知识即为无尽之力，此刻的李明月，已在各种神之道路、探索、思想、情感、感动、闪烁中积累了无尽的知识，抵达了一个超乎想象的至高境界。

不管是斗气、末法、咒术、精神力、意志、意境或者法则体系什么东西，在这个泰迦大陆，走到传奇，都是极致。

这个极致，是泰迦大陆所容纳底层道路的极致。如果要超越这个极致，就必须触及泰迦大陆的规则概念、大陆万事万物的运行规律、大陆的底层规则架构。

这个过程中，不管是学习映照泰迦大陆的法则，诠释泰迦大陆法则的一个侧面。还是说自给自足，无中生有，创造完全迥异于泰迦大陆的规则、概念，都能够超越传奇，成就史诗。

如果更近一步，一道压万道，形成卡拉巴生命之树形图或者金字塔结构或者思维导图之类的完整法则体系，形成名为神格雏形的存在，就能算是半神。

半神如果更进一步，不断熔炼神格雏形，直到某个层次，触及到一道完整的法则，并且补全所有底层支撑该法则的完整体系，成为一个完整神格，那么就只需要点燃神火，就能成神。

但是点燃神火，是即为危险的。一方面，你不能确实什么层次的神格雏形，才算完整的神格，如果在神格未完成时，就尝试像泰迦大陆证道，那么神格雏形无法承载泰迦大陆的压力，最终神格破碎。另一方面，即便是神格雏形已经成熟，是一个完整的神格，你的意志力能否承载来自证道时泰迦大陆的压力呢。

神明有且只有一道坎，那就是神和极限神。

但是有人到神，那就有太多的坎了。

传奇是凡人的极限，即便是传奇走得路再深，也还是人的范畴，有寿命，会自然衰老。

但是涉足史诗，已经涉足了多条道路，就可以抗拒死亡。被杀掉不会死，因为还有复活的方式，完全可以自我涅槃，复活再战一世。

如果说，传奇，是生命奇迹。

那么史诗，就是人开始涉足非人所能接触的概念。

比如火，传奇可以使用火，掌握火。

但是史诗，可以让正常的水表现出火的性质。

这就是史诗，涉足多条法则道路之后，史诗就慢慢可以做到凡人做不到甚至难以理解的事情。但是史诗还是人的范畴。

但是一旦掌握的法则抵达某个层次，形成了法则神格雏形，那么就是半神。

半神，只需要史诗掌握的法则抵达某个层次就可以自然成就。

可以半神和神之间的差距不可以道理计。

即便是再弱的下位神，也可以以自己掌握的法则为主体枝干、泰迦大陆法则作为补充，轻易开辟一方元素位面。而一个元素位面，理论上可以出无数的传奇，每一个传奇在泰迦大陆都有成就史诗的可能性。

如果把法则按照量级划分。最开始的半神是1，那么神格完整所需要的就是主系法则三千万亿。

但是对半神来说，都是神格完整，差距仍旧不可以道理计。

有的人是泰迦大陆的主干法则，天然就对枝干法则具有绝对的统治地位。

如果不想着点燃神火，一个神格完整，也完全可以再掌握其他的法则，尝试升华出第二个神格雏形。

如果想要点燃神火，那么就要从形、体、力、智、意、则等方面全面发展。如果点燃神火的时候，一但有弱点，轻者无法承载泰迦大陆的重压，生死对半开。重则法则反噬，被反向融入泰迦大陆的法则罗网之内。

如果将泰迦大陆的法则比作一棵参天大树，那么传奇就是看到了这棵树，史诗就是触摸到了树、半神开始开始爬树。到了下位神，就是真正爬到了一个树干。下位神、中位神、上位神的实力差距，都是由他们在这棵大树上的攀爬高度决定的。攀爬的层次越高，掌控的法则越多，越接近泰迦大陆的核心规则，实力也就越强大。

半神作为传奇之后的升华，已经初步掌握了法则的力量，能够让自己的意志影响到物质和能量，甚至可以在某种程度上控制时间和空间。然而，半神掌握的法则只是半神自己了解到的法则，并没有经过泰迦大陆的验证，不保证是否强大，无法与下位神相提并论。

当一个人将自己的法则神格雏形熔炼至成熟，就有了触摸到下位神的机会。这时，他需要全面发展形、体、力、智、意、则等方面，确保自己没有弱点。一旦点燃神火成功，他将成为真正的下位神，拥有无穷无尽的力量，掌握无尽的法则，并且可以创造出属于自己的元素位面。

然而，成为下位神并非终点。成为下位神之后，接触泰迦大陆的法则规则罗网，只需要按部就班慢慢扩展自己的法则罗网，必然能够抵达完全掌握泰迦大陆法则罗网的极限。然而这种极限，只是神自己的极限。只有超越极限，让自己时刻处于超人聚变之后，才是神极限。对神而言，只有极限神，这一个坎。

但是对于半神来说，则并非如此。半神之难，一步一坎，一步一劫。

在这片名为泰迦大陆的广袤土地上，无论是斗气、末法、咒术、精神力、意志、意境还是法则体系，都是抵达极致的存在。而这个极致，是这个大陆所承载的最底层道路的至高境界。如果想要超越这个极致，就必须深入探索泰迦大陆的规则概念、大陆万事万物的运行规律、大陆的底层规则架构。

在这个过程中，无论是学习映照泰迦大陆法则的某个侧面，还是说自给自足，无中生有，创造出完全与泰迦大陆法则相异的规则、概念，都能够超越传奇，成就史诗。如果能够更进一步，以一道法则压服万道，形成卡拉巴生命之树形图或者金字塔结构或者思维导图之类的完整法则体系，就能够称之为半神。

而如果半神更进一步，不断熔炼神格雏形，直到某个层次，触及到一道完整的法则，并且补全所有底层支撑该法则的完整体系，那么就可以尝试点燃神火，成为真正的神明。然而，点燃神火的过程极为危险，一方面，你无法确定什么层次的神格雏形才算是完整的神格。如果在神格未完成时，就尝试向泰迦大陆证道，那么神格雏形可能无法承受泰迦大陆的压力，最终破碎。另一方面，即使是神格雏形已经成熟，是一个完整的神格，你的意志力能否承载来自证道时泰迦大陆的压力，也是一个未知数。

成为神明之后，还有着诸多的难关需要跨越。传奇是凡人的极限，即使传奇走得路再深，也还是人的范畴，有寿命，会自然衰老。但是涉足史诗，已经涉足了多条道路，就可以抗拒死亡。被杀掉不会死，因为还有复活的方式，完全可以自我涅槃，复活再战一世。如果说，传奇是生命的奇迹，那么史诗，就是人开始涉足非人所能接触的概念。

例如火，传奇可以使用火，掌握火。但是史诗，可以让正常的水表现出火的性质。这就是史诗，涉足多条法则道路之后，史诗就慢慢可以做到凡人做不到甚至难以理解的事情。然而，史诗还是人的范畴。

一旦掌握的法则抵达某个层次，形成了法则神格雏形，那么就是半神。而半神，只需要史诗掌握的法则抵达某个层次就可以自然成就。然而，即使是再弱的下位神，也可以以自己掌握的法则为主体枝干，泰迦大陆法则作为补充，轻易开辟一方元素位面。而一个元素位面，理论上可以出无数的传奇，每一个传奇在泰迦大陆都有成就史诗的可能性。

因此，如果按照法则量级划分，最开始的半神是1，那么神格完整所需要的就是主系法则三千万亿。而对半神来说，都是神格完整，差距仍旧不可以道理计。有的人是泰迦大陆的主干法则，天然就对枝干法则具有绝对的统治地位。

接下来，我们的话题将转为半神的艰难处境和成功。

半神，是介于传奇和神明之间的过渡阶段。在这个阶段，半神需要在各种法则道路上进行探索，以完成完整的神格雏形。然而，由于每个半神所掌握的法则道路不同，因此在达到这一阶段时，所面临的难题和挑战也各不相同。

对于那些掌握了主系法则的半神来说，要想真正成为神明，就需要在这些法则上取得更高层次的成就。这一阶段的难度，对于每个半神来说，都是难以想象的。主系法则之间的相互关系，以及它们与泰迦大陆底层法则之间的联系，都是半神需要解决的关键问题。

此外，半神在寻求神格完整的过程中，还需要不断地熔炼神格雏形。这个过程对于半神来说，既是对意志力的考验，也是对智慧的挑战。在这个过程中，半神需要权衡各种因素，包括自身的天赋、资源、时机等，以确保神格的稳定与成长。

在跨过这个阶段之后，半神就可以尝试点燃神火，成为真正的神明。然而，这个过程同样充满了风险。半神需要在合适的时机，以恰当的方式，将神格雏形转变为完整的神格。在这个过程中，半神需要时刻关注泰迦大陆的变化，以便及时调整自己的策略。

当然，即使成为神明，也并非一帆风顺。在这个过程中，神明还需要不断地积累知识，提高自己的实力。因为在这个弱肉强食的世界里，只有不断地进步，才能确保自己的安全与地位。

总的来说，半神的道路充满了挑战与困难。只有那些具备坚定信念、超凡智慧和卓越才能的人，才能在这个艰难的旅程中脱颖而出，最终成为真正的神明。

对于李明月而言，成为下位神之后并无太大意义。尽管泰迦大陆的底层法则是建立在秦时明月大天地的底层法则基础之上，但二者的偏差过大。相较于参考泰迦大陆的法则，直接在秦时明月大天地验证秦时明月的法则更为准确。

但在涉及法则之前的传奇和刚开始探索法则的史诗两个层次，以及尚未在泰迦大陆证道成功的半神，都具有重要意义。这些曾经走过的道路，每一点思考、触动、闪光和可能性，都成为了李明月成长的资源。

当李明月离开泰迦大陆主体，步入虚空时，虽然他并未主动获取泰迦大陆的法则罗网概念，却已经掌握了数十个阶段的泰迦大陆法则罗网概念。李明月还掌握了二十六位极限神超越极限的道路，并从中借鉴了小部分。

至于各种根基于底层法则的道路和正统堂皇大道，虽然受到泰迦大陆主体画风倾向的影响，但李明月仍掌握到了一定的层次。

一旦法则罗网发生变化，神祇的力量可能会随之变化，但李明月能随时推演出数十至上百条可行的底层道路。这就是知识积累带来的智慧。