千壑之地的地形是蜿蜒曲折，遍地沟壑。

来自时光不去绿洲的水系，来自高海的水系自沟壑中涌流，形成河流，瀑布，甚至江海。

而绿色随着河流遍布，城市自河流周边或围绕沟壑建起。

广来千里无荒芜，甚王城居尔周边，一片繁荣。

在很久很久以前。

在凡人还未踏足这里，更未有建造运河打通连同荒漠囿土之时，这里曾是阿佩普子孙的天下。

这么多年过去了，遍地还是都能看到昔年沙虫活动的影子，以及那些自阿佩普子孙尸体上风化而生的，奇异矿石。

不自然的地形，不自然的江流，不自然的植被和绿洲。

以及更加不合理的耕土。

明明伟大的大主人并不居住在这片土地上，明明无论是赤王陵还是将要完工的梦乡。

都不在这片土地上。

而时光不去绿洲更是凡人的禁域，无人得窥它的盛荣。

仅仅只有绿洲上链接天地的沙暴与蜃气楼，做庇护绿洲与此地的自然奇观。

明明这里是神明活动最少的地域。

同样是有神之地，但这里却遍地是神迹。

因为没有神的恩泽，没有神的奇迹。

那这里将什么都没有。

在车上目视身边快速远去的绿色和景观，注视那无论走多远都能看到的沙暴与蜃气楼和赤王陵。

希鲁伊的思维和想法难得的在思考这片土地。

这是他第一次走出居尔王城，第一次做到大主人的造物上。

他也是第一次，深刻的认识到。

原来。

世界是这样的啊？

或许是之前利希特对他的传教起了作用，或许是见到许多天没有见到的蓝天让他心理开怀了些。

也或许。

是那链接天地的沙暴与蜃气楼，足够奇迹。

不活在金字塔下的人，或者说，没有现实看到金字塔的人。

是不能理解奇观对人心理造成的震撼的。

希鲁伊作为曾经的高贵之人，他当然是学过须弥的历史的。

利露帕尔对他的驯化并不会让他在精神上苛待，恰恰相反。

利露帕尔要培养的，是一个什么都知道一点，却又被无情的现实残酷的打击致死的卑微之人。

心要逐渐开始比天高，躯体也要逐渐比沙砾还要卑贱。

所以希鲁伊在物质上，确实是被当成王子培养的。

他甚至连赤土不怎么流行的枫丹画作，璃月画作，甚至永恒之国的画作。

他都会画。

仅仅因为小时候的他，曾表露过对画作的喜爱。

利露帕尔就请了一堆最好的老师，又在一堆最好的老师中精挑细选，一对一的辅导他。

但画作老师只允许教授画作，甚至教学都是在利露帕尔的注视下，显得有些阴沉的诡异。

希鲁伊在想利希特的话。

他突然意识到，圣典里说的，到底是什么意思。

利希特说的都是真的。

没有神明他们不会存在，没有神明他们只是野兽。

他们活在大主人的恩泽之上！

这也是他第一次，对于大主人这个概念，有了点模糊的理解。

虽然还不够清晰，却也让他心里有了点负罪感。

他或许确实是不应该，在献给大主人的时间里，还要想其他东西的。

五绿洲之地远离居尔，在三运河之地的下头，已经非常靠近列柱沙原了。

所以路程也是很远的，车的速度不知为何也不是很快，已经开了三个多小时了，却连路程的一半都没有走到。

车型的元能构装体并非是轮子摩擦在地上前进，它是微微浮空的，甚至可以自动驾驶，有着自己的逻辑。

这辆囚困奴隶的车，没有驾驶员却也会主动约束奴隶的举动，开往五绿洲的王宫。

既是工具，也是监卒。

所以，当这辆车突然停了下来，调转车头，对着列柱沙原的方向后，希鲁伊很奇怪。

这是……怎么了？

看着这辆车真的突然准备往列柱沙原开，正趴在窗上看风景的希鲁伊的第一反应。

是去找利希特。

他也确实是这样做的，所以当利希特也确定了这辆车突然改了车程，要开往列柱之地后，他也疑惑，且郑重了脸色。

这个不大的少年将军走到了蔚蓝色的显示屏前，这里是这辆车的中枢。

这辆车同时抢走了车夫和监卒的工作，他只能尝试和这辆车对话了。

他的神之眼亮起来了苍翠的绿色光芒，他在尝试和这辆车对话。

他说。

“大主人的造物，神圣之物。我们是要被送往五绿洲诸王的奴隶们，您这是在做什么？”

蔚蓝色的显示屏一阵颤动，竟然真的回答了利希特的话。

那是深蓝色的沙漠文字。

【低贱的凡人，如沙砾一样微不足道者。我伟大的，神圣的王要见你们。】

【我王的王令胜过我原先的任务，从此刻开始。】

【你们有没有原先的身份，依据我王的指令。】

利希特和希鲁伊大吃一惊。

这？元能构装体的王？

希鲁伊刚刚在想大主人的事，这下子突然看到元能构装体的这反应，他的第一反应竟然是大主人。

利希特的反应也差不多，但虽然两人都是第一反应的想到了大主人，但他们的表情却截然不同。

利希特立刻虔诚了脸色，当即就对着赤王陵的方向，跪了下来，虔诚的颂唱阿蒙大赞歌。

希鲁伊起初的脸上还很懵，但他看到利希特的动作和反应后，略微一迟疑，也跪了下来，对着赤王陵的方向赞美起了阿蒙。

中央控制室的异动也很快引起了外面一众奴隶的注意，他们诧异惊愕之余，一个个都面色狂热肃穆虔诚了起来。

他们对阿蒙的赞美声，虔诚的歌唱直接就盖过车辆飞速行驶时呼啸的风声。

可以看到。

随着时间的流逝，他们的面色越发狂热，虔诚的祈祷和赞美与歌唱。

一路不休，甚愈发热切。

且很快就统一了声调，在这场合唱中各按其职，使它愈发悦耳动听。

那是献上世上最美好的动听。

无需任何乐器与调音，仅仅只有人的嗓音，人的心才能唱出的歌。

能够接近，甚至媲美。

风之歌者的歌。

“啊！赞美您！阿蒙！向着你惊人的上升！”

阿蒙，你上升，你照耀，你使诸天为之滚动。”

“你是威权之王，你是四方之主。”

“我们自你而来，因你而神圣。”

“啊，你完善之神，你永恒之神，你威权之神！”

“你是大地四方最高贵的王！”

“时间在你的脚下卷起尘土，绿洲与月光为你拥抚；

那黄金的梦乡，那时光不去的绿洲，那高尚者的阿如。”

“啊！你高贵之神！你智慧之神！你秩序之神！”

“你上升，你照耀，你显示你光辉的形象；

你使我们从愚昧的黑暗中苏醒；

你使我们拥有一切光明的权利；

你使我们的灵魂得享永恒温暖。”

“啊！你温暖之神！你光明之神！你赤土之神！”

…………

距离这辆车都目的地还有数个小时的形成，但利希特和一行人竟然就这样跪着一路歌唱的的“走”完了这条圣路。

希鲁伊被气氛感染，尽管很早之前就已经腿麻口干，想要站起来想要喝水。

却也还是坚持住了，只是最后偶尔跑调。

这场虔诚的吟唱确实挺遭罪的，希鲁伊明明知道这样想不应该，甚至是很罪恶的。

却还是忍不住感慨自己的的疲惫和难受。

明明很快就要见到大主人了，在到达目的地，唱完圣歌，走完圣路的他却在想。

……好累哦。

他自己都觉得自己的想法不对劲，太亵渎。

可累也是真的累。

所以当利希特他们还一脸狂热的下车，在一步一匍匐，带着虔诚和狂热，甚至都颤抖的在一众元能构装体的排列注视下走向最高的神殿时，他尽管也随着大众，脸色也也肉眼可见的变得疲惫了起来。

也沉默了下来。

辉煌的如同黄金一样的阶梯在落日的余晖里散发着淡淡的金光，金光与四周元能构装体的深蓝和蔚蓝色相衬，以及那些高大的太阳岩神庙建筑反射的阳光。

确实给人一种神圣，庄重的感觉。

但利希特和希鲁伊，以及他们身后一众的人们，都是没有真正的见过神的。

他们信仰的神活在别人的赞美中，活在圣典的故事里，活着他们自己因奇观或遭遇，而幻想的心里。

他们不是七贤僧，不曾真正的一窥神的容颜。

更无法听到神都声音，不能明晓神的意志。

他们狂热的信仰自己心中的神。

无论这个神叫阿蒙还是拉蒙，无论这个神是叫阿拉还是叫蒙拉。

无论这个神是大主人还是其他执政，甚至伪神阿散，甚至干脆就是个仙人或镇灵这种眷属。

以及一众超人者。

他们此刻都是一样的。

所以。

无论宫殿里的到底是不是大主人，这里是不是大主人的神域。

在这一刻都是不重要的——

因为。

他们认为要见他们的是大主人，而这里是大主人的神域。

那就足够了。

尽管这里称之为神域，就如同皇帝用金锄头耕地一样显得好笑。

不是嘲弄的笑，而是无奈的笑。

善意或平淡的，无奈的笑。

元能构装体的蔚蓝色光照在众人虔诚的脸上，都没有任何反应的看着他们。

欣赏着这一场人类自以为，人类自认为的虔诚。

这名为虔诚的演出。

以信仰为主角，以人，甚至神为剧目。

何等亵渎，何等狂妄。

作者有话要说：宫殿里的神：猜猜我是谁？

本文的神人关系这章是最可以说明的，虽然现在目前只有阿蒙是这样子。

但接下来可能也有其他神明加入阿蒙的态度。

是可能，毕竟不ooc是最重要的。

我一直觉得。

不能出于自我意志，而是后门的爱。

这就像是催眠play里的深爱结局本质是恶/堕一样。

真正的爱，是源自于两个独立的自我意识的，因那东西只属于自我延伸之物。

否则，称之为道具，玩具，本质是死物而非活物，仅因自我的不完善。

原神的诸神都不能是完善者，仅仅是天空岛用来服务人类幻想和心理需求的东西。

毕竟水翅膀文本真的震惊我，果然他喵的九＋游戏别对强者期待。

但我不写九＋。

原神众神本质上，是依附于人的。

而阿蒙会不会“拯救”诸神，或者说诸神会不会学阿蒙。

这要看继续对人设的挖掘和考据以及背景了。

花神有点深渊力量，天空的后门不太稳定，所以学阿蒙学的最快。

而阿蒙，这家伙是不爱人的神，是一个独立的，从来不依附于人的家伙。

你叫他神，叫他造物主，叫他超人，甚至高等文明。

都是一个性质。

所以就会出现以上的情况。

当神不在依附人，而是作为超人的独立个体，那人的所作所为就……

目前来说，原神里在我眼中最接近我喜欢的神的概念，其实是阿散来着，他的神性甚至还要在有翼者上头。

没错，神性是阿散图鉴介绍那样的，称为伪神则是不懂神的真意。

但也只是矮个子里把高个子，距离我认可的神还有一大段距离。

这个距离你就是把原神出场的所有神，设定的所有神，我是说天空岛秩序里的。

都填不满。

原著目前出场的五位执政，其中神性最高的，是树王。

因为她不仅仅满足了须弥人对神的需求，还在其上走出了点自己的东西。

她从对让的爱，发展成了众生博爱。

这样她就是众生的神，而非仅众人的神。

这或许是花神带给她的。

巴巴托斯也有神性，但他的神性也还是只能满足蒙德人的爱好。

老爷子则完美满足璃月人的需求。

永恒之民热衷菊与刀，将军和双子的设定正是按照他们的喜好设计的。

而厄歌莉娅以及芙芙。

剧情都已经明说人需要神了，我当然理解卖卡的需求，所以芙芙的演戏剧情在我这其实是有点官方自嘲的意思。

或许，我是说或许。

或许在深渊那边，真正的能看到一个不爱人的神是什么样的，毕竟，人是真的会狂热一个不爱自己的家伙的，爱他高高在上的模样大有之。

正因为他不爱我，是独立的个体。

所以我爱他。（草，我这什么贱贱暴论，我决定，以后一定要写万人迷做我的狗这种爽文哈哈哈，世界都爱你就我不爱你，所以你爱我，逻辑成立。）

但我觉得深渊那边还是也不太可能。

这里的不爱人的神不包括冰神，哀寂冰玉背刺了冰神哈哈哈。

我也很无奈的哈哈哈。

阿蒙他的存在根本上，就是对天空岛秩序的叛乱。

所以他的叛乱是命中注定的，他不动手，天空岛也会动手。

那是比自由和威权更加不可调和的矛盾。