如果从本心来说，晴玉并没有那么想见贾政，只因有些时候“假正”比真小人更难伺候些。奈何贾政在贾家的位置太过重要，上能哄好老太太，顶着一个古板的名头压住圆滑的贾赦，生生把荣禧堂都抢来住了；下能震慑王夫人，成为荣国府中唯一一位教训贾宝玉的人。他对林氏姐妹的态度实在是不能不琢磨清楚。

要说贾政纯粹是因为“不喜俗务”而不见她们，那也罢了。可偏偏前些时日薛家进府时他是在的，更主动把梨香院划出来给了宝钗薛蟠等人居住——要知道那可是荣公暮年养静之所，意义非凡。全家大约也只有贾政与贾母能做这个主，当家人贾赦要是能捞到这片好地方，大约也能打出个效仿先祖的孝顺名头，不至于窝在花园隔断里受气。

对薛家积极，对她们却不积极，那总得有个缘由吧。论起亲戚，自然是她们俩更近；说起出身，林如海探花出身，岂不比商户之家更衬贾政“惟有读书高”的格调？

晴玉百思不得其解，却也知道光靠想是猜不透贾家人的。好在荣国府中，有的是可以帮忙试探的人，更有便于试探的方法，比如赵姨娘。

先前见贾赦时，她便将给贾琏等大房男性亲眷的礼物一并交付，并为有头有脸的姨娘封了薄礼。到了王夫人这里，既然贾政不见，也同样把贾宝玉、贾环、贾兰及赵姨娘等的东西奉上。

无非是男子笔墨纸砚一套并名家字帖一幅，姨娘金镯一只并衣料一匹。入不得王夫人的眼，却足够叫赵姨娘夸耀许久了——至少见着贾政的时候必是要说嘴的。事后不拘贾政是依旧装聋作哑，还是抽时间来慰问她们姐俩一次，都算是有个明确的态度。

不过那也是之后的事。现搁在晴玉黛玉眼前的还不是这些，而是一位打开了话匣子的王夫人。

不知道是不是送礼物给宝玉戳中了她哪个敏感的点，又或者一下子冒出两位可能被老太太看上的孙媳妇，王夫人这会倒比适才初见时更热络些：“难为你们，小小年纪做起事来竟无一处不周全。只是可惜了这笔墨纸砚。你们不晓得，我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了尚未回来，晚间你们看见便知。他最是厌恶读书上学，恐要说出些什么话来。你们只休睬他，这些姊妹也都不敢沾惹他的。”

晴玉心说你也知道姐妹们是“不敢”啊，都是一家骨肉，说出“不敢”二字难道很骄傲吗？究竟是为什么“不敢沾染”，又为什么不得不沾染，你和老太太心里没数吗？

可惜母亲骂孩子时，她骂可以，别人附和就不行。哪怕是实话也不能说出来，只好虚与委蛇地拣好听的捧着：“可是衔玉所生的那位兄弟？舅母过谦了，这天生宝玉自是有大造化，且有二舅舅和舅母教养，将来自然文采斐然，必当蟾宫折桂的。”

“衔玉而生”自来是老太太和王夫人心中的骄傲，也是贾宝玉受宠最初的来源。因此哪怕“折桂”这话再不靠谱，王夫人也听得熨帖。只是熨帖一下后又迅速反应过来：她的目的是叫这两人远离宝玉，若是她们也认同宝玉未来不凡，认真打算贴上来可怎么好？

在封建社会，女子嫁人简直就是一次大冒险，能嫁进亲戚家里好歹落个“知根知底”，因此王夫人有此猜想不算奇怪。至于她为什么从一开始就不乐意让外甥女做儿媳，后世多有猜测：有人说是王夫人跟贾敏有过节，有人说这是她和贾母之间的斗法，又或是她打从审美观和价值观上就看不惯黛玉的娇美和才情……凡此种种，都有可能。

只是晴玉和黛玉全无此念，故而不必深究——纵然贾宝玉是难得的歹竹出好笋，她们也不想非在歹竹里挑。眼看王夫人隐隐得意后又收敛神色，想开口再贬低几句宝玉，晴玉及时转了话锋：“至于眼下年少玩闹，舅母更是不必挂心。男女七岁不同席，莫说是我，便是黛儿也近十岁了，此来自然只和姊妹同处，兄弟们别院另室的，岂得去沾惹之理！”

王夫人又笑：“你不知原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，同姊妹们一处娇养惯了的。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来！所以嘱咐你别睬他。”

晴玉心说你这就不厚道了。没本事叫贾母按规矩办事，倒有本事逼着小姑娘答应远离宝玉。还有什么叫姐妹们多说话就“生出多少事来”，合着这因果关系里，姐妹们也要承担生事的责任了？

是以晴玉也不做承诺，笑眯眯地把皮球又丢给了贾母：“同族兄妹一处娇养自然无碍，我和黛儿远道而来，老祖宗总会安置我们的。”

王夫人一噎：能说她就是怕贾母安置吗？

此前老太太便有把两姐妹安置在碧纱橱住着的想法，宝玉又日日在跟前，这简直就是同起同卧，不生情才有鬼了！晴玉早熟稳重、心有城府，黛玉灵气逼人、真诚细腻，不拘哪个都必然能吸引宝玉，可不拘哪个都不合适！“有城府”和“有灵气”在王夫人这里绝不是夸人的词，至少不是夸非王家亲戚以外女子的词汇。

但她能反驳吗？私下贬低宝玉、叮嘱外甥女，这已然是犯了老祖宗忌讳。若再说什么老祖宗安置不好，简直是把“不孝”两个大字刻头上，等着人抓把柄。

于是一口气堵在胸口，上不去也下不来，与两姐妹说话渐渐没那么热络，恢复早上那种公事公办般的慈爱。直到了贾母传饭的时节，又随李氏、熙凤一起伺候，更显出“头顶一座山”的无奈。

倒是用饭已毕，老祖宗安排院落时，才来了个好消息。

“你们母亲未出阁时，便住在秋水阁。这些年虽闲置着，倒也时时清扫。知晓你们到了，我又特特命了凤丫头好生布置。如今你们姐俩住进去，也算是圆了我老婆子一个遗憾。”

贾敏生在贾府最后的辉煌时代，那时候千金小姐独居一阁才是体面。不似这些年，四春都围拢在老太太身边养着，钱是省了不少，听着也是老祖宗慈爱，内里的方便舒坦便顾不得了。

晴玉和黛玉不会傻乎乎相信这秋水阁真是早早备下了，毕竟码头的寒碜马车还历历在目，进门时行李也只是先搁了院子里。多半是后来见着东西实在多，又有三千两银票加月钱自费的缘由在，才匆匆开了这处院落撑场面，直到晚饭时节收拾得差不多了说出来。

但不管因为什么，这院子还算让人满意，两人自然只有诚恳道谢的，又撒娇哄了老太太开心，顺畅开启饭后闲聊时间。

黛玉不由怀念：“我们在家时，院落叫作映霞阁，往日不知因何取名，如今才晓得和母亲的居所是呼应呢。”

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，正是一对的名字。可这诗也未必人人都知道。贾母因问她们念了何书，黛玉略谦虚道：“只刚念了《四书》并些诗词杂文。”

好吧，不是贾母想听到的答案。

但晴玉并不阻拦黛玉。有些事情上，她愿意凑活着适应贾府的氛围以求方便，有些事情却不行。“女子无才便是德”属于“不行”中的前列。她可以花钱买平安，可以教黛玉略收敛言语，在礼数上做周全，但不会教黛玉憋屈自己、隐没才华，非活出个平庸模样来迎合旁人。若到了那等地步，她这下凡一趟才真是白来了。

果然，黛玉话音落又问姊妹们读何书时，贾母回答：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”

适才说映霞阁时，探春分明也有恍然之意，哪里是没读过书的模样？黛玉心思敏感，这便知晓了贾母的态度。只是叫她往回找补也是不肯的——爹爹和姐姐都夸赞她读书好，为什么说不得？

黛玉不言，贾母却也没让气氛僵着，又转身问了晴玉。按说这个时候她已经有了标准答案，可晴玉的答案只会更惊世骇俗：“老祖宗不知，我幼年时曾梦到一位老神仙教我医术，打那起便独对岐黄之术起了兴趣，日日看些医术也就罢了。”

“这怎么行？看病自有大夫呢！好端端的大家小姐读什么医术，你父亲竟也不管吗？”似乎是完全没想到晴玉的回答，贾母一时失了仪态，连道起不妥来。

说来可叹，治病救人这样重要的行当，在古代只能排得中九流。一双富贵眼的权贵们眼中，就连太医都不过是召之即来的工具人，无非是医术高的要更高的权势才能召来罢了。

大家小姐不去做女红针线，不去读女则女训，却做这“低人一等”的行当，在这些人眼里跟自甘堕落怕是也没什么区别。何况男子从医多少还有给人治病的可能，女子行医难道要去抛头露面吗？

这也是晴玉思量再三还是决定入宫的原因：横竖在家也是要被关起来，还不如被关进一个更大的地方。至少皇宫的病人比后宅多，且在那里她可以靠皇权抵消一些世俗的看法，保护自己的同时谋求更多机会——起码把药方献给皇帝推广比自己推广要快多了。

但这些东西贾母理解不了，也相信不了。面对她的皱眉质问，晴玉只含蓄道：“到底是天降奇遇，便总也止不住好奇。原不指望能学出些什么，无非在后宅给夫人小姐们略把把脉，也算是有个谈资。”

王嬷嬷在一旁听得倒吸一口气，心说您那是略把把脉吗？江南一带数得上号的官家夫人都快把您捧上天了！要不是后宅不便传话，皇上哪还用等到南巡才遇着您？

却不知贾母听了是另一种想法，只当小姑娘是把医术当成交接人脉的手段了。恐怕是和小姐妹们玩闹时略找些炫耀的东西，若是如此，倒不当什么。

可嘴上还是劝了两句：“医术不是闹着玩的。小时候看看也就罢了，如今可该正经学些大家小姐的东西。”

正说着，忽听得外面一声通报：“宝玉来了！”

只一声，便如那“佛音降世”。丫鬟话音未落，一位眉目俊秀的小公子便走了进来，霎时叫贾母一肚子说教都咽回去了——最不喜读书的心肝宝贝来了，谁还会提这些扫兴的话题呢？