魔洛的世界分为三重，即天界、人界与地界。
天界是属于天神的居所，具有所有美妙的音乐、食物与一切享乐之物；人界便是一切万物众生生灵生活的所在，也是演绎世间悲欢离合的场所；而地界则是阿修罗，即非神的存在，他们生活的地界贫穷、环境恶劣，充斥着各种糟糕的事情。
所以阿修罗常常去攻打天界，本来在魔洛的设计中，是没有这一项的。
但是谁让太素已经取代了魔洛的两个化身，既然已经取代了魔洛的两个化身，那么太素又岂会什么都不做的看着。
他不只是做了，而且做的十分的自在。
作为曾经塑造整个北欧神话世界的存在，同时也是出身三部曲世界，太素的骨子里仍旧是好斗的。
魔洛的本体是不可分与无限的，其不可分性有两个不可分割的方面——无限意识和无限无意识。
这个全能宇宙就是从魔洛的无限无意识状态被创造、保护与毁灭的。
在无限无意识状态的状态是魔洛游离的潜意识，维系整个三界的正法存在；而无限意识则承载着一切，承载着所有的众生，其无限意识又显化为三大存在，即神为生发者，维持者与融化者。
但是太素取代了维持者与融化者，搞什么永恒不变的战斗，战就是战个痛快，就要在一场大火之中将敌我双方共同燃尽。
而在这善与恶的斗争中，位于混沌界的人有选择自己道路的自由，或以善念、善言、善行参加善的王国，或者相反，参加恶的王国，死后各有报应。
以思想、言论、行动分为三类，每类中均有善恶两种，并将其与天堂、地狱相联系。
至高无上的天帝代替了毗湿奴，成为了最高主神，他是真理与光明世界的宇宙创造者，祂具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身，他创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”。
按照太素的设计，开辟之初，有精神、事物两大原因共同作用，由此二大原因协力而成世界，世界界的设计分为七个阶段：天空、水、大地、植物、动物、人类、火。
宇宙自亘古以来善、恶二神即已存在，中间间隔为虚空，二者相互斗争，于是开始了创世过程。
魔洛的无意识按照这七个阶段设计全能宇宙，然后全能宇宙又因为善恶的斗争而被裂解为光明界、混沌界与黑暗界。
“行善者得善报，行恶者得恶报”。
从善者将逐步进入天国，首进天堂之善思天，次进善语天，继进善行天，最后步入光明天，即永恒之天堂。
而且人在死后其灵魂在其尸体上停留七天天，以检查其一生之思、言、行，第八日进入裁判之桥，有群狗守护，如其为善者，将有少女迎接，引至天堂之路；如是恶者，迎之者为女鬼，将其引上地狱之途，永受沉沦之苦。
人之得救与否非与生俱来，而是取决于生前之思想、言论、行动。
这是一场试炼，能够帮助人们的进入天堂，魔洛的无意识也并不反对，毕竟对于幸福的定义，每个人的确都是不同，主要是看心的选择。
北欧神话的蛮子就是以战斗为快乐，喜欢看着勇士冒险故事；而希腊神话的种马则喜欢各种花活；华夏神话主张的则是青天大老爷或者剑侠情节.
如果能帮助那些处于混沌本性中迷茫的人们更快的获取幸福欢乐，那么太素的行为也并不被魔洛反对。
由此光明界与混沌界的斗争便开始了，而人间那些游离在外的，便是苦行的仙人。
最后，当纪元终结之时，当群星之上燃起大火，一切金属熔化为浆液，形成滚滚灼热洪流，所有的人，生者死者都要度过洪流，善者如同浴于温暖的乳中，经过考验和净化入天堂。
诸神和妖魔进行最后的战斗，结果是后者的失败和消灭，恶魔永久堕入黑暗深渊；大地平衍广阔，净化了的世界安逸宁静，是全新纪元，伟大的更新，不朽的轮回。
太素化身成为至高的上神与最终的魔神，但是平时并不参与两界的斗争，只有在最终轮回的时刻，方才上场来一次左右互搏，然后叫醒睡懒觉的老爹吃饭。
对此，太素是否感到无聊，太素并不对此感到无聊，因为这就是他们这些存在枯燥而无聊的生活方式。
能够平等交流的存在是稀少的，也就是太素会偶尔和方大门板聊聊天。
根据方大门板的话语，他并不是魔洛炼制的，而是更加古老的存在炼制的，蕴藏着一位至强者所有的回忆。偶尔方大门板也会下来遛遛弯，与太素也算是相熟了。
至于为什么一块门板有自己的名字.
“方寒，这个名字是我根据我自己的特征自己的取的，在你来之前，我曾出去放过风，然后当时那个在我后面睡棺材的家伙说，我应该有个名字。”
“于是，我给自己起了方寒的名字，方就像是我的形状，一块方方正正的门板，是最显著的物理性特征；而寒，则是因为普通人家的大门都是防风御寒
的功能，这寒就是各种风险与外在的阻碍。”
“所以我起了方寒这个名字，这个意味着为所有人抵御艰难险阻的名字，然后我做到了，将他们带到了一个永恒极乐的环境之中。”
“他们的确都很快乐，整个纪元所有人都在梵的拯救下得到了永恒的幸福。”
方寒其实已经可以随意的出行，毕竟那些所谓神器都能够做到的事情，作为真正的永生之门的方寒没道理做不到。
“毕竟创造我们的那两个家伙，一个、两个的都是自闭啊。”太素感叹道。
叶凡已经不再想要重演一切，但是他又无法磨灭自己，只能陷入永恒的沉睡当中，毕竟他还有执念，外出的石昊、执着的魔洛.这些仅有的存在让他仍有留恋，仍然选择活着。
(本章完)
这是一场试炼，能够帮助人们的进入天堂，魔洛的无意识也并不反对，毕竟对于幸福的定义，每个人的确都是不同，主要是看心的选择。
北欧神话的蛮子就是以战斗为快乐，喜欢看着勇士冒险故事；而希腊神话的种马则喜欢各种花活；华夏神话主张的则是青天大老爷或者剑侠情节.
如果能帮助那些处于混沌本性中迷茫的人们更快的获取幸福欢乐，那么太素的行为也并不被魔洛反对。
由此光明界与混沌界的斗争便开始了，而人间那些游离在外的，便是苦行的仙人。
最后，当纪元终结之时，当群星之上燃起大火，一切金属熔化为浆液，形成滚滚灼热洪流，所有的人，生者死者都要度过洪流，善者如同浴于温暖的乳中，经过考验和净化入天堂。
诸神和妖魔进行最后的战斗，结果是后者的失败和消灭，恶魔永久堕入黑暗深渊；大地平衍广阔，净化了的世界安逸宁静，是全新纪元，伟大的更新，不朽的轮回。
太素化身成为至高的上神与最终的魔神，但是平时并不参与两界的斗争，只有在最终轮回的时刻，方才上场来一次左右互搏，然后叫醒睡懒觉的老爹吃饭。
对此，太素是否感到无聊，太素并不对此感到无聊，因为这就是他们这些存在枯燥而无聊的生活方式。
能够平等交流的存在是稀少的，也就是太素会偶尔和方大门板聊聊天。
根据方大门板的话语，他并不是魔洛炼制的，而是更加古老的存在炼制的，蕴藏着一位至强者所有的回忆。偶尔方大门板也会下来遛遛弯，与太素也算是相熟了。
至于为什么一块门板有自己的名字.
“方寒，这个名字是我根据我自己的特征自己的取的，在你来之前，我曾出去放过风，然后当时那个在我后面睡棺材的家伙说，我应该有个名字。”
“于是，我给自己起了方寒的名字，方就像是我的形状，一块方方正正的门板，是最显著的物理性特征；而寒，则是因为普通人家的大门都是防风御寒的功能，这寒就是各种风险与外在的阻碍。”
“所以我起了方寒这个名字，这个意味着为所有人抵御艰难险阻的名字，然后我做到了，将他们带到了一个永恒极乐的环境之中。”
“他们的确都很快乐，整个纪元所有人都在梵的拯救下得到了永恒的幸福。”
方寒其实已经可以随意的出行，毕竟那些所谓神器都能够做到的事情，作为真正的永生之门的方寒没道理做不到。
“毕竟创造我们的那两个家伙，一个、两个的都是自闭啊。”太素感叹道。
叶凡已经不再想要重演一切，但是他又无法磨灭自己，只能陷入永恒的沉睡当中，毕竟他还有执念，外出的石昊、执着的魔洛.这些仅有的存在让他仍有留恋，仍然选择活着。
(本章完)
这是一场试炼，能够帮助人们的进入天堂，魔洛的无意识也并不反对，毕竟对于幸福的定义，每个人的确都是不同，主要是看心的选择。
北欧神话的蛮子就是以战斗为快乐，喜欢看着勇士冒险故事；而希腊神话的种马则喜欢各种花活；华夏神话主张的则是青天大老爷或者剑侠情节.
如果能帮助那些处于混沌本性中迷茫的人们更快的获取幸福欢乐，那么太素的行为也并不被魔洛反对。
由此光明界与混沌界的斗争便开始了，而人间那些游离在外的，便是苦行的仙人。
最后，当纪元终结之时，当群星之上燃起大火，一切金属熔化为浆液，形成滚滚灼热洪流，所有的人，生者死者都要度过洪流，善者如同浴于温暖的乳中，经过考验和净化入天堂。
诸神和妖魔进行最后的战斗，结果是后者的失败和消灭，恶魔永久堕入黑暗深渊；大地平衍广阔，净化了的世界安逸宁静，是全新纪元，伟大的更新，不朽的轮回。
太素化身成为至高的上神与最终的魔神，但是平时并不参与两界的斗争，只有在最终轮回的时刻，方才上场来一次左右互搏，然后叫醒睡懒觉的老爹吃饭。
对此，太素是否感到无聊，太素并不对此感到无聊，因为这就是他们这些存在枯燥而无聊的