闻言，众人神色也是凛然。
募兵制的建立在于军屯卫的败坏糜烂，但是，之前的朝堂只想到了募兵，却没多考虑军需用度。
和后世议会制一样，大多只看眼前，并不会过多思考二十年、五十年甚至百年之后所可能发生的场景。
所有人都安静了下来，有的垂首，有的闭眼，将当兵无饷纳入考量之内，做出简单的百万大军所需要银两的算学。
许久之后，王直不由得倒吸了一口凉气。
“陛下英明，思虑之深远，老臣佩服。”
以额接地，王直拜服。
内阁所接触的并非片面，相反，他们相互探讨，比身处皇宫的皇帝还要了解大明。
衔接朝堂上那消失的人和地，带入募兵制，再到朝廷入不敷出的时候，只需要些许天灾人祸，那天下注定再起烽烟。
“其实诸公应该比朕更加了解才是，祖宗之法于军屯，可军屯败坏，后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
朱祁钰昂首说道：“当初朕言，若有万世法，那便是不断改革，推陈出新，此基础才是万世之法，便是如此，也不瞒着诸公，这新政只是开始，如那西城，朕虽然给的多，但收获也颇丰，只是商非政。”
叹了口气，朱祁钰作忧愁之态，继续道：“目光短浅，只在乎眼前利益者，或许会有骚乱，但税，是必须的，不然就算朕平了漠北，异族的铁骑，也或是火炮，终将侵染中原。”
这话在不同部门的领导耳中，所理解的都不一样。
如吏部，王直知道，若官吏不进取革新，那么会被这新朝堂取代；礼部是前车之鉴，而工部现在已经有了迹象。
至于兵部，火力优势学已经深入人心，所以于谦丝毫不怀疑，如果异族掌握火器火炮，那中原也会岌岌可危。
就算是刑部，但从新政之前，以往祖宗之法早就不够用了。
户部更不用说，搞钱！必须搞钱！
发展经济总是会带着腐败，这是人性问题，和其他任何东西没有关系。
法规条律只不过是让其犯罪的成本提高，在于威慑。
就算是太祖那样的严苛刑法，为的就是威慑贪官，但是在现有条件下，该贪的，还是会贪。
在场除了于谦，或许没有几个尚书敢说自己没受过别人礼的。
为官清廉可并不代表着穷。
和贫苦大众相比，于谦出生书香门第，祖上便是当官的。
只不过于谦的父亲于彦昭，乐于隐居，喜欢研究学问。
也或许是如此性格，才让于谦的物质欲望很低。
千人千面，于谦之所以能出头，其实和宣宗当时要打击贪腐不无关系。
当时宣宗问杨士奇和杨荣：“为何祖宗之时，朝臣谨慎自守，近来却贪浊成风？”
答曰：“末年已有之，如今更为甚。”
自此，宣宗让于谦巡按江西，并且在杨士奇的推荐下任用顾佐为右都御史。
要说最严重的腐败问题，其实问题就出在杨士奇这样的阁臣身上。
顾佐为右都御史，有人弹劾其接受隶役金钱，私自将其遣送回去，在宣宗看来，这和杨士奇当初推荐的不一样，说好的公正廉洁呢？
但是杨士奇却说：“中朝官禄薄，仆马薪刍咸资之隶，隶得归耕，官得佐费，实两使目，永乐以来皆然；先帝知之，令增朝臣俸以此。”
这是和后世和珅的救济粮掺沙理论一样，官员薪资微薄，养不起童仆马匹，所以收了他们的钱，放他们回去耕田。
闻言，众人神色也是凛然。
募兵制的建立在于军屯卫的败坏糜烂，但是，之前的朝堂只想到了募兵，却没多考虑军需用度。
和后世议会制一样，大多只看眼前，并不会过多思考二十年、五十年甚至百年之后所可能发生的场景。
所有人都安静了下来，有的垂首，有的闭眼，将当兵无饷纳入考量之内，做出简单的百万大军所需要银两的算学。
许久之后，王直不由得倒吸了一口凉气。
“陛下英明，思虑之深远，老臣佩服。”
以额接地，王直拜服。
内阁所接触的并非片面，相反，他们相互探讨，比身处皇宫的皇帝还要了解大明。
衔接朝堂上那消失的人和地，带入募兵制，再到朝廷入不敷出的时候，只需要些许天灾人祸，那天下注定再起烽烟。
“其实诸公应该比朕更加了解才是，祖宗之法于军屯，可军屯败坏，后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
朱祁钰昂首说道：“当初朕言，若有万世法，那便是不断改革，推陈出新，此基础才是万世之法，便是如此，也不瞒着诸公，这新政只是开始，如那西城，朕虽然给的多，但收获也颇丰，只是商非政。”
叹了口气，朱祁钰作忧愁之态，继续道：“目光短浅，只在乎眼前利益者，或许会有骚乱，但税，是必须的，不然就算朕平了漠北，异族的铁骑，也或是火炮，终将侵染中原。”
这话在不同部门的领导耳中，所理解的都不一样。
如吏部，王直知道，若官吏不进取革新，那么会被这新朝堂取代；礼部是前车之鉴，而工部现在已经有了迹象。
至于兵部，火力优势学已经深入人心，所以于谦丝毫不怀疑，如果异族掌握火器火炮，那中原也会岌岌可危。
就算是刑部，但从新政之前，以往祖宗之法早就不够用了。
户部更不用说，搞钱！必须搞钱！
发展经济总是会带着腐败，这是人性问题，和其他任何东西没有关系。
法规条律只不过是让其犯罪的成本提高，在于威慑。
就算是太祖那样的严苛刑法，为的就是威慑贪官，但是在现有条件下，该贪的，还是会贪。
在场除了于谦，或许没有几个尚书敢说自己没受过别人礼的。
为官清廉可并不代表着穷。
和贫苦大众相比，于谦出生书香门第，祖上便是当官的。
只不过于谦的父亲于彦昭，乐于隐居，喜欢研究学问。
也或许是如此性格，才让于谦的物质欲望很低。
千人千面，于谦之所以能出头，其实和宣宗当时要打击贪腐不无关系。
当时宣宗问杨士奇和杨荣：“为何祖宗之时，朝臣谨慎自守，近来却贪浊成风？”
答曰：“末年已有之，如今更为甚。”
自此，宣宗让于谦巡按江西，并且在杨士奇的推荐下任用顾佐为右都御史。
要说最严重的腐败问题，其实问题就出在杨士奇这样的阁臣身上。
顾佐为右都御史，有人弹劾其接受隶役金钱，私自将其遣送回去，在宣宗看来，这和杨士奇当初推荐的不一样，说好的公正廉洁呢？
但是杨士奇却说：“中朝官禄薄，仆马薪刍咸资之隶，隶得归耕，官得佐费，实两使目，永乐以来皆然；先帝知之，令增朝臣俸以此。”
这是和后世和珅的救济粮掺沙理论一样，官员薪资微薄，养不起童仆马匹，所以收了他们的钱，放他们回去耕田。