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聂政刺傀，长虹贯日，风云变色。

关于聂政行刺侠累，另有《太平御览》所载版本，中为小说家言，附录于后。

镜头闪回，韩国都城。

聂政父亲奉命为韩王冶铸宝剑，过时不成，韩王杀之，当时聂政未生。

聂政壮年，曾问其母：我生父何在？

母亲泪如雨下，告诉儿子其父被韩王杀害缘故。

聂政闻此，欲杀韩王，为父报仇。乃学泥涂之匠，混入王宫，诈为工役，寻机拔剑行刺韩王，因被侍卫相阻，未能得手，逾墙而去。

因此避祸深入太山，得遇仙人，授以鼓琴之艺。

七年之后，聂政琴艺大成，不忘刺韩报仇，遂漆身为厉，吞炭变音，再入韩都。

聂政行于市中，鼓琴宫阙之外，因观者成行，马牛止听，闻者塞衢，拥挤不行。

韩王闻而怪之，遂召聂政入宫上殿，使其弹琴。聂政即援琴登阶鼓之，并纳利刃于琴腹之中。因其琴声美妙绝伦，韩王听而忘形，满朝文武亦都如醉如疾。

聂政弹罢一阙，见时机已至，奋然起身离座，右手抽出琴中利剑，左手持韩王衣领，刺而杀之。因恐被人认出连累母亲，于是剥面决眼，自屠出肠以死。

韩国众卿，无人能辨刺客是谁。

聂政死后，尸体及凶器被悬于城门，并出悬赏告示：有知此人者，赏黄金千两。

聂政母亲闻说，知道必是己子，遂至城门以下，望城上之尸仰面痛哭，口中说道：嗟乎我儿！实乃烈士，今终为父报仇邪？

守城吏闻声往前，拘问其由。聂母遂对众人说道：此乃我儿聂政。因我夫被韩侯冤杀，子为父报仇，何其壮烈！因恐累及老母，乃自犁剥面，不使人识。我儿既死，老妪何爱此身，而不扬吾子之名哉？

乃求放子尸体下城，抱而哭绝，心脉痛断而死。

持此说者，并谓后世传有《聂政刺韩王曲》为证。此曲便是《广陵散》，被后世琴家广为弹奏。据说后世能得此曲神韵者，只有魏晋竹林七贤之嵇康，死后便成绝响。

事件悬疑：若据此说，明显有两处令人似曾相识，如见故人。其一是豫让漆身吞炭，以刺赵襄子；其二是后来高渐离为秦王击筑，于琴筑腹中藏剑，欲刺秦王。此是明显抄袭，将两次著名行刺事件杂揉在一起，故谓其为小说家言，不可采为信史。

闪回结束。侠累韩傀既死，韩侯乃拜韩山坚为相。

韩烈侯在位十三年而死，传子韩猷，是为韩文侯。文侯二年，发兵进攻郑国，占领阳城（今河南登封东南）。又进攻宋国，打到彭城，俘宋国君。七年，进攻齐国，打到桑丘（今济南）。十年，韩文侯去世，传子哀侯。

韩哀侯二年，周烈王元年，楚肃王六年，郑康公君乙二十一年。

丙午。魏国攻楚，战于榆关（今河南中牟西南）。

韩哀侯趁机灭郑，占有黄河以南广阔地区。

郑国自桓公姬友建国，至郑康公失国，共历二十五君，国祚四百三十一年。韩国由此便将国都自阳翟迁于新郑，故此其后之韩，亦称郑国。

原郑伯子孙迁到今淮阳与商丘之间，以原国名为氏，是为郑姓由来。

韩哀侯灭郑之后，得意忘形，日益刚愎自用，滥杀群臣，不纳忠言。国相韩山坚素与哀侯不睦，于是乘间弑之。哀侯因只在位二年，又遭臣下所弑，故谥号为“哀”。

诸臣复又共诛韩山坚，立哀侯子若山为君，是为韩懿侯。

此年非但韩哀侯被弑，而且魏文侯薨逝，太子击即位；同时赵敬侯薨逝，其子赵种即位，是为赵成侯。韩、魏、赵三国同年更立新君，实为凑合巧至极。

赵公子胜兵与成侯争立，起兵发动叛乱，终被攻破擒杀。

周太史儋过秦西行，为秦献公所留，请其留秦教子。秦献公继而设置栎阳县，并且迁都于此，图谋以此为基东伐，收复当年被吴起所夺占河西地区。

齐相田午弑其君田剡及孺子喜，自立为君，是为田氏齐桓公。由是引发中原诸侯干涉，燕、魏、鲁、卫、赵纷纷出兵伐齐。面对此景，齐桓公田午不甘示弱，奋力抗争。

因闻魏文侯已死，赵侯发兵袭取中山，自此魏、赵结仇。

魏武侯即位未久，相国翟璜病故，遂拜田文为相。

吴起自西河入朝，吊祭文侯之丧。因自以为功高盖世，满望能够拜相；及闻武侯已相田文，遂忿然不悦。当退朝之时，吴起故意迎候田文，遇于宫门之外，当面质问。

吴起：子为相国，可知我吴起之功于魏国乎？

田文：尚未知也。

吴起：既曰不知，吾请与子论之。

田文：将军请说，田文愿闻其详。

吴起不答反问：将三军之众，使士卒闻鼓而忘死，为国立功，子孰与起？

田文答道：不如。

吴起又问：治百官，亲万民，

使府库充实，子孰与起？

田文答道：亦不如。

吴起又问：守西河而秦兵不敢东犯，韩、赵宾服，子孰与起？

田文答道：文又不如。

吴起：此三者，子皆出我下，而位加吾上，何也？

田文：今新君嗣统，主少国疑，百姓不亲，大臣未附。将军皆能抚之乎？

吴起：此非起之所长。

田文：某叨窃上位，诚然可愧。然而主公或者以为，田某特以先世勋旧，又承乏肺腑，稍能安民抚众，因则任以为相，并非论以文治武功也。

吴起俯首沉思，良久答道：子言虽是，然此相国之位，终当属我。

有人便将二人对答之言，立即转诉国君。武侯闻说此言，便疑吴起有怨望之心，遂留其于朝中不遣，欲另择人选，使为西河郡守。

吴起因而大惧，恐怕见诛于武侯，由是出奔楚国。

楚悼王熊疑早就素闻吴起大才，见其弃魏来投，不由大喜，一见之下，即以相印授之。吴起感恩无已，慨然以富国强兵自任，乃请奏悼王。

吴起：楚国地方数千里，带甲百余万，固宜雄压诸侯，世为盟主。所以不能加于中原列国者，养兵之道失也。

楚悼王：养兵之道若何？

吴起：养兵之道，先阜其财，后用其力。今不急之官，布满朝署；疏远之族，糜费公廪。战士仅食升斗，欲使捐躯殉国，不亦难乎？

楚悼王：若依卿计，应当如何？

吴起：大王诚欲听臣，则请沙汰冗官，贬斥疏族，尽储廪禄，以待敢战之士。如是三年，而国威不振，则臣请伏妄言之诛！

楚悼王准奏，乃命便依此计，使吴起实施变法。群臣多行谏阻，悼王不听。

便命吴起为令尹，当朝宣布：令尹之命，即寡人之令也。敢违抗者，杀无赦！

吴起感激悼王知遇之恩，决心报效，乃走马上任，大刀阔斧，开始变法。其内容曰：

其一详定官制，削减贵族特权，对大臣权力进行限制。罢无能、废无用、损不急之官，削冗官数百员，命大臣子弟不得夤缘窃禄。将收回爵禄贵族，发往南方广虚之地，使垦荒种田，开拓楚国南鄙。其原来所占有土地，收归王有，出租给无地农民，以增公室收入。

其次改革军制，要在强兵。将收回贵族俸禄及裁减官员所省，用以养兵，扩充军备。又著《吴起兵法》，在全国招募兵员，分类编队，进行严格训练，期年以降，无敌于天下。

其三禁止游民，奖励耕战。禁止纵横家到楚国游说，鼓励士民努力耕种储粮，改善士民及其家属生活，解除士卒后顾之忧。

楚悼王全力支持吴起变法，数年之后，楚国很快强盛，堪与魏国匹敌。

变法期间，吴起又统率楚军驰骋征战，征服南方五岭一带百越部落，使楚国领土扩展到湖南与广西交界一带。继而西败秦国，北拒三晋。

原陈、蔡之地，皆为楚国领土，后被三晋占去不少，余者尤其面临魏国威胁。楚悼王十九年，魏、赵两国为争夺卫国交战。齐国助魏，赵国遂向楚王求助。

面对赵使求援，楚国众臣皆都建议坐山观斗，以图渔人之利。惟有吴起力排众议，奏请统军救赵，趁机兵进中原。楚悼王终纳吴起建议，命其统率大军北进，助赵伐魏。

吴起运用在黄山所学鬼谷子兵法，不救赵军，反袭魏境。

魏军还救，遭到赵、楚前后夹击，于是大败。

吴起一路往北，所向披靡，横扫中原，一直打到黄河南岸，由此威振天下。

赵军见魏、齐、卫三国联盟瓦解，便即趁势反击，占领魏国棘蒲等地。魏军由是缩头还军固守，齐军则跑回老家。

经过援赵之战，楚军不仅收复原陈、蔡被三晋占去土地，并又新拓卫国不少领土。且楚、赵修好，就此瓦解三晋联盟，借赵制魏，一举双得。

正当楚军取得胜利，捷报不断传向郢都之时，悼王过度兴奋激动，竟至突然病逝。

吴起仰天长叹，只得自中原撤军还郢，进宫料理悼王丧事。便在吴起还军之时，楚国旧贵族屈宜臼、阳城君等人已在宫设好埋伏，单等吴起进宫，杀之复仇。

于是便借悼王大丧之际，忽然甲士四起，弓矢齐发，对吴起发动攻击。吴起未着铠甲，身中数矢，情知性命难保，急中生智，乃于临死前卧伏王尸，并大喊道：群臣乱王！

屈宜臼与阳城君未明其意，继续命令弓手放箭，矢集悼王尸身，吴起亦被攒射至死，身集乱箭，如同猬刺。可叹吴起一生追求功名，落得此般下场。

丧事完毕，太子熊臧继位，是为楚肃王。

楚国新旧贵族朝贺已毕，列立两班，等候新君敕命。

肃王向阶下扫视一番，忽下令道：按楚国法律，凡以兵器加于王尸者，一律处死，并罪三族。大丧之日发动暴乱，矢集先王之尸，并射杀令尹吴起者，全部擒拿，依法惩处！

屈宜臼等闻言大骇，这才猛醒，但