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第318章

孔儒因此失去了在商国出仕的机会,不得不几经辗转离开商国,而后开始游历诸国。

在几经波折之后,他最终来到了周国。

此时的他已经二十多岁,在经历了一番磨难之后,他并没有放弃自己心中的“仁义”,反而坚定了要以“仁义”治国的理念。

而在了解周国的文化之后,他发现礼乐治国的大周比以法治国的大商更加富庶。百姓们虽然被分出了贵贱,但是在周天子的治理之下,士农工商皆安其命,百姓的日子反倒是过得比商国更好一些。

孔儒认为,只要糅合“礼乐”与“仁义”,必定可以诞生出一种更加适合治理国家的流派与思想。

他耗费心力,最终获得了一个进入周国守藏室的机会。

望着那浩如烟海的典籍,孔儒第一次畅游到了知识的海洋。

三个多月的时间,他都在守藏室内度过,没日以干粮与清水为食,早已经遗忘了肉辅的味道。

那一天,他如往常一般读书,却是突然间闻到了鱼鲜的味道。

循着香味寻去,便见一五十岁的老者正用一个小炉在烹饪一锅鱼汤。

三个多月没有食肉的孔儒唾沫都差点滴落在地上,他急忙收敛心神,主动的拜见了老者。

老者名为李耳,在与他结识之后,便传授了他“治大国如烹小鲜”的道理。

而在听取了李耳的传道之后,孔儒也没有藏私,当即与他说起了自己的治国之道,并且还有自己关于融合礼乐,成“一家”之学说的想法。

他本来以为李耳这样无为的智者会否定自己,却没想到李耳非但没有这么做,反倒是对他的想法大加赞扬。

孔儒心中欢喜,随后便向李耳求教周礼。

李耳并没有拒绝他,也没有对他有任何的藏私,直接对他倾囊相授。

这让孔儒心底感动的同时,也在他的心底埋下了一颗种子。

在学成了周礼之后,孔儒意识到,对自己无用的知识再多,也没有办法帮助他完善自己的学问。

他想要创立属于自己的流派,终归还是需要走出守藏室。

就在临行之前,他向李耳提出了一个疑问。

“礼乐治国可乎?”

李耳闻言之后摇头,声音平静的说道:“人心难测,礼崩乐坏之时,天下必定分崩离析。故而,礼乐只四百年而已。”

孔儒身形一颤,想了想之后便又继续问道:“老师无为治国可乎?”

李耳闻言摇头道:“这正是老夫迟疑的地方。”

无为者,无能而为,无能不为。

无所为,无不为,无所不为。

若无为,一切顺应天道,又何以有所谓。

若有所为,则失清静自然,何以无为。

故而李耳枯坐守藏室二十余年,每日烹小鲜一尾,却始终不曾入仕。

孔儒有些惊喜,随即最后问出了自己的想法。

“以仁治国可乎?”

李耳沉默了良久,随即向着孔儒问道:“仁,是约束强者的道理。而能够约束强者的,只有更强者。最强者若仁,则天下仁。最强者不仁,则天下不仁。”

伴随着他的话音落下,孔儒的双眸骤亮,随即握紧了自己的拳头。

孔儒四十岁时,虽然还没有完全贯通“仁”与“礼”,但是他自觉学问已经大成,已经足以出仕。

经历了多年坚持不懈的锻炼,再加上他过人的天赋,他的武力已经达到了一个极为恐怖的高度。

孔儒因此失去了在商国出仕的机会,不得不几经辗转离开商国,而后开始游历诸国。

在几经波折之后,他最终来到了周国。

此时的他已经二十多岁,在经历了一番磨难之后,他并没有放弃自己心中的“仁义”,反而坚定了要以“仁义”治国的理念。

而在了解周国的文化之后,他发现礼乐治国的大周比以法治国的大商更加富庶。百姓们虽然被分出了贵贱,但是在周天子的治理之下,士农工商皆安其命,百姓的日子反倒是过得比商国更好一些。

孔儒认为,只要糅合“礼乐”与“仁义”,必定可以诞生出一种更加适合治理国家的流派与思想。

他耗费心力,最终获得了一个进入周国守藏室的机会。

望着那浩如烟海的典籍,孔儒第一次畅游到了知识的海洋。

三个多月的时间,他都在守藏室内度过,没日以干粮与清水为食,早已经遗忘了肉辅的味道。

那一天,他如往常一般读书,却是突然间闻到了鱼鲜的味道。

循着香味寻去,便见一五十岁的老者正用一个小炉在烹饪一锅鱼汤。

三个多月没有食肉的孔儒唾沫都差点滴落在地上,他急忙收敛心神,主动的拜见了老者。

老者名为李耳,在与他结识之后,便传授了他“治大国如烹小鲜”的道理。

而在听取了李耳的传道之后,孔儒也没有藏私,当即与他说起了自己的治国之道,并且还有自己关于融合礼乐,成“一家”之学说的想法。

他本来以为李耳这样无为的智者会否定自己,却没想到李耳非但没有这么做,反倒是对他的想法大加赞扬。

孔儒心中欢喜,随后便向李耳求教周礼。

李耳并没有拒绝他,也没有对他有任何的藏私,直接对他倾囊相授。

这让孔儒心底感动的同时,也在他的心底埋下了一颗种子。

在学成了周礼之后,孔儒意识到,对自己无用的知识再多,也没有办法帮助他完善自己的学问。

他想要创立属于自己的流派,终归还是需要走出守藏室。

就在临行之前,他向李耳提出了一个疑问。

“礼乐治国可乎?”

李耳闻言之后摇头,声音平静的说道:“人心难测,礼崩乐坏之时,天下必定分崩离析。故而,礼乐只四百年而已。”

孔儒身形一颤,想了想之后便又继续问道:“老师无为治国可乎?”

李耳闻言摇头道:“这正是老夫迟疑的地方。”

无为者,无能而为,无能不为。

无所为,无不为,无所不为。

若无为,一切顺应天道,又何以有所谓。

若有所为,则失清静自然,何以无为。

故而李耳枯坐守藏室二十余年,每日烹小鲜一尾,却始终不曾入仕。

孔儒有些惊喜,随即最后问出了自己的想法。

“以仁治国可乎?”

李耳沉默了良久,随即向着孔儒问道:“仁,是约束强者的道理。而能够约束强者的,只有更强者。最强者若仁,则天下仁。最强者不仁,则天下不仁。”

伴随着他的话音落下,孔儒的双眸骤亮,随即握紧了自己的拳头。

孔儒四十岁时,虽然还没有完全贯通“仁”与“礼”,但是他自觉学问已经大成,已经足以出仕。

经历了多年坚持不懈的锻炼,再加上他过人的天赋,他的武力已经达到了一个极为恐怖的高度。