开坛讲经即便是对那些成名已久的僧人来说,依旧是个技术活。
但法海对此轻车熟路,即便是当着大唐国都中的君臣百姓,亦能举重若轻,挥洒自如。
三藏法师口吐莲花,开演诸品妙经,当空异象频生,显现一天瑞气,万道祥光
眼见得到了时辰,法海便适时收了尾,对在场听经的众人说道:“贫僧离开灵山时,言说八日之后,便要返回灵山,如今八日之期已至.诸位今日便先散了,等贫僧自灵山再度归来,将会再开法坛,专门讲这三十五部灵山的真经。”
说着法海便自法坛之上起身,而后他门下的四位弟子便也来到他的身边,师徒五人足下升起祥云,拖至天空之上。百姓们见了,自然又是好一阵拜见。
师徒一众离去之后。
李世民下令让禁军护着百姓们有序撤离之后,这才摆驾回宫。
灵山。
“阿傩、伽叶。”
“弟子在。”
“且将众僧所写经文全都收上来。”
“是。”
不多时,二人便将诸多经文放在了大雄宝殿佛祖金莲之前,还向佛祖禀报了一声:“佛祖,收齐全了,不多不少,正是三藏之数。”
那些顺利完成任务的僧人,自然心中一片平静,甚至不觉着这是什么值得夸耀的事情.当和尚的不会背经文,还当什么和尚?
可有毕竟些僧人没有全记下来,行文之间难免有错漏;还有一些干脆一字未动.也有一些觉着交白卷说不过去,便将自己对佛法的感悟写了上去。
这些僧人,心中难免是生有忐忑的。
生怕遭到佛祖的问责,不论是出于什么原因.自己没能写出来就是罪过。
主要是此刻在灵山中的僧人太多了,偏偏也有不少分到了冷门经文,还能默写出来的.尤其是久在灵山大雷音寺的一些老僧,他们甚至连个罗汉果位都没有。
这就更让那些菩萨与罗汉们没有什么解释的理由了,毕竟说再多,听起来也只是借口了。
至于说这些老僧们会不会因此被菩萨罗汉们,甚至是诸佛惦记有佛祖坐镇灵山,他们自然不安乱来而且一旦出手,岂非更加坐实罪名?
现在只是丢了些面皮,若真做出这是携私报复之举,才是犯了大错。
当然,默诵经文绝非是考验一个僧人的佛法深厚的绝对标准,但也算得上是一个重要因素,故而那几位老僧还是被佛祖记在了心里的。
毕竟在灵山大雷音寺中修行,本身就代表了他们佛法不俗。
经文就放在佛祖面前,但佛祖并没有翻看的打算,而是唤了一旁的两位尊者一声:“阿傩,伽叶。”
两位尊者连忙上前听用。
“将这些经文收揽了,还送到藏经阁中去吧。”
“啊这.”
佛祖这一声吩咐,可把下面的众僧惊了神,一个个左顾右盼,对视一处时,又面面相觑,尤其是那些没能完成任务的,更是好一阵提心吊胆。
便是阿傩与伽叶两个也一时呆愣在原地,不知该不该听佛祖吩咐,毕竟这可不是什么小事.事关真经,当真能这般草率的么?
还是观音菩萨好心肠,出列代替众僧向佛祖请教了一句:“阿弥陀佛.佛祖,灵山之中不乏能将全部经文默出者,何不校对无误之后,再将经文填入藏经阁中?”
“是极,是极——”
“佛祖,还是将真经填补完善之后,再入藏经阁吧。”
菩萨前一句不仅问出了众僧心中的疑惑,这后一句显然还得到了广大僧人们的支持,说到了他们的心坎里。
说这些话的,大多都是修行大乘佛法的。而这些真经,其实也都是大乘佛经。
如今的佛门虽然依旧有大乘小乘之分,但双方之法门,多也是互通的便是一些小乘高僧,对于大乘佛法也非常感兴趣。
不说药师与弥勒两位佛祖,即便是接引佛祖也在修行大乘佛法.旁人自不必多说了。
而也一些专精小乘佛法的僧人,甚至会觉着小乘佛法的真正奥义,早就不在灵山了.而是在东土大唐。
在他们看来,那唐三藏不远万里来西天取经,其实是本末倒置。
众僧的表现,佛祖都看在眼里。
很多时候,只有失去了才知道珍稀,须知那藏经阁中的经文,对灵山众僧从来是不设防的,只要想看,随时可以去借阅。
可这一千多年来,佛祖看的很清楚。
经常出入藏经阁,竟多是一些凡间修行得道老僧,反而是诸佛与菩萨们,鲜有光顾。
至于罗汉们,尚且还走在专修之路上,并没有到广博之境.看得经文太多了,其实也并非是好事。但凡事总有例外,比如降龙罗汉.他是众罗汉中,少数几个常去藏经阁的。
佛祖的目光瞥向了大圣国师王菩萨,这位菩萨的来历不凡,本世乃是二郎神杨戬的父亲杨天佑,而前世则是灵山前任佛祖优婆罗陀佛的关门弟子
前些时候在小西天时,大圣国师王菩萨借助三藏之大日佛焰,与杨天佑炼化为一体,这也是佛祖此前未曾预料过的景象。
佛祖也更没有想到,他此番竟然也来参加这次佛门灵山之会
不过人家既然来了,还是用大圣国师王菩萨的名号,灵山自然不会将他拒之门外。
佛祖是用神识看过他适才在空白经卷上写下的经文的,不出所料.大圣国师王菩萨自然默不出经文来,他写下的就是自己对于佛法的一些感悟。
并非是敷衍,反而写的极其认真,其中还包含了很多儒家学说的观点。
相对比起来,金吒所写.反而是道经的内容更多一些,甚至还在经文之后,附上了一门修炼金枪术的修行法门。
“请佛祖校对经文之后,再行入阁!”
也不知是谁带的头,只是几个呼吸的时间,众僧便纷纷出列请愿。
大雄宝殿之中的诸佛与菩萨们,以及排在前列的罗汉们,自然知道怎么回事寺中,与寺外山中的那些僧人,可没那么快就能搞清楚状况。
但这会儿听到大殿之中传来的动静,一个个的自然也都坐不住了,毕竟能让那么多的真佛与菩萨开口相求,怎么可能是小事?
他们干脆跪地请愿。
佛祖稳坐金莲之上,丝毫不慌:“尔等难道不知大道五十,天衍四九既然三藏已经将全套真经取走,我处灵山,便顺其自然况且正如菩萨所言,灵山之中能默真经者众,记在心里才是真正的记住。”
“阿傩,伽叶。”
“在。”
“速将经文送去藏经阁——”
“是。”
两个人不敢违背,运转法力,将一万五千余经卷裹住,送去了藏经阁。不多时,此前被三藏师徒搬空了的藏经阁,便再次被填满看似还是三十五部真经,但谁知道里面多出了什么奇奇怪怪的东西?
佛祖见众僧担忧,便又说了一句:“尔等也不必惊慌,若有记全经文者,自可去藏经阁中查漏补缺.且有一点,要在经文上注明修改的时间与自己的法号。”
佛祖这句话传遍了整个灵山,顿时引得群僧沸腾。
尤其是几个修行冷门经文得道入寺的老僧,已经跃跃欲试,要在灵山藏经阁的经卷中,留下自己的名号了。
佛祖说完这一句,却是看向了另外几位佛祖与观音菩萨:“诸位就不必在藏经阁中展露了不妨就在各自道场各自留存一份真经,如何?”
“善!”
以往这些经文的所有权归灵山,他们只有借阅的权利,无灵山准允,并不能擅自传播。这也是小乘佛法在西洲说话声音越来越小的原因之一。
而且随着大乘佛法的传扬,抢走了很大一部分小乘信徒毕竟相对于小乘佛法,似乎大乘佛法更加能得到凡俗百姓们的共鸣。
众生平等,救度一切众生.这是大乘佛法的根本精神所在,而这也正是三界众生最欠缺与最渴望之物。
观音菩萨正是得了其中精髓,号称救苦救难,普渡慈航,且说到做到,才有如今之格位。
可即便是她,对这三十五部经文,也并非是门门精通,能背下与能理解其中的真意,显然不能混为一谈。但她能汇集禅净密律四宗所长,显然也是灵山之中鲜有的博学者。
大雄宝殿之中才静了片刻,便听了有四大金刚齐声呼呵:“三藏法师复归矣!”
“请入殿来!”佛祖当即开口。
众僧听见佛祖用“请”字,却也不觉着有什么不妥之处,毕竟单以三藏法师这一路上的表现,也绝对当得起这个一个“请”字。
若非要用金蝉子的身份说事只怕那唐三藏认不认还是两说。
毕竟三藏觉醒金蝉子真灵的事情,早就在三界传扬出来了.灵吉菩萨畏惧三藏,而不敢出手救下黄风怪一事,在三界更不是什么秘密。
但大家并不会因此而取笑灵吉菩萨。
因为这三藏法师连天蓬都敢超度,连天劫都敢硬釭几道那舍利子更是说不要就不要
就这样人物,即便是在场的一些菩萨也自叹弗如。
若是当年的金蝉子是个愣头青,做事只凭心性不讲道理;那么如今的三藏法师,便是打也打不过,说也说不过.若非佛祖相招,他们见了三藏法师绝对是要绕道走的,怎还会来灵山赴会?
不过来都来了又经历了几番“折磨”之后,他们的心态也渐渐放平。
跟三藏法师辩经而已,输了似乎也不是太丢人的事情。
师徒五人再上大雄宝殿,向佛祖与菩萨见礼之后,三藏法师双手合十,向着佛祖说道:“小僧送经文至大唐,且将三藏经卷具以翻译完备.”
说罢之后,法海还从袖子放出一摞书来,一一向佛祖展示:“此乃大唐皇帝还送之经文,有《道德经》《南华经》《冲虚经》《静经》《黄庭经》等道家经典,还有《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等儒家典籍。”