整个天下很大，如果从秦国派人前去教化，所需要耗费的人力物力将会是空前巨大的。
最为关键的是，人心是善变的。
哪怕接受过再为严格的忠诚教育，一旦被金钱，名利，女色等等各种各样的外界诱惑所腐蚀，最终也会背弃他们的初衷。
哈撒这样的人虽不见得是独一无二，但却也是少之又少。
所以，秦寿不能够把希望寄托于那些普通人的身上。
“文化入侵！”
秦寿的脑海中想到了这四个字，随即又想到了一段话。
“欲亡其国，先绝其史。
欲亡其族，先绝其文化。”
秦国是一个强大的国家，而人心慕强乃是本能。
所以，秦国的文化天然具有一定的吸引力。
只要能够持续不断的进行文化输出，必定会让天下各国逐渐的接受秦国。
各国的百姓都已经习惯了秦人的生活方式，习惯的使用秦国的文字与语言，习惯了把秦国的一切都当做最好的。
甚至，是秦国的空气都当作是美好的。
那么，距离秦国灭亡诸国的时间也就不远了。
这一夜，秦寿想了很多很多。
但是，这一切又该从何处开始呢？
他沉默了许久许久，随即想到了一件自己早就想要做的事。
“百家，也许应该在天下人的面前开始争鸣了。”
秦寿的嘴角微微上扬，随即转身向着眺望塔下走去。
“大王？”
斗魁见秦王没有回答自己的话，只是转身便走。
还以为自己的话得罪了大王，急忙便想要开口解释。
“斗魁，去为孤王准备笔墨纸砚。”
秦寿却没有听他解释的意思，随意的向着斗魁吩咐了一句。
在回到了自己的行宫之后，秦寿立即便开始着手写下一封书信。
“先民以德，夏商以法，周行周礼。
华夏治国安邦之策，若春秋之变，无有定论…孤，大秦秦王，欲为华夏寻一治世之良策，遍邀天下之圣贤于咸阳，论治国安邦之道…”
既然已经决定接下来秦国将要推行的策略，秦寿也就没有再急于用武力的手段统治犬戎。
相比较于中原诸国与巴蜀南蛮，乃至于义渠与氐羌，犬戎陇西部与它们之间存在着巨大的差异。
列国不论对秦国是一种什么样的态度，其国人大多对秦国都是处于“排斥”状态的。
哪怕秦国是以正义之师的名义南下巴蜀，两国的百姓也多是在遭受到苦难之后方才会投降秦人。
说到底，秦国并巴蜀，并非是以强硬的军事手段，纯粹是靠着四分算计与五分敌人自己作死，剩下的那一分才是依靠着秦国的武力。
他们的百姓归附秦国，更多的是求活。
犬戎陇西部归附于秦国，更多的是对秦国的文化认同，以及对融入秦国的向往。
两者之间存在着本质性的差别，所以在处理陇西部的时候，秦王也一反常态，并没有选择全部剔除陇西部的旧贵族。
事实上，秦国与犬戎在某些方面存在着文化共同性，其中，犬戎奉行的是强者上，弱者下。除了犬戎王部之外，其他部族虽然都有父死子继的传统，但是，各部也时常会有强者凭借武力驱逐首领，亦或者是带着亲近自己的族人另立一部的事情发生。
而秦国奉行的是军功授爵，从某种意义上来讲也是强者为尊。
整个天下很大，如果从秦国派人前去教化，所需要耗费的人力物力将会是空前巨大的。
最为关键的是，人心是善变的。
哪怕接受过再为严格的忠诚教育，一旦被金钱，名利，女色等等各种各样的外界诱惑所腐蚀，最终也会背弃他们的初衷。
哈撒这样的人虽不见得是独一无二，但却也是少之又少。
所以，秦寿不能够把希望寄托于那些普通人的身上。
“文化入侵！”
秦寿的脑海中想到了这四个字，随即又想到了一段话。
“欲亡其国，先绝其史。
欲亡其族，先绝其文化。”
秦国是一个强大的国家，而人心慕强乃是本能。
所以，秦国的文化天然具有一定的吸引力。
只要能够持续不断的进行文化输出，必定会让天下各国逐渐的接受秦国。
各国的百姓都已经习惯了秦人的生活方式，习惯的使用秦国的文字与语言，习惯了把秦国的一切都当做最好的。
甚至，是秦国的空气都当作是美好的。
那么，距离秦国灭亡诸国的时间也就不远了。
这一夜，秦寿想了很多很多。
但是，这一切又该从何处开始呢？
他沉默了许久许久，随即想到了一件自己早就想要做的事。
“百家，也许应该在天下人的面前开始争鸣了。”
秦寿的嘴角微微上扬，随即转身向着眺望塔下走去。
“大王？”
斗魁见秦王没有回答自己的话，只是转身便走。
还以为自己的话得罪了大王，急忙便想要开口解释。
“斗魁，去为孤王准备笔墨纸砚。”
秦寿却没有听他解释的意思，随意的向着斗魁吩咐了一句。
在回到了自己的行宫之后，秦寿立即便开始着手写下一封书信。
“先民以德，夏商以法，周行周礼。
华夏治国安邦之策，若春秋之变，无有定论…孤，大秦秦王，欲为华夏寻一治世之良策，遍邀天下之圣贤于咸阳，论治国安邦之道…”
既然已经决定接下来秦国将要推行的策略，秦寿也就没有再急于用武力的手段统治犬戎。
相比较于中原诸国与巴蜀南蛮，乃至于义渠与氐羌，犬戎陇西部与它们之间存在着巨大的差异。
列国不论对秦国是一种什么样的态度，其国人大多对秦国都是处于“排斥”状态的。
哪怕秦国是以正义之师的名义南下巴蜀，两国的百姓也多是在遭受到苦难之后方才会投降秦人。
说到底，秦国并巴蜀，并非是以强硬的军事手段，纯粹是靠着四分算计与五分敌人自己作死，剩下的那一分才是依靠着秦国的武力。
他们的百姓归附秦国，更多的是求活。
犬戎陇西部归附于秦国，更多的是对秦国的文化认同，以及对融入秦国的向往。
两者之间存在着本质性的差别，所以在处理陇西部的时候，秦王也一反常态，并没有选择全部剔除陇西部的旧贵族。
事实上，秦国与犬戎在某些方面存在着文化共同性，其中，犬戎奉行的是强者上，弱者下。除了犬戎王部之外，其他部族虽然都有父死子继的传统，但是，各部也时常会有强者凭借武力驱逐首领，亦或者是带着亲近自己的族人另立一部的事情发生。
而秦国奉行的是军功授爵，从某种意义上来讲也是强者为尊。