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第七十九章 书香

秦学大昌,在北京以顾炎武传学,弟子上千,屋舍数百,捐赠的学田就超过千亩。

顺天府甚至愿意给顾炎武办学校,但被其所拒绝,表示不愿意效仿东林旧事。

说白了,就是不想再造就党争,从而断送这门学问的前途。

而在地方上,郑森在吕宋府、黄宗羲在赵国、王夫之在北海,朱之瑜在浙江余姚,方以智在浙江、李题在陕西、直隶容城孙奇逢等,各自宣扬秦学。

但归根结底,其主体思想就是经世致用,反对务虚空谈,提倡农商并举,广征商税,民重君轻,可以说是与东林党反着来。

但每个人在思想细则又有不同,郑森要求重视海贸,减少关税;方以智要求重视几何,西学中用;黄宗羲强调读史,民本为先;孙奇逢则要求慎独,将格物致知和致良知结合。

虽然分为各个派系,但秦学的发展壮大却是无需多言的。

可以说,广大的士林皆认为,秦学取代理学,就如同理学取代玄学,顺理成章。

因为就像是顾炎武所说,秦学本就去从理学中诞生的,大部分的思想不过是升华提炼了,还加了部分心学的内容。

最关键的一步,就是官方的认可,即科举认同。

这一步极其艰难,甚至顾炎武觉得,自己这一生怕是看不到了。

朱之瑜刚落座不久,忽然有一人脚步迟缓而来。

“咳咳!楚屿,你怎么来了?”

朱之瑜抬眼一瞧,立马惊起,双手拜下:“夏峰先生,您怎么来了?”

“哈哈哈,我本就是直隶人,来一趟北京算的什么?”

孙奇逢哈哈大笑,然后毫无拘束地一屁股坐下。

孙奇逢本是进士出身,因为反对阉党,故而在乡间教学,结庐而居。

崇祯十七年(1644年)明亡后,由于故园被清军圈占,孙奇逢举家南迁至河南辉县。

夏峰村位于辉县苏门山下,紧靠名泉百泉,山清水秀,地僻清幽,故而孙奇逢从此隐居夏峰。

此间清廷多次征诏,甚至以国子监祭酒之职相聘,均遭拒绝,时人尊称其为“征君”。

其以陆象山、王阳明为根本,以慎独为宗旨,以体察认识天理为要务,以日常所用伦常为实际。

故而,他修身苛刻严厉。

在思想上,他将“道问学”与“尊德性”合二为一,最后,总结出了“躬行实践”、“经世载物”的思想。

他认为做学问的,不应是空谈家,应注重实践,重视经世致用。

这般,在北方孙奇逢与顾炎武并称为“孙顾”,又称之为北方二峰,难以越过。

即使与顾炎武并称为北顾南朱的朱之瑜,也不敢放肆。

“今日访友,倒是碰到了朱小友,甚好。”

孙奇逢胡子花白,但精神矍铄,看样子还能再活十来年。

朱之瑜苦笑道:“若知孙老在这,在下岂敢放肆?”

几人相视而笑,一切都在不言中。

秦学大昌,对于他们几个人来说是大有好处的。

立功,立言,立德。

立功不好说,几人感觉没什么大功,德行是仁者见仁,但立言却是可以的。

一旦秦学成为官学,那么几人就是勤学的立派宗师,其言行书籍就会成为官学的一部分。

这样一来,像朱子一样流传千古就指日可待了。

这是儒家毕生的追求,谁也逃脱不得。

谈到了秦学,孙奇逢倒是有话讲了,他捋了捋长须道:

“如今士林皆以东林为恶,故而多行反思之举,由此带动了一门学科。”

“训诂学。”

“训诂?”顾炎武与朱之瑜一愣。

所谓“训诂”,也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”,用通俗的语言解释词义叫“训”;用当代的话解释古代的语言叫“诂”。

平白的解释就是,研究汉魏以前古书中的词义、语法、修辞等。

其特点就是捧古贬今。

无论是文章诗词,都是越古越好。

“训诂学之兴起,莫过于咱们秦学大昌,有些人不悦,故而以两汉、盛唐为宗旨,企图驳斥我之学。”

孙奇逢摇头道:“似乎效仿了两汉之学,我大明就将大兴,故而斗倒咱们的秦学。”

“党同伐异罢了。”顾炎武毫无畏惧道:“当年心学兴起,那些大儒们从朝廷到地方,无不驳斥,抵制,但心学却不断兴盛,直到如今。”

“当年的张江陵,不也是心学传人。思想这东西,是阻断不得的。”

朱之瑜更是毫不避讳道:“孙老,刚才我们二人言语,秦学之盛,在于上,而不在下。”

“朝廷和皇帝支持,底下的大儒们再怎么固执,也无济于事。”

孙奇逢恍然。

吕宋,镇海城。

郑森屹立在城头,迎着海风

,举目而望。

不远处的港口,白帆林立,船只大量的停泊在码头,卸下了大量的货物,同时也带走了吕宋的特产。

为这港口繁忙工作的力夫,达到了万人。

不过在港口,一座三楼建筑极其显眼,海关衙门四个大字抬头可见,似乎是石牌,镇压着码头一切。

路过的行人一个个面带畏惧,快步而行。

郑森心里清楚,这条港口虽然流淌着黄金和白银,但吕宋只能吃点残渣,大头都被海关衙门给吞吃了。

吕宋的香料,甘蔗,棉花,金鸡纳霜,贵木,矿产,几乎在为海关做嫁衣。

但没办法,海关衙门是皇帝私衙,是内帑金钱由来,他要是断了海关的收入,那么明天皇帝就会断了他的前途。

吐了口浊气,郑森陷入了思考:“来到吕宋两年,除了知晓一些西夷的风俗外,就只有改土归流了。”

“再待下去,怕是没什么效果,也该是时候回到京城了,五年我可等不来。”

吕宋总督五年一任,吹着海风,享受着高额的福利,但这都不是他想要的,没有功绩,对他来说就毫无吸引力。

“必须回京,哪怕是只是小九卿,也比在吕宋浪费时间来得强。”

“总督!”这时,一个黑发的西夷人穿着薄纱制成的官袍,恭敬道:“学院将开学了。”

“嗯!”郑森对其相貌熟视无睹。

在吕宋,西夷人占据了近一成的总额,土地众多,纳税也是积极,而且还积极的参加科举。

无论是语言还是习俗,亦或者衣物,其都不断趋向与大明。

对于他们,郑森就以归化蛮人待之,不偏不倚,倒是习惯了。

如今在吕宋总督府,西夷人占据官吏总数达到了三成,配合着总督府的统治。

坐上马车,郑森闭目养神。

由于吕宋湿热,故而无论是衣服还是吃喝,都进行了改良,而马车自然也不例外。

狭窄且闷热的马车,变成了透风而又凉快,坐在其上,阳光晒不到,但却透着风,可以说是舒适了。

不一会儿,马车来到了城北。

一处占地约二十亩地学院就出现在眼前。

郑森这时候兴致才起来。

对于秦学,他自然是认同的,同时为了撇清东林学派的关系,一直大力支持秦学。

因为他知道,皇帝支持秦学就够了。

一众的读书众,秀才不过三五人,都不过二十来岁,精神奕奕,他们都在仕途上前途不小,故而不在官场,没有参加省试。

其余的部分,都是一些童生,以及一些儒童。

所有人加在一起,也不过两百来号。

总督一来,所有人立马躬身迎接。

郑森习惯了,言语了几句,就亲自书写了牌匾:

吕宋学院。

一时间,气氛热烈。

这虽然不是官学,但却是商人们合理支持修建的,传授的不仅是秦学,还包括了几何等科举内容,实乃进阶的的好去处。

大量的西人父母也在此,对于吕宋有一个好学府感到发自内心的高兴。

举业要想大成,没有学府,闭门造车可不行。

这时候,商人们反而是最憧憬的,因为他们迫切的想改变家族的门第,从商人变为士族。

郑森注视着如此场景,忍不住感叹道:“秦学大昌于吕宋,自我郑森始。”

……

浙江,余姚县。

城东,谢府。

相传谢府是魏晋南北朝时期的陈郡谢氏,世代高门,不受朝堂更替的影响。

但到了隋唐,关陇门阀兴起,垄断了朝廷上高官公卿,故而关东的世家们纷纷衰落,江南尤甚。

不过随着安史之乱,关陇门阀势衰,不得不让权于河北世家,崔、王等河北大姓崛起。

江南的世家们愈发没落,跌入尘埃。

谢氏落到如今,已经不是百年的时间了,而是几百年。

谢安国不知晓祖辈的光耀时刻,但却明白,自己的已然到了重要时分。

书房中,一道日本细绣屏风后面,便陈列着精装书籍的大书架,藏书约有千册。

在旁边,红木椅子、椅子上铺着绸面的羊毛垫,波斯地毯他用不起。

在谢安国的桌案上,则放着大小一整排名贵毛笔,湖笔,狼毫笔都在此,就算是镇纸,也是温润的碧玉制作,极其昂贵。

雕窗上以碧纱为面,园子里的景色若隐若现,仿佛一副绿色水彩的风景画。

“哗……哗……”寒风风吹拂着窗外的树叶,凋落着最后几片艰难留存。

其好像某种独特的音律,比丝竹管弦单调,却更加磅礴自然。

谢安国却听着窗外的风声,手中握着笔,怎么也无法静下心来。

他留着短须,不长不短,是在两个月前留的,显得他有些成熟。