“黍米与稻米还是有差别。”应五郎尝了一口啧啧嫌弃道。

距离上次播放三藏法师的实况已经过去了半个多月，长安身为国都，自然紧跟潮流。原本只是胡人会吃的，在陈老头家看到的羊肉饭早已被端上餐桌。

本朝吃羊本来就多，故此养的羊也多。羊肉价虽称不上贱，但也比别的肉价格低，就算是贫苦人家也能攒几日咬咬牙割二两肉或是内脏回去做羊肉饭。

就是天幕中放的稻米，长安的普通人家可买不起，酒楼也同样。所以羊肉饭本土化后，稻米就变成了黍米。

也不知陈家位置那么偏僻，哪来的稻米。

“你要吃稻米饭回家不就行了，何必来我这蹭饭。”吴三郎嘴上嫌弃，手上却实诚，刚刚烤好一条羊腿，就片了羊腿肉下来端给应五郎。

“家里可没有你这舒坦。”应五郎美滋滋地品尝吴三郎的劳动成果。

两人在这说话，前面厅堂闹腾了起来，吴三郎赶忙出去查看，却发现客人们在对天幕拍手称好。

这已经是天幕播放的第二轮，上一轮他们还在争吵灵猴做的对不对，这一轮却只知道拍手看戏搏热闹。

吴三郎听见客人们直称灵猴爽快，就应该这样，让猴子去看马看桃园就不是正常人能干出来的事。这就相当于让贪财之人看守库房，让狸奴守着鱼缸，完全就是在撺掇人干坏事。

当初第一轮播放到这两件事，好多人都觉得这玉帝当得奇烂无比，我上我也行，至少他们还不会没事为难猴子。

“大唐丢弃废琉璃那么多年，也只有你知道如何废物利用。你这楼开张才不到五天，连丢弃琉璃的地方都遭了窃贼，完好的琉璃价格甚至翻了好几番。”应五郎站在吴三郎身后，透过小片琉璃粘起来的窗户往外看。

“可惜大唐烧制琉璃的技艺不太好，这些琉璃又碎又有气泡，粘合处也十分阻碍视线，在里面看天幕只能看个大概，不然我这生意必定更加火爆。”别人觉得好，吴三郎却觉得处处都是问题，他说话语气中都透露着嫌弃。

大唐虽然有许多琉璃法宝，但都是外国进贡给唐王的，市面上难得一见的琉璃宝物，价格也高得令人害怕。

一座琉璃莲花盏的价钱，都能在长安偏僻一点的坊市买套宅子。

唐王同样看到了琉璃的商机，他分出工匠，让手下匠人们去尝试制作琉璃圈钱，以充军费。但匠人们不得制作要领，这么多年来也没多大进展。

听说西域盛产琉璃，琉璃器皿价格低贱，就像大唐本土的陶器、瓷器。希望三藏法师到时候路过西域诸国，天幕能将画面放出来。要是能买到好的琉璃片，在酒楼看天幕的观感也能更好，吸引来平时见不到的达官贵人。

清脆的哨声从天幕中传来，嫌天气太冷，缩在家里的人们都打开窗探出头来。

“是三藏法师，三藏法师他遇到了什么事情？不过我更想看猴子，佛门法师千千万，还是会说话又可爱的猴子有看头。”一个小郎君打开窗，被迎面吹来的冷风冻得打了个鼻涕，他耶娘赶紧取出衣服帮他套上，他却一点都不配合，光顾看天幕。

只见六个持着长枪短剑的大汉，从旁边埋伏的草丛中跳到了三藏法师面前。

他们的武器直直地指着三藏法师，逼迫三藏法师把马匹盘缠交出来。最旁边那人甚至看上了孙悟空，他口出狂言，要把孙悟空困了去集市上卖，说油光水滑还会牵马的猴子必能卖出个好价钱。

孙悟空才不会去理会这些小杂碎，他扭头对唐三藏说：“师傅，看来这就是陈老头说的盗匪。正好日夜兼程，磨得我鞋子衣裳都破了，他们几人上赶着来给我送东西呢。”

打算下马跟他们好好理论的唐三藏闻言十分诧异：“人家向我们讨要东西，怎么到了你嘴里，成了他们给我们送东西？”

“他们没了，身上衣服不就归我了。师傅，你要是不愿意对他们动手，就在旁边看着行李。”孙悟空说着就打算上前爽快地送这些盗匪一个好去处。

唐三藏听完直皱眉，他拦下跃跃欲试的孙悟空，赶忙快步上前，轻声细语地跟六人交谈。

这些盗匪为恶多年，哪愿意听唐三藏的屁话，提起大砍刀就往唐三藏攻来。

唐三藏看着瘦弱，但盗匪们完全不是他的对手，几下动作他就将盗匪们全部制服。

“师傅，你在干嘛？陈老头说他们做恶多端，一棍子打杀了他们便是。要我说不但要杀了他们，还得找出他们的大本营，以免还有别的过路人遇害。”孙悟空看唐三藏到处翻行李找麻绳，试图将他们捆起来，十分不解地问。

“就算他们该死，也不应该由你来动手。你这样嗜打嗜杀，又怎么能算得上出家人？”唐三藏的脾气被孙悟空挑了起来，他也不再理会瘫倒在地的盗匪，而是打算和这个没收多久，半路进佛门的弟子好好理论理论。

“悟空，你这个样子为师怕是不敢带你回长安。若是长安有人冲撞到你，你难道也要打杀那人？身为出家人，不能不分青红皂白，只按自己想法行事。”唐三藏觉得自己说的完全就是劝人向善的道理。

孙悟空越听越气，只觉得唐三藏在胡搅蛮缠、无理取闹：“我们行进的一路上，你也不是没有打死过豺狼虎豹，你说那是为民除害，怎么到了这就是我伤天害理？你这和尚，道理怎么全在你那？”

“作恶的牲畜又怎能和人族类似？牲畜不通人言无法教化，全凭本能做事，但躺在地上的盗匪可以。若是我们可以教化盗匪，岂不是大功德？”唐三藏在金山寺时也会怜惜弱小的生物帮它们筑巢，会帮山下百姓剿灭危害生命的猛虎。

孙悟空不解：“教化盗匪是功德，难道除匪就不是，除匪可是能让百姓生活安康。”

“是否除匪需要官府评定，盗匪也不一定是坏的，私自评断盗匪对错甚至下手，和为虎作伥的人没有区别。它们都是恶，都如同尚未开化只知作恶的牲畜。”唐三藏话里话外都是不同意孙悟空的意思。

孙悟空不能理解，他觉得一地就有一地的法则，在人类城池找官员，在没人统治地区按野外生存规矩来，拳头大想怎么样就怎么样：“我可哪里去找官府，这地个把月都碰不见活人的，官府肯定远在千里之外……”

“更何况照你这般说，那我也算得上是作恶的牲畜。我虽然自己不吃人，但五百年前也不管其他魔王仗着我的名号做事，是在为虎作伥。大闹天宫时甚至打伤了不少无辜的仙子，也不管她们会受何惩罚。”孙悟空不知道该如何与唐三藏争辩，气得将自己的老底抖了出来。

唐三藏说：“你从前没人教导，才会犯下如此大错。现在进了佛门，与他们不同，只要真心向善，自然可以抵消罪孽。但你要是执意杀生，就去不了西天，做不了和尚，我这小庙也容不了你这尊暴虐的大神。”

孙悟空说：“说到底，你还是觉得人妖有别，讨食的老虎都可杀，害人的盗匪却不行。”

孙悟空不但气唐三藏歧视妖怪，觉得人族高高在上。还气唐三藏觉得进了佛门就能抵消罪孽，显得佛门是天上有，地下无的好东西。

最气的是唐三藏说他没人教导，他在懵懂时便遇到了菩提祖师，遇到了能一起玩乐的师兄弟。唐三藏成为他的师傅才月余时间，无论怎么比，唐三藏都比不过菩提祖师在他心里的地位。

这事他从头到尾都没问题，他受到的教导就是这些人该死。

“你说不能杀生，俺老孙偏要杀。”孙悟空抽出金箍棒，唐三藏没有反应过来之前，就将地上的盗匪全打杀了。

不等唐三藏开口骂，孙悟空就跳上了筋斗云：“去不成西天做不了和尚又能如何？我看你的武艺在人族也算强悍，平常事伤不到你，不用我这个打手也必定能安全去西天取到真经。既然我们互相看不惯，那就再此分别，以后过各过各的日子。”

话音刚落，孙悟空的身影就消失在了东方。

唐三藏看着东方无奈摇头：“这泼猴真是不受教诲，只不过说他几句，他便跑走，不能得来的徒弟还是不要强求。罢了，他也说我武艺强悍，这西行路我一人也能走完。”

唐三藏将六个盗匪拖到路旁，又用枯枝败叶帮他们遮盖了身体，才把行李绑好，骑着马继续向前。

大唐那边被师徒分裂这一情况惊得说不出来话，沉默了许久，讨论声才渐渐响起。

妖族与人族这事，时间太长，纠葛太深，也吵不出什么花头，更多的人都将目光聚集到了该不该打死盗匪这件事上。

三藏法师武艺高强，认为他可以让盗匪改过自新，留着盗匪的命而不畏惧。

但大唐百姓可是手无寸铁的普通人，别说六个盗匪，就算只有一个，他们全家人一起上也斗不过。所以百姓中站孙悟空一方的人更多，他们觉得孙悟空这是侠义行为，应该赞赏，好鼓励有能耐的人除尽各处盗匪。

更何况天幕里也说了，这六个盗匪绝不会是全部。有更多的盗匪盘踞在那处，占山为城，对过往商人造成致命伤害，真是想想就令人害怕。

道门对孙悟空也没什么意见，道门本就对人妖两族平等看待。

好妖诱惑进门派做客卿，天赋异禀的人族苗子收作徒弟。都是道门发展的好劳动力，合该是我的。

恶妖查明情况后，直接一剑一符送他们轮回转世，更恶劣的魂魄都烧干净，作恶多端的人则是告发大唐官府，让官府取他狗命。

既然灵猴所在的地区找不到官府处理，那最好的办法就是全部打杀。要是真像三藏法师做的那样，留他们活下来，他们不但不会改过自新，只会在三藏法师离开后变本加厉的针对普通人。

尹道长拿出纸笔，写了一封信，让人赶紧送去两界山。

信上说，驻守在两界山的弟子若是有空余时间，就去将剩余盗匪清理干净，三藏法师直接走人不解决后患，着实不太地道。

议论最为剧烈的是佛门。

有的坚定人妖有别，是妖就该除，非我族类，其心必异。

有的认为三藏法师过于死板，自己不能杀恶人，让不是诚心想入佛门的灵猴干这事又能如何？除掉盗匪才是真正对百姓有益的事。

还有的认为三藏法师不愧是观音菩萨亲点取经人，时刻谨记着教化世人，劝人向善。若真能劝原本凶恶的盗匪，放下屠刀立地成佛，也不废到世间行走一趟的机会。这是何等的美谈，佛门之人都无比向往。

李世民才无所谓道佛之争，他只是下了道旨，让冬天活动都停下的各地驻军，顺便检查附近的山头。

驾云离开的孙悟空，原本想一头扎进东海，先去找东海龙王好好叙叙旧，顺便说说取经人的古板。昭告附近他齐天大圣回来当他的山大王了，再回花果山和猴子猴孙们团聚。

但他的筋斗云最后没飘向东海海面，而是停在了东海龙宫和花果山之间。他的眼睛控制不住地往花果山看去，完全忽略了近在咫尺的东海龙宫。

作者有话要说：原著的争议是唐僧绝不杀害生灵，悟空在他面前打死人，他觉得悟空无法教化。

但本文唐僧会武，自己都打死了老虎，他也杀害生灵，所以矛盾从杀害变成了佛道、人妖之别。