以古今之争作为一个线索是有必要的，但我不赞成仅仅把线索限定在古今之争上，多线发展才会更精彩，况且主角刻画的太意气。静，棋道之首也，如果主角总那么容易被人煽动，我觉得对他以后的发展不是一个好事，况且读者看这情况多了会有一种先入为主的感觉，容易错认为作者把主角写的很矛盾，一会冷静一会暴躁，对比鲜明，觉得不舒服，所以请作者考虑。古今之争有必要写，且须写好，但不能作单一的主线，辅助之，可以将它改成是暗线来写，这样的话，在含蓄中更能把古棋之道衬托的更加神秘，让读者更有探讨的兴致。跑不快[10-1511:36]
希望能借跟古一战为转折，把行棋方式改变一下，别再一开始走若干手中腹了，因为职业棋手是以利益为目的的，即使宇宙武宫也是抠着目下的小款[10-1608:19]
..........能让业6三个子.....无语了.......我看作者有tom10k还是个问题.......我要飞翔[10-1610:28]
大概作者是个认为失传的地动仪比今天的地震探测器还灵的主吧........我要飞翔[10-1610:30]
作者大概是个认为地动仪比今天的地震探测器还准的主吧.........我要飞翔[10-1610:31]
我不否认古代棋手也有极高的水平，但由于社会环境等等先天条件不足，能达到职业水平已经算不错，按俞宾的话来说范施也就是一业余6段（业余6段已经是相当高的水平了，大概跟那些等级分排在100名以外的职业棋手差不多，至于文中所描写的让业余6段3个子，真的会让人把作者当棋盲来看待）。我要飞翔[10-1610:45]
哇，楼下那个谁谁谁说话不要太绝对啊，而且你举的只是个别例子，无可否认现在的地震仪当然是比古代那个先进的，不过遗憾的是你的例子只不过是科技上的特殊范畴内的特殊情况，科技是发展的这是社会发展的必然。但文化却不一定，文化都是具有朝代性地域性的，就好比说清朝的文化比唐朝的先进？这难道不是个天大的笑话吗？科技再发展，却不一定代表着某种文化也随之发展，棋是文化，在文化的领域里面拿科技的发展作为比较基础来进行对比，你觉得你是不是可笑了一点啊？跑不快[10-1618:23]
再论那个所谓的“社会环境等等先天条件不足”，我认可你的说法，但是我却有另外一个新观点，你知道围棋是怎么来的吗？围棋最初的意义是什么吗？我想很多人都不大知道，围棋最初做出来并不是娱乐的东西，它代表的是一种军事谋略器具，为将者行军打仗都带着围棋的，这个在很多历史的小轨事里都有记载，大家大可以去查阅。无论古代现代，围棋讲究的布局都是从古围棋中的行军布局来的，那可是真的战争啊，并非儿戏。跑不快[10-1618:28]
（三）。古代的战争与现代的战争并不一样，最主要的是因为他们还是冷兵器时代，这个大家可以理解的。在冷兵器时代的战争除了天时地利，然后最讲究的就是军队的布局了，就是所谓的人和中的最重点。后来围棋在各世族谋略家之间开始流传开来，久之才演变成娱乐的东西，但是围棋作为军事器具的使命在冷兵器时代还是很重要的，当然其中也有象棋，那个就不做讨论了。跑不快[10-1618:39]
（四）在古人的严重下围棋就好比一场战争，所以古人的棋风非常的符合战争的体法，三十六计在古围棋上尽显风流；从战争的角度来看，古人的棋风大开大合，常会有至之死地而后生的做法，这在现代的棋手眼中有时候是很难理解的，因为现代围棋太讲究小利了，古人下棋是从大局上看的，就好比战争中，前锋的死伤是必然的，但是难道主帅就因为可惜这点死伤而不发动前锋冲击？最终的胜利才是古棋之道。跑不快[10-1618:42]
（五）但是现代棋手，我想没有那种豪放的，不惜死伤的气概吧，一开始就非常保守的下子，然后一直小打小闹的折腾到最后，赢你一个兵我就胜利了，我犯的着冒险杀你大龙吗？这样的观点在古人眼中是很龌龊的事情。古人追求的是完胜，这跟现代人的价值观有着非常大的分歧，当然这都是物质社会惹的祸，谁叫现代有那么一句：“虽然钱不是万能的，但没有钱却是万万不能。”拜金主义，生活压力，让现代棋手们不得不这样下。跑不快[10-1618:44]
（六）单是从体悟生死，体悟战争来说，古人就比现代人先进的多，从这个意义上又何来现代围棋比古棋先进呢？围棋讲的是境界，就好比禅，如果真的下起来，或许古棋不一定能全胜，但我觉得，古棋不会输的很惨；反观之，古棋手与现代棋手下，要么不胜，要胜就胜你满盘，把你老窝都端了。这就是古人在战争中体悟到的——棋——的境界。跑不快[10-1618:50]
那位跑不快朋友说了一大番理论不知道是为了说明什么？说明围棋最早是战争工具？这个跟古今之争有什么关系？另外把围棋说成军事谋略器具似乎有点
可笑，因为围棋最早是做为占卜工具而诞生的。而至于战争谋略……那大概是把棋子当成石头去摆设吧，这个与围棋无关~~我要飞翔[10-1703:04]
至于所谓的今人稳健求胜，古人追求完胜真的有点好笑。你可得先知道，古人下棋是论子记彩的，下棋当然得大砍大杀，否则赢一点点还不是成白下了？这种事情现在棋社里也常常发生的哦，没什么高明的。我要飞翔[10-1703:08]
另外古代棋谱流传下来也很多，芋头的结论范施是业余6段，就连力挺古棋的陈祖德也只是说古人有很高的围棋素质，放到现在学习现代围棋是强9段，说这句话的同时就否认了他们当时的技艺。另外也不必去夸大古人的中盘战斗力，因为再强也比不过当今的超一流棋手，否则怎么没流传下一本象发阳论，魔手鬼手那样级别的死活题呢？我要飞翔[10-1703:14]
再另外，你刚才说到了境界，在棋经十三篇中就有说了，斗力是为下品，呵呵这个是古人最好做的事情。古棋不懂得的转换，不懂的弃舍，就一根筋从头杀到尾，这个何来的境界之有？看古棋谱，俗手是屡出不穷，当然这和他们的围棋观念有所不同。不过在中盘都错进错出，那可真有点对不起所谓的中盘十三段吧？另外请教下这位朋友的棋力，我可不想和一个棋盲讨论技术问题~~我要飞翔[10-1703:23]
最后说一下，如果古代棋手真的那么厉害的话，当今的职业棋手还不趋之若鹜，天天捧着古谱去研究，吸取营养？难道你就认为现在的棋手都是弱智，或者是除了下棋什么都不懂了？我要飞翔[10-1703:41]
我是个喜欢打古谱的业余棋手，棋力有业余5段左右，但感觉作者这样过分抬高古棋实在是对古棋的亵渎。围棋毕竟是项技术性的活动，在古代那个封闭的社会，棋手大多是依附贵族，或者是在棋社下彩棋为生，技艺很难进一步提高呀。至于说范施是业余6段，这已经是很高的评价了（业余6段和二线的职业棋手差不了多少。）我要飞翔[10-1704:56]
下面的朋友不要乱加评论，这是一部分写得非常不错的小说，这样的小说很难得了。我看下面乱加评论的人连什么是文作品都不知道，还来这里瞎评论，真是不知耻辱，我实在看不下去了，进来说几句:你们看到现实生活中有《天龙八部中》的段誉等功夫历害的人吗？难道你也会拿段誉的功夫只能相当于现在的什么功夫，而说《天龙八部》不能出版吧！另外，你也看过小日本的《棋魂》吗？也是一部很不错的作品，为什么其中的古代日本人就能跟现代日本人的水平也差不多。棋痴[10-1708:27]
因为字数有限，所以接着评论一下:作品中的主角也是现代人，学了古棋历害也不为过吧！你们这些人就是为什么中国文化沉沦的罪人，我想在你们心目中，《红楼梦》还不如今天的三级、黄色小说好！我很喜欢此部小说，就是作者的更新太慢了，希望作者更新快点，我朋友写小说一天能写5000字以上呢。我把全部票数投给你！强烈支持!谢谢棋痴[10-1708:34]
古棋中日交流极少，费半天劲在日本围棋历史中找出这么一段：在宽延元年（1748）琉球又来了二名棋士，一个叫田头亲云上，一个叫与那霸里之子。六世因硕以七段的棋力硬要充名人格，让人家三子，岂不是自讨苦吃（见棋谱）。因硕中盘大败。与那霸回国之后，专心研究，自觉棋力又有增进，愈发夜郎自大起来。欲仙[10-1712:48]
偶尔听说中国弈风也很盛，便前往比棋。当时中国棋坛正是范西屏、施定庵等人称雄的时代，个个棋力了得，杀法高强。与那霸等人一面孔的高棋派头，可一交手，碰到中国国手们“能冲就冲逢断必断”的硬派作风，真是闻所未闻，见所未见。一个个被杀得落花流水，连呼“厉害，厉害”，连忙铩羽而归。回到琉球，人家问他到底中日两国棋力孰强孰弱？与那霸长叹道：“中华大国，人才出众。日本棋士，别说井上因硕，就是本因坊道策再世，也万万敌不过中国棋手呀！”欲仙[10-1712:50]
通过以上事实可见，范施的水平至少要高于当时日本的七段~至于业余6段云云，实在贻笑大方欲仙[10-1712:53]
好，我不跟你争了，我让你赢行了吧。跟一个只会做1+1=2的题目，却不知道小明吃了一个苹果，接着又吃了一个苹果，问小明一共吃了几个苹果的人谈境界，简直是贻笑大方，你围棋100段又如何？简直就是慧能对那谁谁谁说的“一屁过江来。”哎。你那么厉害就别**的读书了，干脆读后现代主义的抽象派去吧，我很负责任的告诉你，你小学读的语文书在现在说来就是旧书了，过期了。那你读那么多年不是白读了？好一个12年义务教育毕业的，人家读9年，你却要读12年。跑不快[10-1713:29]
转载些东西，让你们看看古围棋是用来做什么的吧，别让某些自以为自己围棋100段的高手误导了。————（1）唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，