“好！朗朗上口，军中男儿速来少习诗教，若尽是些宫商角徵羽，之乎者也，只怕他们难以明白，这一曲却是情真意切，通俗易懂，我看更易于传唱，若狄寨主不从戎马，只怕也是一位文人才子了。”

李清照听完，不由得赞叹了起来。

她本就是才女，自然喜欢有才学的人，当然了，这种喜欢，其实更多层面上的应该是“欣赏”的那种喜欢罢了。

“易安居士谬赞了！”

狄泉可是愧不敢当，这是后世他看来的歌词，自己改了改，可是不敢贪天之功。

“怎么算过誉？虽然不合韵律，却也朗朗上口，其意境与苏学士那《江城子.密州出猎》之中‘西北望，射天狼’，有异曲同工之妙！”

李清照毫不吝惜自己的夸奖。

狄泉一想，倒也是，这歌词本是来赞美自己祖宗大英雄狄青的，狄泉当年抗击西夏，可不正是符合那“西北望，射天狼”的场景吗？

“如今东昌府已经攻下，赵兄老家遭了贼人，恐怕难以回去了，我有心让黄历仍然管理东昌府，赵兄夫妇既然与他相识，不如在东昌府中暂住，他也可以多多照顾贤伉俪。”

狄泉虽然准备让李清照来开启他对于女性力量的利用，但这可是一个任重而道远的工程，短时间之内可是完不成的，非得慢慢来不可。

眼下狄泉准备先回济州府，招兵买马，积草屯粮，大发求贤令，发不到北方各路与江南两广，广博人才，要做的还很多。

同时，那几个俘虏，狄泉也得把能劝降的劝降一下，不能劝降的直接杀掉。

“既然如此，我回去便去与夫君商议。”

李清照应下之后，狄泉也到了东昌府府库，目下“神机军师”朱武正在此处带领人盘点东昌府的府库钱粮。

“寨主，你来查看东昌府府库？”

“神机军师”朱武见到了狄泉前来，便迎了上去。

“不，专门来找你的。”

“寨主有事，但凭吩咐。”

“东昌府刚刚拿下，我想让黄历继续管理东昌府，但怕他再生异心，我准备叫你留在东昌府管理兵马，如此军政分离，万无一失。”

“神机军师”朱武点了点头，“如此确实好，只是寨主需给我留下两员将来。”

狄泉直接让他朱武自己选，朱武思索了一会儿，最终决定要“美髯公”朱仝和“赤发鬼”刘唐两人留在东昌府。

“你在东昌府，也要参知政事，不要光监视那黄历，另外那黄历是当地士林领袖，你要想方设法让他发挥出他这士林领袖的作用，为我梁山招揽一些人才。”

狄泉吩咐完毕，“神机军师”朱武回答道，“不劳寨主费心，小生自然会办的妥当。”

狄泉点了点头，“好，许先生还得回济州主持大局啊，非得你在这里我才放心，咱们梁山兄弟里面，能征惯战之辈不少，但是聪明的脑袋不多，你要是能在东昌府给我多挖出来几颗聪明的脑袋，你就算是立了大功了！”

“寨主拭目以待！”

“神机军师”朱武非常有信心的说道。

狄泉安顿了一下，就率领兵马离开了东昌府，也没再见黄历。

因为有些东西，你要给他些空间，给他一点空隙，才能够看得明白，看得出来。

先给他黄历一点时间，看看他到底会怎么做。

狄泉率兵准备回转济州府，但是凌州和青州方向，不得不防。

因为他已经占了三处州府，已经算是正式的造反了，不可能再瞒得住了。

会不会有官军出马来夺回这三处州府呢？答案是肯定的！只是来的是早或者是晚的问题罢了。

狄泉又叫来了“千钧枪”呼延启鹏，告诉他，让他带领两千兵马，在梁山附近的那个小山头牛头山驻扎。

这个地方原本在《水浒传》原著里面是冒充宋江和柴进的王江和董海所盘踞之处，狄泉初上梁山之时，也曾在此屯兵，现在正好可以当做一处屯兵的据点。

狄泉叫“千钧枪”呼延启鹏驻扎兵马在此处，与梁山为掎角之援。

而狄泉先是率军回到了东昌府，他准备在东昌府招募一些兵马，然后带着这些兵马去济州练兵。

宋朝的军队招募形式，是募兵制。

募兵制与秦汉时期的征兵制，隋唐时期的府兵制有很大区别。

宋朝的募兵制，是军队士兵全部从民间招募，之后入队吃军饷，由朝廷统一发放军饷和军队供给，有点像是雇佣兵。

但其实宋朝的募兵制，其实也是比较无奈的手段。

在宋朝募兵制的上面，还是可以看出很多宋朝为了用军队转移社会矛盾的色彩。

毕竟，哪朝哪代都会出现土地兼并的问题，地主豪强兼并大量土地，变相增加苛捐杂税，农民被大量压榨，自耕农一个接一个破产，导致农民没有生计，背井离乡，最后成为流民。

而宋朝的统治者以“寄招补军”的方式不断

被将流民、饥民和所谓的“贼人”从军。

这样，通过军队为一个牢笼，把他们安置下来，同时也是把他们给控制起来。

这样主要是有两个好处，第一个，是这样做就可以缓解土地兼产生的不良问题，让这些没了土地的倒霉人不至于饿死。

第二，就是使民间的这些无业游民，这些游荡在四处，对朝廷不满不稳定力量被收编，减少对宋朝王朝的威胁性，有点那种以工代赈的意思。

所以，宋朝的皇帝，他们的本意是把民间的不稳定因素，通过募兵制，把他们从足以危害王朝统治的不稳定因素，转化为维护宋朝统治的军队。

这对巩固宋朝统治有大有好处，宋朝统治者自然是趋之若鹜。

但是他们没有想到的是，这本来就是一个治标不治本的办法。

因为问题的根源，土地兼并的问题并没有解决。

土地兼并还在继续，导致流民和无业游民越来越多，而宋朝依旧在招募这些人从军，就导致了他们的军队数量也越来越大。

因此，宋朝的“冗兵”的问题越来越严重。

军队数量越来越多，军费越来越多，但能打仗的军队数量没变，甚至被带的军纪涣散。

这募兵制，导致了冗兵，最后成为了拖垮宋朝的一大问题。

狄泉并不准备沿袭宋朝的军制，主要是针对军队的成员，要严格把控，不像是宋朝募兵制一样，什么样的货色都要，抓来就当兵。

像是郭京那样的祸国殃民大废物，让他当兵的人那简直是千古罪人。

这一点上，狄泉向明朝的抗倭名将戚继光学习，因为戚继光当时抗倭在浙江义乌组建新军的时候，就对招兵要求有严格的把控。

他主要是要排除掉很多不合格的应征者，他招兵的标准：凡是那些脸皮白净、行动伶俐、看见官府的人也毫不顾忌的人，都不要。

因为这些人都是油滑之徒，关键时刻靠不住，属于老油子了，打起仗来立刻开溜，而且还会拉着其他人一起溜，纯属是蹭军饷的害群之马。

这种人，当了兵不是逃兵就是老兵油子，别人冲锋他后退，别人立功他蹭功，白吃大米子干饭。

万一被上司抓住，他们又有把死的说成活的的口才把自己摘出去，所谓一粒老鼠屎，搅坏一锅汤，概莫如是。

这种人在军队中，不但没有作用，反而会起到瓦解军心的作用，不进反退。

戚继光要的就是那些傻大黑粗、沉稳扎实的乡野老实之人，这样的人才好指挥，能打仗，就像是高原上的沙棘，坚韧不拔，百折不挠。

后来戚继光招募了三千义乌矿工、农民，这就是后世威名赫赫的“戚家军”。

在戚继光的精心操练下，这只军队纪律严明，自成军起，大小数百战未尝败绩，甚至从未伤亡超过百人，对敌的战损比一比五十，堪称冷兵器时代的战争奇迹。

后世曾国藩在组建湘军的时候，甚至都参考了戚继光的这一征兵标准，加以改良，所以湘军也是被打造成了一支劲旅。

狄泉，就是要打造一支这样的部队，征兵方式分两种，一种放开，只要没有大毛病的人，都收进来，这种人只能够当做普通军队。

而以戚继光戚家军招募标准招募出来的部队，则是狄泉寄予厚望的精锐部队，对于这支部队，狄泉的标准，有且只有一个，那就是——宁缺毋滥。

精锐部队，贵精不贵多，这支部队要拿出去随时都可以打出八百破十万的战绩，才算是符合狄泉心中的目标。

狄泉到了东平府，“青面兽”杨志出城相迎，东平府在他的带领下已经基本上恢复了生产和正常运转，前知府大人程万里虽然免于死罪，但是被他安排在城里面打更做了一个更夫，也算是翻不了身了。

狄泉和杨志细说了招兵买马一事，杨志表示赞同，但是提出了一个要求，想要狄泉在招募士兵的时候废除宋朝的刺字环节。

宋朝征兵，主要分为测量身高体重，查看行为举止，辨别视力强弱三个步骤。

全部合格者，在脸上刺字，标识军号，然后发放军饷、军装，编入军籍。

因为要在脸上刺字，因此招募也被称为招刺。

历代大一统王朝的兵役制度中都没有刺字环节，是宋朝所特有的，始于后梁太祖朱温。

唐朝末年，五代十国大乱，士兵也活不下去，有的人也不想打仗，所以士兵的逃亡现象非常严重。

士兵数量决定这军队的战斗力，老出逃兵怎么行？

所以后梁朱温下令，让人在士兵脸上刺上军号做标记，据此抓捕逃跑的士兵，后来一直被两宋沿用下来，直到元朝才被取消。

南宋时期，在脸上刺有“赤心报国，誓杀金贼”的八字军，也是受此影响下的产物。

而士兵刺面纹身的，主要是厢兵。

大宋的军制里面，禁兵是中央军，待遇很好，所以，别人想要加入禁军，也不容易的事情。

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