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第37章 ?秦时明月大天地总结篇3

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秦时明月大天地,比较奇特。

在燕小七逆流时光更改3.5亿年前的底层法则、添加燕小七版本的时间概念之前,到了华夏历4539年的时候,就要被来自某个不知名存在的弱十阶的一道不知名的映射的规则,拉入归墟。外展出来的,就是不管如何努力,都无法阻止在未来的华夏历4539年,秦时明月大天地被明红抹去自身一切存在的概念。明红横空、替换底层法则,将这一界拉入不知名层面的不知名深度,让秦时明月大天地再也无法被观测到。

燕小七之前借助系统的十阶造物瞬息之间提升到了无穷高处的位格,可不只是做了那么有限的几件事。

即便是燕小七未曾添加过时间概念之前的秦时明月星球,也有一些地方,不同于正史。

正史中,荆轲刺秦失败之后,燕太子丹彻底倒向了匈奴。很多人不知道辽东在哪里。辽这一个字,你想到了什么。不过即便是燕太子丹倒向匈奴也没有用,燕国主迫于秦国压力,不还是杀了燕太子丹,以求自保。虽然最后燕国也被灭国了。

秦时明月大天地内的燕太子丹,有所不同。秦国的环境,让一心享乐的燕太子丹无法忍受,逃回燕国后,荆轲主动献计,后国灭身死。燕太子丹,是先国灭、后身死。秦时明月大天地内的燕太子丹,又蠢又坏又毒,擅长使用阴谋诡计,人菜瘾还大。如果放在某一个有着青龙至尊的二十六位主神的世界观下,说不定燕太子丹还能够吸引阴谋主神的目光。

等到了燕小七更改过去,留下了时间概念在过去之后,顺流而下更改了秦时明月大天地的世界观,划分秦时明月大天地为三阶段之后,燕太子丹几经易辙,如果不是考虑到重新找个反派,可能达不到同样的效果,燕太子丹还能不能出现,都是个问题。即便如此,远走天宫、火星,后奔赴星域,也没有燕太子丹的船票。

第一个阶段,3.5亿年前的大宇宙虽然和3.5亿年之后的大宇宙基本没有啥变化。但是秦时明月大天地,已经由原本的普通行星,进化成了一颗环绕恒星运动的生命星球。

至时间概念生根,种子萌发,华夏历前一万三千年,第一个人学会使用火开始,迈入了第二阶段。这个阶段,又可以按照质能转换,划分上古、中古、末法。上古时期,都是那些神话人物。中古,就是那些仙道人物。末法,就是始皇帝时期及之后了。

等到应许之时,就是第三个阶段。

实际上,只要是挂靠在燕小七时间概念下的存在,都无法绕过燕小七的设定,只能在第二阶段内打转。只要物质界还在秦时明月大天地,必然处于第二阶段。

时间的概念,在秦时明月大天地和所在的大宇宙,并不呈现正史中的状态。

世界,是一个参考系,有自身的时间线。每一个超越者、飞升者、长生者、证道者之类的终极概念,都有自身的时间线。不到终极,无法从时间维度的高处,俯瞰秦时明月大天地,只能如同水中游鱼。

对长生者而言,具备一些类似于彼岸的特征。行走于过去未来,随时可以替换过去的自己,把自己的过去转移到自身创造的世界,更改过去、刷新世界线等等。

秦时明月大天地,大宇宙,长生者,呈现的时间关系要使用多个时间坐标参考系。

他们彼此对接的时间,大天地和大宇宙,有且只有3.5亿年前到华夏历应许之时是对接的。从大宇宙进入,如果是未曾把握住华夏历时间线的存在,只能进入3.5亿年前,到华夏历前一万三千年前。只有把握住燕小七的时间概念,走入时间概念之内,才能打开入口,走入华夏历前一万三千年到华夏历应许之时。

如果是秦时明月大天地的应许之时之后的人,那么必然是见不到外星人的。因为外星人进入秦时明月大天地的时间,必然在一万八千年之前。

如果是之前被秦时明月大天地排斥出去的哪些人,那么能够找到坐标,打开大门,进入远古、中古、近古和末法。但是同样无法走入到应许之时之后。

关于应许之时之后,究竟是什么情况,不知道多少人都在推演,尝试观测,但是都无疾而终。

那些被排斥走的终极概念,以及终极概念成道者带走的人,走入的都是大宇宙的同样的时间线,类比于火星的情况,时间线是一致的。

出去是一致的,回来不一致。

长生者这些终极概念成道者,自身所在的时间线,必然会有一节是在秦时明月大天地的。这段时间,根据长生者自己的需求,可以随时任意调整,看长生者自己的需求。对长生者而言,可以选择让在秦时明月大天地的时间点位于已经进入大宇宙之后数以亿万年。对长生者而言,就像喝水吃饭呼吸一样简单。

对秦时明月大天地而言,划分物质界和非物质界。非物质界、时间虚幻的概念侧,怎么样都无所谓。物质界就不一样了。

如果是物质界,自身在规定的时间线,有一个必须存在的锚点。比如李婧,虽然是唐朝的,但是也可以在无数次的刷新时间线之后,处于武王伐纣。但是问题有,而且引发的问题很多。

上古、中古、近古还有末法,就在这种不断刷新时间线,不断改变过去,不断重置的过程中,形成了动态的时间线。这个动态的过程中,不断产生包涵一些世界观碎片的时间线残骸落于时间虚幻概念之内。

时间线残骸,最终又在其他大宇宙的弱九阶甚至九阶存在的推动和加砖加瓦下,形成了数个有限的副本集群。这些多元宇宙的弱九阶,自然是因为华夏文明,有一个阶段属于神圣型文明的可能性很大,至少有亿万分之一的可能性,把其他的文明远远甩在身后。

另一方面,上古也好,中古也罢,亦或者说是近古,乃至末法,虽然说占据主流更改时间线重新刷新现在过去未来的是长生者。但是从底层上来说,获取知识和资源的渠道,增加了一个时间虚幻概念之内的讲道之所。这个地方,任何人都有可能进去。

就像正史中,华夏历4798年,粮食的亩产量远远超越一千五百公斤。华夏文明内,还会有多少人饿死?

对于末法、近古、中古、上古来说,也是如此。底层人民,吃穿住行,一定会越来越好。

再说,虽然自身被排斥出了秦时明月大天地,不得不远走星空,但是自身的道统是不是要传承一下?要不要做点事情,让人给自己立个庙啥的?说不定就能够通过应许之时抵达不可知的未来呢。

远古的天宫、天庭、火云洞,为何就不能是真实的呢?只不过是因为质能系数转变,由上古时期原本的一份能量可以转换十的二十三次方的物质,变成了近古一份物质转换为十的十多次方的能量,乃至于末法原本的一份物质可以转换十的二十三次方的能量?

远古的传说何其之多,真的就是传说吗?

正史中,无证不立。

被燕小七观测的一开始的秦时明月大天地,也只是传说。

但是添加了燕小七的时间概念之后,就是现实到不能再现实的现实了。

上古时期,法相天地,不过是因为把自身的能量转换成了物质,才导致体型扩大亿万倍。

上古时期,燧人氏一把人道之火,灼烧天地,开天辟地,为何不行?

某些时候,伏皇在上古时期,非要一画开天,你能阻止的了吗?

上古时期,娲皇创世,造人,传道,三位一体,又有哪个存在敢于否定的?当真不怕来自过去娲皇的一击?

中古时期,夏启如果没有重订地火风水的力量,那些人皇旧部,又有哪个会融入华夏文明整体中?

武王伐纣,一开始的商纣王,为啥就不能是绝对概念意义上的无敌?只不过在后来,质能转换系数急剧变化,由原本的概念无敌,变成了有限的无敌。有了被复数位同级围杀的可能性。

商纣王自焚,一方面是真的曾经打过无数次,都打不过,索性最终躺平。只要我先死了,就能够给自己体面。

至始皇帝时期,如果不是质能系数短时间变化太快,导致底层人民无法适应,生活难以为继,也不会使得大一统深入人心。

可惜做白手套最终还是要死的,大秦死了,才有汗承秦制,实现文明文化的大一统。

秦始皇嬴政自然是有挣扎过的,但是有用吗?过去的三皇五帝,能打个平手就不错了,还真的能够打得过三皇五帝联手不成?更不要说未来还有汗、唐、明在虎视眈眈,随时准备自未来逆流,拨乱反正。

最后的秦始皇嬴政,不也远走火星,建立仙秦。等到时间线靠近末法,更是远走O50、蝴蝶等星域。

作者有话要说:明红,其实是另一个世界观下,唯一神*青霓在人间的力量一角。

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