不过纵使留有痕迹，在对方自封灵体神的情况下，被察觉的概率也不大，李长笑只是为了稳妥起见。
梦境之力，也有缺点。
最明显的缺点，便是破坏力太小。
在灵气枯竭前，李长笑如果面对拥有宝体，异体的天骄，往往会陷入刮痧的境地。
若是对方拥有法器，道宝，圣兵。
那更不用多言，直接跑路便是，隔着难以逾越的天堑，刮痧都刮不动，破不了防。
好在，灵气枯竭大道凋零后，首批受到冲击的，便是各种阵法与法器，若没有持续的灵气温养，绝大多数都已经报废。
此消彼长，再结合梦境之力的运用，李长笑有了行走世间的底气。
当然，若说安全，怎么样都比不上，躲在洞里睡觉，可这样，又有何意义？
别忘了。
他亦是一名求道者。
纵使灵气未枯竭，他也从未有过，蜗居一地，苟到无敌的念头，他不但离开了凌天洲，还出过扶摇天下。
只是比起现在，会狼狈很多。
况且话说回来。
以他的天赋，若不外出行走，只是苟着睡觉，并不会有无敌的可能性。
正是因为长生，所以才要好好体悟生。
李长笑并未返回佛城，而是走向佛城外的一座山头。
如果他所料不错的话。
接下来的几天。
佛城应该会很乱很乱。
他只需留在此地，慢慢等待，最后再趁乱混入佛城，找寻久香寺遗留的典籍即可。
长生病未必会与佛家有关。
但佛家内，可能会有与长生病相似的病症。
这对了解那诡异的病症，很有帮助。
如他所料。
翌日。
清晨。
七宗寺住持被杀的消息传出。
十三座正统寺庙大怒，那些位高权重的方丈住持，纷纷自危惶恐不已，下令三日内抓到凶手。
然而。
佛城刚刚经历过信仰崩塌。
一番折腾下来，寺庙与百姓的关系，已经变得十分微妙。
律己寺的住持，第一个意识到这点，因为这两天上香的百姓，少了将近一半。
他如何不急。
只能将找凶手一事，暂时搁置。
让七宗寺快快选出住持，然后三座寺庙再在辩法场，举行一次佛法之争，维持佛城氛围，唬住那些愚民。
风风火火中。
辩法如期举行。
依旧有不少百姓围观。
不过这一次，却是骂声一片。
有人看出，这场辩法，简直毫无营养可言。
所谓的佛法，没看到半点。
倒是看到一群披着袈裟的猴子，苦心营造出虚假的佛，诱导人们信服，为他们所服务。
最搞笑的是。
有人总结出了，辩法获胜之法，并非是定力，而是看谁家的法器多，圣人多。
就连圣人，也不过是个先天残疾，只会念经敲打木鱼的傀儡工具。
一部分人就此清醒。
自发的抵抗十三大正统寺庙。
一开始，还只是简单的游行，要求庙里的高僧，为百姓解读佛法，告诉世人，佛就在佛城。
十三大寺庙互相推托。
最后无奈之下，各出一名僧人面对激愤的百姓，召开佛法讲坛，信誓旦旦的告诉世人，佛就在佛城，而这些正统寺庙，便是佛的最高代言人！
在佛法讲坛召开的前一晚上，那些僧人才匆匆翻开已经落灰的佛法典籍。
磕磕绊绊背下几句玄乎话后，便是觉得自己已经熟读佛法，放心的呼呼大睡。
待第二天佛法讲坛召开，他们穿上洁净的袈裟，大谈佛法真理。
然而，禁不起一丝一毫的推敲。
不过纵使留有痕迹，在对方自封灵体神的情况下，被察觉的概率也不大，李长笑只是为了稳妥起见。
梦境之力，也有缺点。
最明显的缺点，便是破坏力太小。
在灵气枯竭前，李长笑如果面对拥有宝体，异体的天骄，往往会陷入刮痧的境地。
若是对方拥有法器，道宝，圣兵。
那更不用多言，直接跑路便是，隔着难以逾越的天堑，刮痧都刮不动，破不了防。
好在，灵气枯竭大道凋零后，首批受到冲击的，便是各种阵法与法器，若没有持续的灵气温养，绝大多数都已经报废。
此消彼长，再结合梦境之力的运用，李长笑有了行走世间的底气。
当然，若说安全，怎么样都比不上，躲在洞里睡觉，可这样，又有何意义？
别忘了。
他亦是一名求道者。
纵使灵气未枯竭，他也从未有过，蜗居一地，苟到无敌的念头，他不但离开了凌天洲，还出过扶摇天下。
只是比起现在，会狼狈很多。
况且话说回来。
以他的天赋，若不外出行走，只是苟着睡觉，并不会有无敌的可能性。
正是因为长生，所以才要好好体悟生。
李长笑并未返回佛城，而是走向佛城外的一座山头。
如果他所料不错的话。
接下来的几天。
佛城应该会很乱很乱。
他只需留在此地，慢慢等待，最后再趁乱混入佛城，找寻久香寺遗留的典籍即可。
长生病未必会与佛家有关。
但佛家内，可能会有与长生病相似的病症。
这对了解那诡异的病症，很有帮助。
如他所料。
翌日。
清晨。
七宗寺住持被杀的消息传出。
十三座正统寺庙大怒，那些位高权重的方丈住持，纷纷自危惶恐不已，下令三日内抓到凶手。
然而。
佛城刚刚经历过信仰崩塌。
一番折腾下来，寺庙与百姓的关系，已经变得十分微妙。
律己寺的住持，第一个意识到这点，因为这两天上香的百姓，少了将近一半。
他如何不急。
只能将找凶手一事，暂时搁置。
让七宗寺快快选出住持，然后三座寺庙再在辩法场，举行一次佛法之争，维持佛城氛围，唬住那些愚民。
风风火火中。
辩法如期举行。
依旧有不少百姓围观。
不过这一次，却是骂声一片。
有人看出，这场辩法，简直毫无营养可言。
所谓的佛法，没看到半点。
倒是看到一群披着袈裟的猴子，苦心营造出虚假的佛，诱导人们信服，为他们所服务。
最搞笑的是。
有人总结出了，辩法获胜之法，并非是定力，而是看谁家的法器多，圣人多。
就连圣人，也不过是个先天残疾，只会念经敲打木鱼的傀儡工具。
一部分人就此清醒。
自发的抵抗十三大正统寺庙。
一开始，还只是简单的游行，要求庙里的高僧，为百姓解读佛法，告诉世人，佛就在佛城。
十三大寺庙互相推托。
最后无奈之下，各出一名僧人面对激愤的百姓，召开佛法讲坛，信誓旦旦的告诉世人，佛就在佛城，而这些正统寺庙，便是佛的最高代言人！
在佛法讲坛召开的前一晚上，那些僧人才匆匆翻开已经落灰的佛法典籍。
磕磕绊绊背下几句玄乎话后，便是觉得自己已经熟读佛法，放心的呼呼大睡。
待第二天佛法讲坛召开，他们穿上洁净的袈裟，大谈佛法真理。
然而，禁不起一丝一毫的推敲。