等待最是熬人的。
室内的人在等，室外的人也在等。
想必狱中的人，掖庭的人也都在等。
室内的人看似陶陶然对酌，内里必是在交锋、博弈与较量。
小七想，上一回她与大表哥在茶室相见，也都如目下一般，一举一动也都落在了公子的眼里了。 𝕄.𝙫🄾𝘿𝓣🅆.𝙇𝓐
难怪他生气。
此时月落参横，东方既白，这一夜竟就要过去了。
周遭寂若无人，她看着屋檐上的积雪雨幕似的顺着瓦当滴答滴答地往下淌，才觉出自己早已口干舌燥。
自晌午前于九重台与燕庄王共进了午膳，回兰台后的事一茬接着一茬，她在正堂、未央台和公主客居的小楼间来回奔波，公子的酒都饮过了两轮，她却好似并没有吃过什么东西。
虽不曾乱成一锅粥，但到底是什么都顾不上。
伸手去接，不多时便接了一捧，她仰头饮下，这春日的积雪竟有几分甘甜。
在这漫长又难熬的等待中，第一拨人来了。
郑寺人引着一个身着盔甲的人疾疾地往木廊走去，躬身禀道，“公子，中郎将来了。”
哦，虎贲军的中郎将，那个叫东方褚的人。
左边的人浅浅应了一声，依旧不动声色地饮着。
东方褚抱拳禀道，“回禀公子，末将率人盘查了万福宫上下，并不见可疑的人。末将又命人搜查阖宫上下，也不曾搜到什么可疑的物件。”
左边的人手中角觞轻晃，“严密监守万福宫与九重台，不得有片刻松懈。”
东方褚领命匆匆退了下去，盔甲与兵器在寂静的夜里摩擦出苍啷啷的声响。
第一拨人才走，第二拨人便来了。
郑寺人又
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第364章 这世上可有神明？(2/2)
血浆四溅。
小周后凄厉的话还犹在耳畔，“我与你母亲曾在阿布凯赫赫面前起了血誓，你母亲忘了，我得提醒她。”
平明的清风吹来，小七激灵一下打了个寒颤，袍袖中的双手下意识地捏紧了，难道血咒是真，羌人信奉的阿布凯赫赫也是真吗？
从前公子是不信的，从前她亦是不信的。
如今呢？
只知道六百年前脚下这四分五裂的土地曾由殷人统治。
殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。（出自《礼记·表记》）无论事务大小，皆以甲骨占卜，问道鬼神。 🄼.𝓥🄾𝔻𝙏🅆.𝙇𝙖
占卜之外，还要祈禳祭祀。殷人祭祀名目繁多，有报、登、御、岁等数十种，以求祈年祈寿，禳灾去病，驱逐邪祟。
诸多祭祀中，尤以人祭最为可怖。你想，用战俘与奴隶的血肉之躯来取悦苍天鬼神，实在残忍血腥，令人发指。
殷人为此专设了从事占卜祭祀的巫师，但因巫师权力过大，甚至能与人皇平起平坐，殷商晚期开始“灭神”。
只祭祖先，不祀神灵。
殷人最后一代人皇帝辛更为激进，认为“我生不有命在天乎？”，不止废除了巫师，连祖先也不再祭祀。
自此之后，殷人的神权时代终结。
至周一朝，开始推行礼法，敬天保民，周礼取代了墒神。
燕国建国三百余载，是周召公奭的后裔，真正的王室贵族，所奉自然是不信鬼神的周礼。
因而，你说，这世上到底有没有神明？
若有，殷人又是因何而亡？
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