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第四十一章 非我族类,其心必异!

嵇恒将壶中酒倒一些在案上,用手指蘸着,简略的比划了几下,道:“赵国自立国以来,一直都是大而不强。”

“究其主因,是赵国身处于一个四战之地,北有燕国、娄烦,西有秦国,东有齐国,南有韩国、魏国,腹部还有中山国,再外围则是诸胡。”

“赵武灵王的胡服骑射,其实就是‘兼戎取代,以攘诸胡’。”

“即以胡制胡!”

“具体的改革内容,其实就字面意思,改穿胡服跟骑射。”

“利用自身优势且吸取胡人优势。”

“世上大多只看到了这两样,却是没看到最关键的,赵国从这次变革后,开始招募擅长骑射的胡人跟胡族骑兵。”

“招胡人?”胡亥一愣。

嵇恒点了点头,道:“就是招胡人。”

“我知道,过去数百年,中原一直对胡人有歧视,这种观念早已根深蒂固。”

“这也是秦楚被中原称为秦夷和楚蛮子的原因。”

“秦是灭了夷狄。”

“楚则是跟百越诸族分治。”

“而赵国的这次变革,跟秦楚不一样。”

“正常而言,开展胡服没必要全国推广,毕竟不是所有民众都有资格去骑马,但赵武灵王没这样做,他不仅大肆吸纳胡人,还直接下令将胡服推广到了全国。”

“因而赵国深受胡人文化影响。”

“胡服骑射之后,赵国实力大增,对北胡展开了几次大反击。”

“大破长期盘踞河套以南的林胡、娄烦,并在河套之地修筑长城,并设置了云中、雁门、代郡三郡。”

“在赵国几次反击之后,诸胡势力大衰,几乎全部并入了匈奴。”

“而今的所谓胡患,实则是一种泛称。”

“战国中期伊始,赵国开始集中主力对抗秦国,对胡人奉行了防御战略,而从战国中期到秦一统天下,赵国一直充当着中原跟草原诸胡交流以及融合的地方。”

“两者民众通婚、商旅往来不断。”

“然秦一统之后,直接封锁了两方的来往。”

“这固然不算错。”

“但对于各方通婚、一直有商旅往来的赵人而言,却是有些难以接受。”

“赵,四达之国也,其民皆习于兵,不可与战。”

“这是燕将乐间对赵的评价。”

“上百年的胡服推广,赵人跟本地胡人早已融为一体,而秦这些年,还一直在有意排挤、甚至是镇压这些胡人,自会引得赵地民众不满。”

“秦赵的冲突实是秦对胡人的处置矛盾。”

嵇恒拂了拂袖,将案上酒渍擦拭掉。

胡亥皱了皱眉,正色道:“我不觉得朝廷有错。”

“北方胡人一直图谋华夏北部的农耕富庶之地,若是朝廷不这样做,谁知道这些胡人会不会通风报信?”

“眼下北疆有蒙恬上将军镇守,排挤一些胡人算得了什么?”

胡亥满不在意。

嵇恒微微额首,笑着道:“有些事情本就无关对错,只是立场不同罢了。”

“秦修长城,御敌于外,无可厚非。”

“只是对于跟胡人亲近的‘赵人’,他们自也可认为秦政暴戾。”

“至于如何处置秦地跟胡人之间的冲突,这是朝廷需要去解决的,镇压也好,安抚也罢,这是秦廷去考虑的,我只是讲有关赵国改革的情况!”

胡亥冷哼一声。

他对嵇恒冷淡的态度有些不满。

隔墙。

扶苏在心中思索了一阵,最终无奈的摇了摇头。

他感觉没有什么好的解决之法。

大秦容不下胡人。

现在的匈奴非是当初的匈奴。

而今的匈奴吞并了诸胡,一统了草原,更是数次南下劫掠。

大秦未出兵之前,匈奴已夺取了早先被赵国控制的阴山草原,而后更是把掠夺目光望向了河南地及东部的云中郡、雁门郡、代郡、上谷郡及更东边的渔阳郡。

若是这些郡县失守,咸阳都会受到威胁。

这是你死我活的战争。

大秦岂敢大意?

莫说只是隔绝赵地跟胡人通婚商旅,若是真到了危亡关头,将赵地胡人悉数杀之,都是大有可能的。

事关种族延续,岂能妇人之仁?

扶苏低语道:

“古人云:非我族类,其心必异。”

“孔夫子说过:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。此章言中国礼义之盛,而夷狄无也。举夷狄,则戎蛮可知。诸夏,中国也。亡,无也。”

“大秦没有错!”

“错也只可能是赵人错了。”

嵇恒面色如常。

他对胡人自是没什么好感。

不过一码事归一码事,赵地跟胡人杂居多年,早已习惯胡服跟胡人习惯,大秦想重新扭转过来,没有数十年的时间,根本做不到,何况赵国一百多年下来,不少胡人入伍从军、经商,早就形成了相关的利益集团。

这些人岂会甘心将到嘴利益吐出来?

嵇恒道:

“接下来是韩国。”

“韩国变法为申不害变法。”

“主要内容是‘内修政教,外应诸侯’,以‘术治权谋’来治国。”

“就是集权于一身,一切由君主独断。”

“加上大行‘术’治。”

“见功而与赏,因能而授官。”

“这个变法对君主要求很高,君主清明则国家强盛,君主昏庸则国家衰败。”

“申不害变法最大的亮点,以及跟秦的冲突,就在于申不害重视和鼓励发展手工业,特别是兵器制造,因而变法之后,有‘天下之宝剑韩为众’‘天下强弓劲弩,皆自韩出’的说法。”

“韩国手工业为天下之最!”

“大量民众在工坊、冶炼坊等作坊求生。”

“大秦一统天下之后,进行编户齐民,韩地很多民众被编入到普通民户。”

“而没有百工的户籍,民众是没有资格去工坊、冶炼做‘工’的,加之大秦推崇的是规范化、标准化,这跟韩地历来凭自己喜好锻造器物截然不同,所以很多韩人这些年被罚为了工隶臣、工鬼薪。”

“所以......”

“秦韩之间的冲突,主要在手工业上。”

“这是两种习惯的冲突。”

“一个散漫随性,一个严谨标准。”

嵇恒话语一顿,摇了摇手中酒壶,里面的酒已不多。