顺着被鲜血染红的小河来到上游，洗了一把脸之后，秦寿的双眸看向了天穹之上的残阳。
他虽然不知道敌将姓名，但是这支军队所展露出来的顽强，依旧让秦寿确信，他们的将领一定是一个了不起的名将。
而今日，这样的名将陨落在他的面前。
正如这天穹之上的一抹残阳，属于对方的故事彻底的落下了帷幕。
不久之后，孔儒来到了他的身边，在面前的河水中洗了洗自己身上的血浆，却怎么也洗不干净。
无奈之下，孔儒“扑通”一声跳入了水中，瞬间便将眼前的河水染红。
月色依旧洁白，水中的倒影却已不见。
孔儒折腾了好一段时间，最终还是没能洗干净身上的血浆。
他随即脱了自己的皮甲，又解开了自己的腰带，脱下里衣，赤裸着身体在河水中搓洗着身体。
良久之后，他又光着屁股在那里洗起了自己的衣服。
“孔卿如此行为，却是不雅！”
原本心思万千的秦寿“噗呲”的笑了一声，而后向着孔儒笑骂了一句。
孔儒闻言却是丝毫也不在意，依旧浆洗着自己的衣甲，嘴里随意的回应道：“战场宛如炼狱，吾等皆是恶鬼。而今死里逃生，只愿尽快的除了这一身污秽，哪里还顾得上雅或不雅！”
秦寿闻言，语气依旧平淡的说道：“这倒不像是孔卿能够说出来的话。”
孔儒将洗好的衣服拧干，将裹裤穿了起来，随即向着秦寿说道：“微臣尚周礼，是因为人人都遵守周礼，则诸侯之间不会有动乱，王与诸侯，公卿皆能各司其职，无有纷争，天下百姓便能安居乐业。
然与君上相交，方知礼乐崩坏不是诸国纷乱的缘由。究其根本，到底还是权利之争。
若是君上的理想不能实现，以仁礼治国，终归只是空想而已。
既然仁礼不存，那么雅或不雅又有什么关系呢？”
秦寿闻言却是愣住了，他目光呆滞的盯着对面的孔儒。
望着他身后那被染红的河水，他的心底突然间变得不是滋味。
最近这一段时间，他与孔儒探讨了太多关于自己的见解与想法，以至于在不知不觉之中，竟然动摇了孔儒的信念，让孔儒由一个“理想主义”逐渐偏向了“现实主义”。
对于孔儒来说，这或许是一件好事，能够让他的未来走得更加稳当与长远。
但是，对于秦国乃至华夏的文明来说，却是失去了一个尚且处于萌芽之中的重要思想。
若是华夏的文明之中没有“儒”，没有“仁”“义”“礼”“智”“信”等等儒家的思想概念，那么秦寿就算是统一了天下，又该以何等的思想来建设一个稳定和谐的社会体系呢？
单单是依靠法家，墨家，兵家，农家，道家亦或者是当今所有的，或者是现在还没有出现的，任何一个流派，他们真的能够构建出秦寿想要的盛世吗？
“儒家不能亡于寡人之前。”
只是经过短暂的思索，秦寿立即便得出了自己的结论。
秦国需要的，不单单只是物质上的财富，同样也需要精神上的财富。
在物质得不到满足的情况下，秦国需要如同野兽一般去搏。
但是秦国的物质不可能永远得不到满足，那么在物质得到满足之后，秦国又该何去何从呢？
是继续追求物质，最终在物欲横流之中沉沦，还是转而寻找精神上的超脱？
顺着被鲜血染红的小河来到上游，洗了一把脸之后，秦寿的双眸看向了天穹之上的残阳。
他虽然不知道敌将姓名，但是这支军队所展露出来的顽强，依旧让秦寿确信，他们的将领一定是一个了不起的名将。
而今日，这样的名将陨落在他的面前。
正如这天穹之上的一抹残阳，属于对方的故事彻底的落下了帷幕。
不久之后，孔儒来到了他的身边，在面前的河水中洗了洗自己身上的血浆，却怎么也洗不干净。
无奈之下，孔儒“扑通”一声跳入了水中，瞬间便将眼前的河水染红。
月色依旧洁白，水中的倒影却已不见。
孔儒折腾了好一段时间，最终还是没能洗干净身上的血浆。
他随即脱了自己的皮甲，又解开了自己的腰带，脱下里衣，赤裸着身体在河水中搓洗着身体。
良久之后，他又光着屁股在那里洗起了自己的衣服。
“孔卿如此行为，却是不雅！”
原本心思万千的秦寿“噗呲”的笑了一声，而后向着孔儒笑骂了一句。
孔儒闻言却是丝毫也不在意，依旧浆洗着自己的衣甲，嘴里随意的回应道：“战场宛如炼狱，吾等皆是恶鬼。而今死里逃生，只愿尽快的除了这一身污秽，哪里还顾得上雅或不雅！”
秦寿闻言，语气依旧平淡的说道：“这倒不像是孔卿能够说出来的话。”
孔儒将洗好的衣服拧干，将裹裤穿了起来，随即向着秦寿说道：“微臣尚周礼，是因为人人都遵守周礼，则诸侯之间不会有动乱，王与诸侯，公卿皆能各司其职，无有纷争，天下百姓便能安居乐业。
然与君上相交，方知礼乐崩坏不是诸国纷乱的缘由。究其根本，到底还是权利之争。
若是君上的理想不能实现，以仁礼治国，终归只是空想而已。
既然仁礼不存，那么雅或不雅又有什么关系呢？”
秦寿闻言却是愣住了，他目光呆滞的盯着对面的孔儒。
望着他身后那被染红的河水，他的心底突然间变得不是滋味。
最近这一段时间，他与孔儒探讨了太多关于自己的见解与想法，以至于在不知不觉之中，竟然动摇了孔儒的信念，让孔儒由一个“理想主义”逐渐偏向了“现实主义”。
对于孔儒来说，这或许是一件好事，能够让他的未来走得更加稳当与长远。
但是，对于秦国乃至华夏的文明来说，却是失去了一个尚且处于萌芽之中的重要思想。
若是华夏的文明之中没有“儒”，没有“仁”“义”“礼”“智”“信”等等儒家的思想概念，那么秦寿就算是统一了天下，又该以何等的思想来建设一个稳定和谐的社会体系呢？
单单是依靠法家，墨家，兵家，农家，道家亦或者是当今所有的，或者是现在还没有出现的，任何一个流派，他们真的能够构建出秦寿想要的盛世吗？
“儒家不能亡于寡人之前。”
只是经过短暂的思索，秦寿立即便得出了自己的结论。
秦国需要的，不单单只是物质上的财富，同样也需要精神上的财富。
在物质得不到满足的情况下，秦国需要如同野兽一般去搏。
但是秦国的物质不可能永远得不到满足，那么在物质得到满足之后，秦国又该何去何从呢？
是继续追求物质，最终在物欲横流之中沉沦，还是转而寻找精神上的超脱？