上一章呢讲到了《还阴债》跟《受生债》俩个实际上是一个东西！只是叫法不同！但是实际上都是一样的！今天这章呢！讲一下《补财库》还是一样的先用道教的知识讲解一下《补财库》话不多说！直接开干！

什么是财库：

每个人天生都有一个财库，注定人这辈子的财富。有些人可能做生意不当、事业不顺等原因，财运难免会有些波折，补财库就是增加自己的财源，使自己的财富圆满，财库充盈，并且使自己的钱财不再流失。

财库大多是积阴德来的，是行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库充盈的表现；

财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用；

财库和自身前世有关，前世的修行给今世财库的财源以补充；

财库和个人的修行有关，修行的积累就是增加自己财库来源。

如何增补财库：

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。

可见，增补财库，需要奉请道士依科演教，请圣迎真，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。更重要的是及早悔过，广行善事，广结善缘，方能事半功倍。

补财库的真谛：

补财库只是一个善功福田的种子，谓一人财运的开端，而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。

世间钱确能生钱，然钱不能生善；世间之善确能生善，然善亦可生钱。

补财库法事对于善信，本身就是种下善功福田。怀着这份心念，须与将来的善行合一，是为真正造福世人、为己种下颗善功福田之举。这种济世法，不仅仅是种交易，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。

补财库的法门：

接下来，讲一些补财库的核心干货。

首先，就补财库法会来说，基本上是要在还受生债之后进行的，甚至可以说还债补库一起做，效果才会好。

因此科书中明确写阐释：个人财源富贵的具体分发是由嶽府受生院管辖，先还冥贷，多者寄库，也就是我们经常说的还债补库合坛奏事。

若阴债偿还不足，冥府曹官何以分发富贵财源？道教宫观多有补财库法会，以求财运、补财库，有条件的善信可以前往参加。

其次，诸如有“开财门”、“开财库”一说，多为民间说法，无单独的科书依据。且开财门本身就是补财库法会的其中一环，所以诸位信众并不需要再次单独的开财门。

最后，诸位要记得，补财库方法千千万，一切以经书科书为准。以经为师，方为如法，方可称为补财库科仪。

这些呢，是我在网上找到的一些说法～那么这时候呢！我来发表下！我的看法！

首先第一点！《还阴债》跟《补财库》不是一个意思！他俩不管是哪一个都不可能让你做完以后成为富翁！所以说！不要抱着做完就能成为富翁或者是！你做完以后财运就会变好的这种想法来做这些！

而！如果！你要《补财库》首先第一点就是必须！先《还阴债》就是《受生债》先做完这个！你才能去《补财库》不然的话，做的话，是没有效果的！等于没用！

《还阴债》上一章说了！每个人一辈子做一次就可以了！而《补财库》呢，需要在特定的时间去做！每年可以做一次！比如果说！每年的中元节阴历七月15（民间俗称的鬼节）或者是每年的下元节阴历十月十五！这俩个节日去做！其余时候，做的话，我还真没听说过～但是《还阴债》是可以随时随时都可以做的！但是只能做一次一辈子！

而如果说你要去《补财库》就比如先做《还阴债》不然你做的《补财库》没用！

总之呢！不管是《还阴债》也好！《补财库》也罢，我个人来看实际上并没有什么卵用！不要以为做完了！就会给财运改变的特别特别好！那是不可能不存在的事情！

而且有些人说什么！你财运不好～经常破财～《补财库》或者《还阴债》就好了～很多找我算命看事的缘主都是说，自己财运不好啊～或者是挣钱存不到钱～有没有什么方法～

一般对于这种缘主呢～我的说辞都是～目前大环境就是如此～你能咋办呢？对不？你没办法啊～而且！你花钱大手大脚！这是你个人自身原因！跟你做不做这些法事有啥区别？

难道说！你做了《还阴债》或者《补财库》你

就能存住钱了？或者说！你做了《还阴债》跟《补财库》你就能月入过百万了？不可能吧！所以说！

所谓的《还阴债》跟《补财库》有用没用？有！但是！作用很小！也没有网上传的那么邪乎！所以说！大家一定不要被骗！