听到天幕扎心言论,李隆基.李隆基他脸又僵又黑，对天幕讲述又无可奈何，总不能跳起来打神迹吧！

不是他不想,而是他…够不着啊！

而刘彻则忍不住笑出声：后人挺尖牙利嘴啊,几乎是指着鼻子骂人。

见他人骂皇帝,同为帝王的他肯定不喜,但人家骂的又不是他，所以.关他何事呢？

要生气也该唐太宗气,对吧？

唐太宗.他不气不气,不气才怪！

李世民气红了眼，可对后代李唐皇帝无可奈何，心痛无奈,抱着才出生的小儿子吸取力量。

稚奴，耶耶不气不气,耶耶真的不气。

可是朕好想奏人啊！

【华夏历史上比较著名的哭陵,一在唐代。

二是近代战时,四百多名国君在孙先生陵前哭诉不公，这次哭诉直接将蒋光头的军心哭去大半。

而唐代臣民在哪里哭呢？

唐太宗昭陵。

唐制有献俘仪式的规定,国家将士打了胜仗要到昭陵献俘，献得最多的是苏方定将军,有三次。

而唐制同样有规定，臣民有冤屈者，可以在昭陵跟前哭诉】

唐

唐初君臣惊愕地瞪大了眼：哭陵？

难道…后代皇帝让臣民受了很多委屈？

这…一时间群臣面面相觑，不知该如何开口。

李世民一拳砸在案上，怒气冲冲道：“朕的子孙到底干了些什么？”

竟然让哭陵被后人所知,难道那皇帝比唐玄宗还昏聩？

房玄龄斟酌着语气,小心翼翼猜测：“或许没那么严重？”

他抬头看着天幕上第二次哭陵事例,无法说服自己，在昭陵前哭诉的人没受到冤屈。

天幕语气深沉：【为什么会在昭陵跟前哭诉？

因为唐太宗在唐人心中形象，就跟图书管理员在我们心中的地位一样。

我们受委屈时会想：要是他在就好了！

而唐人委屈了，他们也会想要是太宗陛下在就好了！

所以晚唐诗人李洞写下：公道此时如不得，昭陵恸哭一生休；

李商隐望着昭陵方向长叹：天教李令心如日，可要昭陵石马来；

到宋朝时陆游亦叹：积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵】

啊！

程咬金瞪大了眼，怎么回事？

大唐人哭诉也就罢了，你们宋人怎么也来哭？

你们不是看不起我们大唐吗？

原本心中愤懑的李世民突然卡壳，原的哭诉…是这样的哭诉！

就…很突然，有点开心又有点小赫然。

大唐历代群臣看着天幕上出现的宋明清各代的昭陵诗句，拜谒者有，借古怅意者亦有，顿时心中升起自豪感：嘿嘿！咱们太宗陛下可是提剑定江山的顶级帝王。

而大唐后期的臣子，则望着诗句出声：要是太宗陛下能显灵该多好？

大唐定能重开山河，重返贞观治世，而不是山河破碎，民生哀嚎。

而朱元璋的手，摆得跟朱棣一样快：别拉扯咱大明啊！

那是大宋哭诉，跟咱大明无关系。

大明挺好的，不需要向几百年前的唐太宗哭诉腹中委屈。

真的，天幕上的诗句都是游历所写，跟大宋不同。

大宋丢人大明不丢人。

【为何唐太宗会引来各代文臣追捧？

很简单，除了能让良将得用，直臣有为外，还因为唐太宗自己很强！

军事：有事他先上，战前不退缩，与军卒共披甲，结束隋末乱世一展天下太平。

政治：他有主见的同时，也善于纳谏，兼听则明；

性格：宽容有人情味，真性情又接地气的同时，又有毅力克己复礼，顾念旧情。

……

用现代的话讲就是：唐太宗就是个六边形战士！】

汉

刘彻默默地猜测着六边形战士含义，顺便把唐太宗与自己比较。

用人方便，他自诩不比唐太宗差，甚至能更胜一筹。

他撑着下巴，眼角撇过不作声的群臣，对他们脸上流露出的向往并不在意。

自己定期更换朝中重职，才能激励朝中众臣更进一步，在身居高位的引诱下，他们才会努力施展才能，为大汉效力。

他的做法难道不对？

明明很对！

唐太宗虽好，但他走的是小朝廷，人数精简职位偏少，不利于官员升迁。

而他空职行为就很贴心了，人人都有机会当丞相。

他摩挲着下巴自我判断：用人还是朕厉害。

只是…刘彻微微掀起眼皮，自己唯一短板就是：没有亲身上过战场！

不过…他眼眸落到卫青霍去病身上，脸色露出一丝笑意：朕有帝国双壁，不缺武功！

【在胸怀、能力及性格魅力组合下

，让唐太宗对自身充满自信，他能做大唐领头羊！

正如他自己所言：吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何？

这种强烈自信，给予了臣子极大的安全感。

你有才学，可以在朝廷上提笔安社稷；

想要君臣佳话，可以学魏征做个名垂千古的谏臣；

身为武将可以在战场上建功立业，成就赫赫威名，却不用担心被‘莫须有’的罪名折了性命。

就算你喜欢抬杠如机枪扫射朝堂，被同僚厌弃，也会有明君看穿你的本质，赞你‘疾风劲草，板荡诚臣’。

在他手下不用郁郁不得志，被迫寄情山林（陶渊明）；

也不用担心立下功业，却被冤斩南门（于谦）。

无论是那个阶层的人，都能找到自己的位置，达成却君王天下事，赢得生前身后名的宏愿】

秦

听着天幕满满的赞扬，秦始皇轻笑：后人真是爱唐太宗。

唐太宗用人之能，甚有独到之处。

不过…他亦不差！

只要能为大秦出力者，即便是六国遗民，他亦能接纳！

他半垂眼眸，轻轻扫过殿内群臣：“朕维初在昔，要四夷八蛮尽皆臣服，让民遮蕃息，天禄永得。

是以除了尔等从协外，朕需安邦贤才，诸位若有贤者当可举荐，朕重重有赏！”

群臣齐齐躬身应承：“诺”

武将并无多少心思，而各家博士在躬身瞬间，余光与身旁同僚悄然一阵刀光剑影。

有天幕泄出的科举和造纸术，他们能预见未来朝堂上有大变。

而这次举荐，便是填充自己朝堂力量的最后时机，他们怎能放过？

只是…有博士心中暗叹：神迹泄出太多历代朝政，对于大秦…不知是福还是祸？

他的担忧并不能传到秦始皇心中，他指尖摩挲着竹简上的‘造纸术’三字，眼眸亮得惊人，只要他掌握了造纸术，天下游士尽在他手中，如此一来大秦定不会出现二世而亡！

只是…他抬起头望向天幕：神迹何事能细讲造纸术？

天幕沉默几息才慢慢道：【对于民众，贞观一朝大体上是有奔头的日子。

就如我们现在有时怀念八〇九零年代，不是因为它物质多么丰富，而是它积极向上，富有朝气的精神气。

所以图书馆管理员说他：太原公子褐裘而来。

指他身为高贵的太原公子，却穿着底层百姓的衣服深入群众，了解民间疾苦，与百姓休戚与共。

因此唐人爱他敬他，像咱们杜甫太太以诗明志：玄宗陛下可以不赞，但是太宗陛下一定要大赞特赞】

唐

李隆基望着风尘三尺剑，社稷一戎衣。煌煌太宗业，树立甚宏达等诗句…嘴角一抽，讲太宗就别扯上朕行不行？

至于不给他写诗的杜甫…算了，他抬手摁了摁额角，好歹是出现在他这朝的诗圣，也算为他挣了脸面，就当没听见天幕之言。

两耳一捂，他说没听见就没听见，谁敢反对？

姚崇等臣子：…啊…你是陛下你说了算！

【还有与李白杜甫并列的诗人大大白居易，亦是对它夸夸夸：

太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。

擒充戮窦四海清，二十有四功业成。

二十有九即帝位，三十有五致太平。

……

太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。

就连立志改革大宋的王安石也道：

愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。

斗鸡走狗过一世，天地安危两不知。

这样老子就不用费心拯救这稀巴烂的大宋，也不用劳心费力行改革之事，落得郁郁而终】

宋

看着天幕上‘老子放弃了摆烂吧’的图像，赵顼默默地对尚还年轻，刚露出锋芒的王安石发射眼波：爱卿，你难道要放弃大宋吗？

而全身注意力都落在‘郁郁而终’上的王安石，并没有接收到官家的眼色问话。

自己会郁郁而终，那…他垂在身侧的手指下意识地蜷缩，他的改革之举失败了？

为什么？

赵顼见臣子拒绝接通眼波对话，只能暗自思索：垂下眼帘默默听天幕讲述，同时又印证大宋

他要改革必然越不过宰相，但宰相权柄过重，是改革阻力。

大宋核心政治机构是中书门下，它是中书省和门下省合并的衙府，其最高职位是同平章事，即同等宰相，掌行政大权，协助他处理事朝廷务。

旗下两省官员平日无行政自主权，除了自己可以令他们干活外，平日只听宰相命令。

若自己政见与同平章事相左时，三省官员多半偏向同平章事。

该怎样削弱同平章事呢？

赵顼迅速地把天幕所将帝王回想一遍，如秦始皇强硬手段？

额…不行，他默默地叉掉始皇方法，