当天回去酒店，跟孟响通了一通电话，我没有告诉她麦克维尔昏迷不醒，但却告诉她我可能很快就会回去。
孟响自然很是高兴，立刻问我“那件鬼影的案子，已经完全查清楚了吗？”
我不知道该如何回答，只能说这件案子查了几天毫无进展，所以我不想再进行下去。
孟响就没再多问，只道“其实我昨天就想让你回来了！反正已经有一个超自然调查员在那儿调查，你继续留在那儿没什么必要！”
这话却令我有些汗颜，只能暗下决定，就算我没有勇气孤身一人将这件案子追查到底，最起码，我要等到麦克维尔苏醒之后才能回国。
挂上孟响的电话，我在床上辗转反侧，良久良久，才渐渐入梦。
幸好一整晚还算安静，到清早睡醒的时候，也没再遭遇“鬼压床”的惊吓。
但是当我走进洗手间准备洗漱的时候，却豁然发现又一件惊悚之事。
在洗手盆上方的玻璃镜上，画着一个鲜红鲜红的骷髅头。
两个巨大的眼洞，再加上两排尖利的牙齿，任何人看见，都会感觉毛骨悚然。 𝙢.𝕍𝙤𝓓𝓣𝓦.𝕃𝘼
而在骷髅头的下方，还有一行红艳艳的字体。
那是用英语写成的字体，翻译过来的意思是赶快去找大祭师！
那行字写得歪歪扭扭，而且每一笔都淋漓不尽，看来竟像是用鲜血书写。
我是练武之人，睡觉的时候远比一般人要警醒，不太可能有人在半夜偷入房间，留下这行字、以及这个形象逼真的骷髅头，而我却毫无知觉。
那么，留下这行字跟这个骷髅头的，究竟是谁？
是那种黑色鬼影？还是能够号令黑色鬼影的另外那个更可怕的东西？
我感觉应该不会是它们。
首先这两样东西并非实体，而是跟鬼魂一样虚无缥缈的存在
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第223章 血红骷髅(2/2)
订的，如果有其他客人来访，白天我们会先通知您，晚上就算有人来拜访您，我们也会要求他等到白天再来，不可能在您已经睡熟的情况下，私自给他房卡让他进入您的房间。服务员之类就更不可能在半夜三更进客人房间了！”
我住的酒店算得是文田市数一数二的大酒店，安保措施跟我们国内的酒店比，也不差多少，所以我要求查看一下监控录像。
那领班却说要查看监控，至少需要当班的经理点头才行，但是经理现在还没到，要我稍微等一等。
偏偏尤格达安排来接我的车子先到了。
我只好上楼拿上我的一个小背包，又想起放在麦克维尔车子上的那个木雕像，总觉得应该把那东西带上去见大祭师。
所以我先去停车场，找到麦克维尔的车子，将那尊一直用毛巾包裹着的木雕像装进我的小背包，这才坐上来接我的车子。
车上还有另外一个乘客，那是一个三十多岁蛮威武的壮汉，听他自我介绍他叫哆罗提，本身就是泰族人。
我们今天要去见的那位大祭师，就是哆罗提本族大祭师。
我将那尊木雕像从毛巾里边拿出来，问哆罗提那是什么雕像，可惜哆罗提根本不认识。 𝙈.𝙑𝕆𝘿🅃𝕎.𝕃𝙖
所以我自己猜测，或许这只是翁坡塔在躺卧床上闲极无聊的情况下，凭着想象雕刻而成，根本就不是任何教派的什么神像。
车子顺着并不宽敞的公路开到一片山脚，哆罗提就要我跟他一同下车，让司机把车开回去，明天早点来山脚等着接我们。
之后我便跟着哆罗提步行进山。
那是文田市北部的驳朗山，山势虽不十分险要，但地形复杂，没有人引路，真的很容易迷失在山
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