其他一些类似的规矩……比如说天子驾六，这一套东西不仅仅在帝国里推行，就算在土着藩属国里，帝国方面也强行要求各藩属国不得逾越，否则后果很严重。
然后各藩属国，其国王或大公等上书的时候，自称必须使用‘臣’……因为按照多年前的帝国方略，这些欧洲西亚等地区里的藩属国，其统治者都是接受了大楚帝国的正式册封的。
有的册封为国王，有的被册封为大公等等。
通过这种册封，实际上大楚帝国和这些藩属国，是建立了传统意义上的宗藩体系……而在这种体系，这些藩属国其实也算是大楚帝国的一部分，这些藩属国的统治者，也是大楚帝国皇帝陛下的臣子。
所以，哈尔布兰德这些来自欧洲藩属国的外交官们，和楚国官员交流的时候，一般会自称下官，称呼楚国官员为上官……这个上、下和个人本身的职务和级别没啥关系，特指‘下国官员，上国官员’。
而哈尔布兰德等藩属国驻大楚帝国公使，在逢年过节的时候上书祝贺，或其他特殊情况下给皇帝直接上书的时候，使用的自称是‘下臣’。
他们甚至都没有资格使用外臣……因为外臣这个词汇，通常来说只是用在面见他国君主的情况下……但是，大楚帝国皇帝对于哈尔布兰德这些藩属国官员而言，可不算他国君主……
因为从法律上来说，瑞典王国接受了大楚帝国的正式册封后，也算是大楚帝国的一部分了……
罗志学的皇帝身份，如果较真一点，从传统礼法来说，他不仅仅是楚国人的皇帝，同样也是瑞典人的皇帝。
普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
在当代的地球里，除了非洲那群不属于文明世界的土着原始人，其他人都可以说是罗志学的臣民！
这可不是罗志学自嗨……而真是这样子。
因为，当代的整个文明世界里，其他土着文明要么已经被灭，要么成为了大楚帝国的藩属国，成为了帝国的一部分……嗯，至少是法律意义上的一部分。
大楚帝国的宗藩体系，可不是说随便给个册封文书就完事的……大楚帝国还会全面的进入其中，然后在军事以及经济上进行双重压制和捆绑。
虽然只要藩属国不影响帝国方面的利益，帝国方面也几乎不干涉藩属国的内部斗争，也不干涉藩属国之间的战争……但是这不是能不能的问题，而是帝国想不想的问题。
事实就是，帝国的好多官员乃至利益集团，其实都懒得搭理这些破事……只要这些藩属国能够源源不断的提供劳动力剩余价值，这些藩属国地区源源不断的产出各种农畜牧以及矿产等各种资源……其他事，楚国人其实真心不太在乎。
\b但是……近乎全面的经济掌控以及绝对性的军事威慑压制，这些