弈界之中，不再像是正常对弈那般，对弈双方直接落子，而是在这个步骤之前，多了一个定世的环节。
何为定世？这是唯有在对弈之前就定下世争的情况下才会出现的。
定世顾名思义就是定下世界，只不过这里的世界并非山川河流，而是苍生百姓。
正常情况，天弈世界中的苍生原住民都是根据环境和棋手的落子随机的。
但在定世中不一样，对弈双方在落子之前就会利用自己的棋道棋心以及本源棋魂力去影响这个世界，让原住民按照自己的想法衍生。
别小看这区区的定世，举个例子，在思想论道中，如果整个世界的主流是僧侣，那么道家思想肯定就先天劣势了。
类似的，如果整个世界的原住民都是虔诚的信徒，那么想要玩神明类棋路的棋手，刚刚落子就拥有了绝对的优势。
这一点，在天幕之下，是无法实现的，但在世争中就是双方争夺的关键。
甚至许多教之界域内的弈战双方，宁可损耗过半以上的本源棋魂力去抢夺这定世权。 𝙈.𝓥𝓞🅳𝕋𝓦.🅻🅰
当然了，如果是棋路相同，那双方就会默契地共同定世，也不会消耗很多，大家都方便么。
可在正常的世争中，中西差异，思想差异等多种因素都是难以调和的。
这一次的定世中，【为我】韩有先手对着诸葛一行了一神之棋礼，嘴上说了一句请，然后诸葛一还没开始回礼，他已经开始定世了。
磅礴的神之力开始涌现，宛如创世主一般，在不断规范着这个世界的生灵。
一旦定世成功，不仅仅原住民会直接受到影响，就是对弈双方在之后落子中也要被限制。
特别是世争一旦开启，一切
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第6章 定世而争(2/2)
脉的信息，诸葛一基本已经猜测出这个【为我】韩有想要世争什么了。
不过，诸葛一并没有去定自己的苍生，对方明显孤注一掷，那他就没有必要在这上面消耗自己的本源棋魂力。
于是，诸葛一微笑着，将属于自己的本源棋魂力配合的兴复道境缓缓定入世界，只不过让【为我】韩有惊讶的是，诸葛一定的苍生不是别的，竟同为【儒士】！
“咦，诸葛世兄，你竟然还会儒道？”
不自觉地【为我】韩有有些惊疑不定起来，他对于诸葛一的了解并不多，大多是源自这段时间韩有观摩诸葛一对局所得。
在他看来，诸葛一最为可能擅长的要么是兵家学说，要么就是道家学说，但他没想到，这诸葛一竟然同样会儒家一脉。
韩有的族弟也没告诉他啊！ 🄼.🆅🄾🄳🅃🆆.𝓛𝓐
“略懂，略懂！”
诸葛一也没有与这个【为我】韩有撕破脸皮，毕竟人敬我一尺，我也不好直接怼人是吧，更重要的是，神之代言人和魔之代言人不同。
相较于容易被激怒的魔之代言人，神之代言人不怕被激怒，更怕迷失。
相较于魔之代言人的纯粹，很多时候，特别是处于神宾阶段的神之代言人，最难以搞清自己到底属于神还是属于人。
那也是人族研究出影响神之代言人心绪的重要途径。
“哈哈既然诸葛世兄有兴，那么本次就让在下好好和世兄论一论儒。”
【为我】韩有依旧是那么彬彬有礼，甚至还不忘想要指点一番诸葛一。
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