“我去！
我谩骂一声，此刻也顾不上这一幕有多么玄乎，在秦凡的牵引之下，猛地一个腾身，躲开了这颗人头。
但更让我匪夷所思的是。
这人头居然还会转向，带着那腥臭无比的脓液，追着我的防毒面具就冲了过来。
与此同时。
其他几个被我们打开查看的人头，也从那黏糊糊的液体上缓缓飞了起来，带着狰狞无比的面孔，向我们冲来！ 𝓜.𝓥🄾𝙙𝙏🅆.🄻𝙖
这一幕有多夸张，不用多说。
偏偏这第五重宫殿里面空间狭小、灯光不足，那感觉就仿佛步入了恐怖空间一样。
“去尼玛的！”
张横不愧是深山的野人，面对这幅场景想的不是匪夷所思，而是直接拿起自己的手电筒，啪嗒一下砸了上去。
我就听到耳边传来一声巨响，紧跟着就看到一个头颅当场爆裂开来，里面喷出了腥臭无比的汁液。
但手电筒也遭了殃，仅有的三道光源，直接没了其中一道。
这些人头却丝毫没有停下来的意思，一个二个疯了一样，冲着我们扑了过来，实在是诡异至极。
“龟儿给老子滚！”
我本来还打算躲避一下，张横却不管不顾，仿佛找准了这个爆发的机会一样，当场就冲了上去，一拳砸碎一颗头颅，又狠狠用一掌捏住其中一个，砸向了另外一个。
不过就一眨眼的功夫，所有的头颅都在张横的巨大力道之下，变成了一堆散落在地的破烂肉。
“好功夫！”
秦凡松了口气，赶紧伸出脚，将那些烂肉踢开，也就是这时候，那些烂肉里面突然爬出了各一种密密麻麻的多足虫子。
这些虫子就如同
本章节部分内容加载错误，请正常浏览，重新载入或刷新当前网页
第882章 古埃及的术法(2/2)
种驱邪形式流行起来。”
“扎尔这个词，指的是一群在某些个人脆弱之机占据其身体的邪灵，用我们华夏的话来说，就是夺舍。”
“民间词源学将扎尔这个词与阿拉伯语的含义联系起来，也可以叫它作为祸害。”
夺舍？
祸害？
我疑惑说道：“我怎么听不懂你在说什么？”
苏莫离摆摆手，让我稍安勿躁，继续指着上面的符咒和画解释道：“《古兰经》中多次提到扎尔的存在，使得这个仪式非常出名。”
“你们看这一排的符咒，它就是在用《古兰经》上的文字，描述扎尔的存在。”
“写的是：当恶灵霸占在人们身上时，人们相信它们会永远留在宿主身上，除非进行驱邪仪式。” 𝙈.🅅🄾🄳🅃𝙬.𝙇𝘼
“在仪式上，只要演奏了特定音乐，便可以安抚和召唤邪灵。”
“也就是说，扎尔的操作方法，就是利用特定音乐，将邪灵召唤、弄到她人的身上。”
“历史上曾有记载，在扎尔刚出现的时候，操纵仪式的人，通常会将恶灵转移到动物的身体中，然后将其屠杀。”
“这样所召唤出来的邪灵，又强大又恐怖。”
“然而，在近代时期，大多数扎尔的施法者，不通过宰杀动物来施法，而是用那些患病的人来施法。
“我曾经听人说过，在埃及做驱邪仪式，挑选的人几乎都是一些患有精神疾病，或者说被酋长认定为疯子的妇女。”
“而且仪式是公开的，向所有妇女开放，只有低收入阶
本章节部分内容加载错误，请正常浏览，重新载入或刷新当前网页