李启看了一眼旁边的至人。
心里咯噔一下。
来自仙天的恶意已经消失,但取而代之的是对方的目光。
显然,这位至人已经听见了这样的对话。
娘嘞,你还是杀了我吧!
对方虽然已经掉品,被仙天吃掉了属于自己的大道,但依然具备三品应该有的目光和见识,并且他对大道的认知并没有减弱。
换而言之,这就是和当初兔子掉品的情况一样,那时候的兔子,八品就能搓出能对抗七品的阵法,单独一个人打退了一个城的大部分八品啊……
现在,要李启去对抗这种人?
“等一下。”祝凤丹这时候再次举手:“赛前能不能给我点时间?”
“老师!?”李启扭头看过去,目瞪口呆。
什么赛前,你还真准备让我和三品打啊?
这打的过个毛线啊!?
可惜的是,祝凤丹并不能听见,李启现在已经处于合道状态,虽然保持了神智,但根本脱离不了仙天,更不可能随意传讯。
只是有个问题。
为什么合道之后,李启还能保持自己的神智?
甚至李启自己都没有意识到这个问题,他还以为自己没合道呢。
毕竟他也没合道过,虽然吃过别人,但当老虎和当肉能是一个感受吗?
祝凤丹并没有听见李启的话语,而是继续对仙天说道:“我要和我的徒弟说两句,毕竟你看,伱这个挑战,差距有些大啊。”
“我知道你想分清楚,在得知了我们的道统之后,到底是我们强,还是人道强,这样你才可以抉择,毕竟你只想跟着强的那一边,只是……这种时候,才是看底蕴的时候,不是吗?”祝凤丹对着仙天如此说道。
李启不知道对方的底细,但祝凤丹知道。
仙天,苏醒的一品世界天道,没有逐道行为,他极端聪明,能迅速掌握几乎所有的法门,但对于道统一直很难理解。
这是一只吞噬文明之兽,不死不灭,在不知不觉间,以天演之道作为自己的道途,一切只为了生存与更强。
所以,强大的话题,对方更感兴趣。
于是,仙天默许了。
祝凤丹得以顺利进入仙天的体内。
“哟~,徒弟,还好吗?”祝凤丹拍了拍李启。
李启一副司马脸,用生无可恋的死鱼眼看着祝凤丹。
“哈哈,看起来还是很精神嘛,你这神智还是相当坚韧的,二十五亿次轮回,再加上一品气息镇压和三品为敌的将来,都没能打垮你啊,真不愧是我徒弟!”祝凤丹哈哈大笑。
李启则深吸一口气,然后长叹。
后悔。
后悔当初没听老师的,如果能抹消记忆就好了,但现在肯定不能抹消,会出事的。
“后悔吧?都说了,我怎么会害你呢?现在想想,我让你去对方一个掉品之后的三品,你觉得我会让你没有胜算吗?”祝凤丹在李启面前坐下,轻松的说道。
“老师有必胜之法?!”李启来了精神。
“没有。”祝凤丹毫不犹豫的给李启泼了一桶凉水。
面对一位曾经是三品的必胜之法,祝凤丹自己都没有呢,别说教李启了。
“那扯犊子,要打你去打,我不去。”李启干脆的摆烂,学习祝凤丹的做法,往后面一趟。
不玩儿,要不是祝凤丹数了,他都不知道自己轮回了二十五亿次。
你要有胆,就干脆把我杀了吧,让我投胎算了,胎中之迷消除记忆未必是坏事。
“真的不去吗?你不会轮回傻了吧?抬起手,看看你现在的样子。”祝凤丹点了点李启的肩膀。
李启疑惑的抬手,然而,他僵硬麻木的神智突然活络起来,一股强大的力量,足以支配天地的力量从他体内涌出。
他……四品了。
什么时候?
而且,他似乎还取得了四品的特质,那就是正常情况下,一切修行的顶点。
“哈,傻子,忘了?你现在可是合道仙天啊。”祝凤丹哈哈大笑,然后提醒了李启一句。
李启僵硬的神智活络起来。
是啊,李启在之前,合道了。
谁还记得……合道境,其实是仙天的四品。
李启通过合道来到四品,而对方那位至人也通过了合道,他的大道被侵占,他自然也来到了四品。
现在,双方起码在修为上是同一个品阶的。
“老师,这也在你的计算之中吗?等等,那我怎么脱离这个状态?”李启马上反应过来。
合道能保持神智已经是古怪,想要脱离出来,有先例吗?
“仙天肯放人,你不就出来了吗?打赢他,仙天肯定放行,我给你争取了一点时间,熟悉一下自己四品的力量吧,虽然是暂时的。”祝凤丹如此说道。
合道是四品,脱离了自然就不是了,不过……这可是难
得的机会,不会有第二个仙天了,其他的一品也不会闲成这样。
这话说完,李启闭上眼睛,开始重头回顾自己的力量。
从九品到他所了解到的三品。
九品分级法,是大能者所造,这位大能以超乎寻常的智慧和毅力,观摩了无数道统,总结了不知道多少功法,最终确立了一套分级制度,按照修行的特征,将诸天万界所有的道统,所有的修行方式,都统一了起来,可以用同一套方式来判断人的修行品级。
不入品的千奇百怪,但共同特点是弱,只要你够弱,那你就是不入品。
而九品的共同特征是踏入修行,他们可以操纵气来进行对物质世界的影响,一般来说,具备操纵气的能力,不管是通过什么方式,不管是自己修行,还是制造器械,亦或者利用寄生生物,都能算作九品。
来到八品,修行就必须有体系了,这种时候,哪怕是来自那些自主发展的小型世界,也可以很清晰的分辨出他的特征,从这个时候开始,修行者开始具备个人风格,这是他们道途的前置阶段,在这里,他需要找到自己的路。
七品,证得长生,因为想要逐道,悠长的寿命是必不可少的,没有这点,你就永远无法加入逐道者的行列之中,哪怕你再强大,甚至能八品打死六品,但没有长生,别人活也活死你了,再强也不过是虚妄。
这种事情还蛮多的,在一些落后的世界,长生者可以轻而易举的活死比自己强的人,对方年轻的时候打不过,那么找个地方苟起来,等到他老了再去找场子,欺负对方气血枯败什么的,这就是长生的好处。
再上到了六品,在这个阶段,通常来说,经过了长久的生命,见识,思考,积累了足够多的阅历和智慧,修行者将会明白自己的道途所在,明晰自己要走的路。
在明晰了道途之后,你便可以利用这种东西来为自己的修为添砖加瓦,在这个阶段,逐道之旅,正式踏上正途,你可以很轻易的观察一个人的修为,来确定他是否是六品。
六品的修为已经相当骇人了,想在体内塞下这种程度的力量,就需要一条切实可行的大道和道心来进行维系,就好像一个国度,必须要有一个可行的制度才能够运行下去,否则便会陷入混乱,然后分裂。
国度分裂,无非是变成小国,人的修为分裂了,那可是自爆了,所以没有明晰道途的人走不到这里,除非他是天生六品,体内自成大道。
所以,确认六品,只需要观察对方的修为就好了,只要修为抵达那个界限,必然是六品。
五品,也就是李启现在这样,就会具备道统的独有特征了,比如巫觋就有化虚为实的内天地这种。
这些特征各不相同,但共性都是通过自身的道途对世界的理解来实现的,都代表了某个道途对世界的诠释,他们通过这种诠释构筑属于自己的世界,达成主客观相统一的程度。
五品的人道可以用自己的规矩来束缚这个宇宙,巫觋则创造一个属于自己的世界,沈水碧和阳凝这一对乌兔则可以做到让自己成为时空中心,甚至可以操纵对方的坐标轴乃至于时空流速,这些都是代表了她们对世界的理解,并通过这种理解来改变世界。
这也是李启现在所做的。
而到了四品,则会来到一个更高阶,但并不复杂的情况,那就是对世界诠释的强化,以及实在性的前置。
关于何谓‘实在性’,已经讨论的够多了,但实在性的前置,则来源于四品时候打下的根基,这就需要提前说明三品特征了。
三品的特征,是实在性。
现实世界本身,就具备实在性。
这等于,若是自身具备了实在性,那你的存在,便与整个现实世界等同。
这种实在性,本质上来源于你的道,对巫觋而言,到达这个阶段,他的道已经足以去诠释一个世界,并且自洽的运行下去,那么你将不再需要世界本身,他可以自我存续。
不需要任何外界的事物,就好像宇宙本身不需要其他东西就可以存在一样。
凡人活着需要种种事物来维系,比如依赖于外界的物理规则,依赖于天气系统之类的,这些都是根植于现实世界的事物。
而现实世界本身根植于何物呢?没错,那就是现实世界的道。
这就是三品的特征,完全构筑属于自己的道,依赖于这条道,这条规则进行生存,道不灭,身不灭,三品的本质与现实世界的等级完全相同,由此三品也产生了自己完全独立的客观实在性。
他不再依赖于任何外界的规则,不服从于现实世界的所有,对凡人而言,三品和造物主没有任何区别。
这便是:自在,永在。
自己独立存在,永远存在,不需要依靠任何除了自己以外的事物也能活下去,甚至能‘开天’,也就是开辟出一方‘天’来,独立于这个宇宙。
诸天万界,其实界都在无垠虚空之中,但‘天’却不在虚空之中,而是位于其外,只是,仍然在宇宙里。
毕