“《一个人需要多少土地》，这是一篇经典的短篇小说，拥有三段式的结构，故事层层递进，在高潮处戛然而止，只剩下意味深长。

小说的写作年代已经非常久远。

但相信现代人也无法很好地回应这个问题——

一个人需要多少土地？

需要多少金钱？

多少房子？”

摇了摇头，张麟在满场钦佩的注视中，声音磁性的说道：“托尔斯泰说，其实一个人最终也就是需要一个从头到脚六英尺长的土地而已。

设想一下，如果他没有因为舍不得一千卢布而倒下，成功地将圈到的土地归为己有，他就会幸福吗?

结论是:不会。

因为欲望已经蒙蔽了他的心灵，他一定会想到更多更好的土地，最终被欲望迷失了眼睛和心灵。

所以，知止，知足才能够长乐。”

顿了顿，张麟屁股往前挪了挪说道：“我们父母辈儿在上世纪八、九十年代，有了房子、小车就觉得幸福美满了。

可是近几年，我们看到别人有大房子，别墅，还有豪车，就羡慕不已。

加上大家都认为，这些东西，代表幸福……”

接下来的时间里，张麟讲了很多。

最后，他讲述了一个例子。

去年中旬，浙省有一名90后小伙，厌倦城市的生活后，毅然决然回到老家，跑到一个大山里面去居住，撘棚养猪喂鸡，提前过上了“养老”的生活。

这位小伙的网名叫王子青蛙（罗强），是一名粉丝百万，货真价实的90后。

在住进山里以前，他也曾到外面去打过工，学过汽修，进过工厂，开过出租车等等。

可是一圈展转走下来，独在异乡为异客的他，还是发现家乡才是他灵魂的归宿。

因此他变卖所有打拼下的资产，带着差不多三十万回到了老家。

看着两鬓斑白的父亲，看着腿脚开始不利索的母亲，小伙愈发坚定了回家的决心。

“记得当时，他给我发了一段很长很长的私信。

真的，看的我感触很深，对亲情有了不同的想法。”

回忆说着，张麟微笑道：“亲情，看似简单的两个字，却蕴含了深刻的文化意味。

尤其是在我们华夏，对亲情的真爱，已经成了道德的最高境界。

再稍许咀嚼一下我们的国家、民族、家族或个人史，更能察觉出文化意义上的亲情，对于华夏社会单位组织家族和个人等非同小可的影响。

华夏传统道德，是建立在儒家的实践理性文化之上。

以仁为核心，以宗法血缘纽带为特色的产物，讲究三纲五常。

而居五常之首的仁，孔子曾解释为:君子务本本立而道生孝悌也者其为仁之本也……”

下意识说了一通，张麟咳嗽一声道：“哈哈，跑题了，咱说回正题。”

顿了顿，补充说道：“感受了城市的便利，看着老旧的瓦房，看着八九十年代的建筑，小伙萌生了盖房的念头。

他父亲是泥瓦匠，小时候他跟着帮工，算是有些技术积累。

但他的技术，距离盖一座梦想中的房子还差之甚远。

为了能够盖好房子，他花了很多心思，慢慢学习变成了全能建筑工。

泥瓦匠、木工、装潢他慢慢变得样样精通。

把一切都准备好以后，小伙就开始拍摄视频。

他说这么做既体现自己的价值，也宣传自己的家乡。

连续发布41个作品以后，没想到突然间有一个集锦视频就火了。”

说着看向观众席，提示道：“如果大家也刷某音，看小破站，相信应该看过这支视频。”

不少观众颔首，表示确实看过这支很解压的视频。

笑了笑，张麟说道：“说回今天的话题。

看到他那么年轻就回到老家，有网友质疑他那么早就躺平，缺乏进取心。

对于各类质疑的话语，小伙改造房屋期间就听过很多。

但人怕出名猪怕壮，随着视频的爆火，他的事迹逐渐被外界所知晓，官方媒体也报道他的生活。

随着事件不断在网络发酵，关注的人越来越多，就连当地相关部门，也曾去实地了解过他的情况。

虽然不建议那么做，但也并没有阻止。

细心的人发现，小伙至今已发布60多个视频，房子也从老旧不堪变得焕然一新，成为了无数人的梦中情房。

至今为止，他的视频点击量都很高。

他所记录的一切，也都是他生活中点点滴滴。”

摊了摊手，看向认真聆听的司仪，张麟说道：“我想强调的是，每个人都有自己的生活轨迹，人生路也要靠自己来走。

小伙的父母说，我们不想对他多做干涉，只要他过得开开心心，其他的一切都不重要。

因此看到他坚持，还是决定跟他站在同一阵线，希望他能够实现自己的梦想。”

说完停顿片刻，张麟补充说道：“这个世界最永恒的，平平淡淡才是真，君子之交淡如水。

这山望着那山高，往往是别人激发了你的欲望。

你的初

衷，不是这样的。”

哗哗哗~~~

热烈的掌声响起。

张麟不停道：“还有，我特别想强调的一点就是：坚持本心。

在春秋时，有一个神射手，叫养由基。

他和人打赌，一箭射穿了多层铠甲，然后到楚王面前邀功。