“不对！”
狄泉看着那空中的乌云，隐隐约约透出些邪气来，立刻把答里孛护在身后，从腰间豹皮囊中掏出了金缕鬼脸，立即带在脸上。
狄泉这个豹皮囊本来是用来随身存放白练紫金锤的，现在金缕鬼脸也放在其中，正用得上了。
狄泉透过金缕鬼脸去看，但见那乌云尽是阴气化作，在那乌云之上，有一个穿着道服的人手持一口法剑，在那里做法。
但见此人，脸色己经是乌青的能够滴出水来，看着就像是巡海夜叉一样，凭借着金缕鬼脸能够视鬼查妖的能力，狄泉也是看出来这个人身上好像有着一股子说不清道不明的能量，但凭感觉看，这东西似乎不是好玩意。
“坏了！”
狄泉心说这怕是个什么邪门歪道，自己虽然有金缕鬼脸护体，他未必能伤了自己，可答里孛却没有法宝保护自己。
要反击吧，狄泉腰间只有那口紫电剑，虽然是口削铁如泥的宝剑，但狄泉知道，物理攻击只怕是对这东西没有用处。
要是金弓银弹在身边，狄泉还能打他两下看看。
“狄泉！”
那人在乌云上叫出狄泉的名字，声音是要多难听有多难听，就像是在说话的同时，有人在拿锉刀打磨他的声带一样。
“你是何方妖孽？”
要是答里孛不在，狄泉凭借金缕鬼脸护体，备不住还能和他周旋一阵子，可是现在还要保护答里孛，轻举妄动是万万不敢。
“哈哈，天命贵体，有了你的三魂七魄，我便不怕他们了！”
而那人明显没有正面回答狄泉的话，而是疯疯癫癫的在那里狂笑不止，看着狄泉的眼神就像是一个吃货老饕在那里看顶级的食材一样。
“寨主！”
就在此时，但见许贯忠身卷狂风，左手拂尘，右手飞剑，赶上前去，真是冯虚御风而来，把狄泉和答里孛都给看呆了。
“是你！”
那乌云上的人看见了许贯忠，明显认识。
“你占据地然星躯壳，祸乱天下，今日必不饶你！”
许贯忠此时额头上微微有细汗出现，他可是催谷把全身的神通都施展出来了，别管是御剑术还是冯虚御风，都是大耗真元的法术，即便是他也不可能维持太久时间，而且事出仓促，他没有开台做法，也没有符箓法器在身，使不了五雷天心正法，眼下要说必胜，他也是没有把握。
毕竟许贯忠是肉体凡胎之身承受这些法术，不像是“入云龙”公孙胜和罗真人这样的有编制者，随意使用五雷天心正法都不会被反噬的。
“地然星，莫非是……”
狄泉对《水浒传》太了解了，地然星，那不是七十二地煞星之中“混世魔王”樊瑞的星号吗？
难道此人就是那个被夺舍了的樊瑞吗？
“你想对付这具身体，倒是容易，但如今我在其中，我受了童男女精气滋养，你未必是我对手，你祖上是许真君，我不想与他交恶，若你识相，速速离去，井水不犯河水！”
许贯忠吃了一惊，没想到这附身在樊瑞身后的湘阴庙神，居然己经吸收了不少童男童女的精魄。
这祭祀神仙一般的情况下，都是用“牲”，主要是指的马牛羊鸡狗猪，最最普遍的就是牛羊猪三种。
而也有祭祀活人的，就像是《西游记》里面供奉童男童女的。
这有关于祭祀活动的各种古书中的确有提到过用人祭祀的文字。
在原始宗教迂腐的思想里出现过人祭，是宗教的发展历史中非常暗黑的一部分，商代的时候是人祭记载最为“猖狂暴虐”的时候，好多打仗俘虏来的成年男性会被祭祀用代替牲畜。
而拿童男童女作为祭品，对于修炼邪道的神怪来说，那就是极其大补的东西，但是这么干了就有伤天和，可是此时这湘阴庙神的实力恐怕己经不是许贯忠能够左右的了。
“嗖！”
但见那云端的“混世魔王”樊瑞身体见许贯忠不走，手中那口剑飞舞起来，但见地面上就起了一股阴风，极其磅礴，好像是这阴风里面也有鬼魂怒号一般，吹得飞沙走石，遮天蔽日。
就是山下的金沙滩水寨那边，阮小七等人都能感受得到。
“寨主，在我身后躲避！”
许贯忠大喊一声，拂尘一甩，搭在手臂上，右手捻剑指，青铜法剑御剑横在身前，念动道教八大神咒里面的《金光咒》来。
“天地玄宗，万炁本根。
广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。”
《金光神咒》念动，许贯忠身上腾起金光，也笼罩了身后的狄泉与答里孛这是水
火既济的真功，采天地之正气，炼日月之精华，修道人念金光咒可以内炼金光元神护体，降魔卫道，普通人念金光咒可以集中精力，让内心平静，碰到脏东西缠身时，念金光咒也有保护自己的作用。
“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥！”
而狄泉也念动文天祥《正气歌》来，即便是帮不上忙，胸中正气蒸腾，也不怕他！
而许贯忠此时念动金光神咒，也是在这一范围内求援！
正所谓“正神不上身”，道教正统的神灵不会随便上凡人修炼者的身体，因为力量太大，正常人是不可能承受的住的。
此时许贯忠也只能寄希望给这方圆百里内也没有同道或者正派神仙了。
而就在此时，在八卦离卦方位之处，的山林之中突然出现了一个老者，苍然白发，无声无息的就站在了林子边缘。
“老人家，速速躲避！”
狄泉被阴风吹得影响了视线，定睛一看之后，才发现，这不是当初他攻打祝家庄时，相助解氏兄弟里应外合的那个钟离老人吗？
当初因为他相助梁山，所以狄泉曾亲自前往，赠予百金酬谢，他如今为何在这里。
“哈哈哈，星主小友，你我又见面了！”
但见那老人手一个伸，便从背后拿出一把形似芭蕉叶的宽大扇子，上面红纹青缕，但见那老者不慌不忙，扇了几扇，只见得无形之中便生出一股热气，那几扇扇动，居然出现了巨大的风火，把树林里的树木连根拔起不少，都成了熊熊燃烧的大木柴，一齐飞向了那空中的樊瑞。
一时间，燃烧的爆裂声响起，噼噼啪啪，那樊瑞伸出剑来极速砍断燃烧的树木，极其狼狈。
“阁下是谁？！”
而此时，那钟离老人己经变了模样，变成了一个头梳髽髻，髯长过腹，袒胸露乳，扇着扇子，一副豪爽大气的样子。
许贯忠见了，嘴巴长得极大，欢欢下拜道，“晚辈何德何能，我请动帝君玉趾亲临，叩谢！叩谢！”
“老夫复姓钟离，字寂道，号云房子，亦号正阳子，汉光武帝朝咸阳人氏是也。”
“是……汉钟离……”
狄泉知道，相传八仙之一的汉钟离，原是东汉的大将，而汉钟离手里的法宝，也正是芭蕉扇。
民间传说，早年间，汉钟离遇到了东华仙人，跟随东华仙人学的长生之术，修炼道法，最终得道成仙，东华仙人见汉钟离己经得到成仙，手里没有一件像样的法器。
东华仙人便将自己寻得的一株万年芭蕉树进行锤炼，最终制造出了一把扇子，此扇煽火火灭，煽风风熄，煽邪邪死，变化无穷，化船过海，遮日卷月，收雾行云，具有起死回生的能力在八仙过海的传说中，汉钟离以扇化船，飘然过海。
《西游记》之中铁扇公主的芭蕉扇乃是昆仑山天地灵宝，太阴之精，可以狂风吹人，而这把芭蕉扇乃是同根之物，乃是天下至阳法宝，扇一动，妖火即灭，狂风骤起！钟离权属于离火之象，自南方而出他性情猛悍，宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆钟离权所为。
“果老兄，既然来了，现身于后辈眼前，见你法相如何？”
汉钟离朗声大喝，此时正东方向也有歌声响应起来。
“解采玄珠万恶除，尽今得道入清虚。乾符显出真金行，备在逍遥三卷书……宫阙楼台表道躯，不留命本敌洪炉。元神散走枯庭在，抛尽玄珠一物无……”
这唱的乃是《玄珠歌》，正是八仙之中的张果老所做。
相传张果老原为唐代道士，擅长法术，常隐居在恒州中条山，往来汾晋之间，世人相传他活了数百岁，尊称为张果老。
民间传说他常背负一道情筒（鱼鼓），倒骑白驴，云游西方，宣唱道情，劝化世人。所乘白驴，日行万里，夜间折迭入纸，放入箱中，白昼以水巽之，还成一驴，张果老的渔鼓“频敲有梵音”，能占卜人生。
而从东边隐隐约约升腾起一阵迷雾，而雾气之中歌声越来越近，里面缓慢走出了一只驴来。
那驴迤逦而行，背上一个鹤发童颜的老者，手敲鱼鼓，宣唱道情，苍老声音入耳，只觉得能够并无威严，反而能驱散邪气。
张果老属于震木之象，位列正东，因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。
许贯忠作为修行者，只觉得一股力量汇入身体，正是帮他补充了方才的虚耗，自然知道是张果老暗中相助。
“凡情积浊污天门，岂识玄珠性命根？生处莫令流浪去，当时清净不迷昏，玄珠振动破魔群，照著生门白黑分。向里修持坚固后，道成方识九霄君。”
张果老，倒骑驴，敲鱼鼓，一声鱼鼓一声真言，声声如雷入邪耳，那樊瑞只觉得耳朵生疼，难以忍受。
与此同时，那梁山水泊，正北方之处，传来一阵箫声，正是《天花引》。
来人在水上踏波而来，丝毫不沾染浪花一朵，正是韩昌黎侄子，位列仙班后，玉皇大帝赐三道金书、三面金牌，上管三十三天、一十八重地狱，中管人间善恶