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第二十八章 九秘

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太玄门拙峰,虽然为一个仙门的主要传承之一,但它所处的山峰却是那么的平凡,没有仙气弥漫,也没有灵禽异兽。

陆辰提前了数年时间,将张文昌送到了拙峰李若愚门下,让这个木讷老实的地球同乡,少受了数年的屈辱。

至此,陆辰也算还了荒古禁地内那三颗神果的“情”,虽然这只是另一个时空轨迹发生的事,此世并不存在,但也算让他的心境畅快和圆满很多。

仙路之上,不但要修炼无量法力,也要修心。

陆辰自己认为欠了情,那就去了结它。他要是认为不欠,那就无视它的发生,一切随本心而走。

当然,其中可能也因为两人是地球来的现代人,还有前期的柳依依和张文昌比较可怜的原因,才让他有了补偿两人的想法。

拙峰上面的殿宇还那么破败,现在多了一个弟子也没有什么改变。

陆辰虽然拒绝了加入拙峰,但也没有立刻离开,而是向李若愚请教一些修行上的问题。

这个大器晚成,走自然大道的老人并没有拒绝他的求教,为其解惑了一些修行上的种种难点和要诀。

当然,并未传授他具体的拙峰秘术和玄法,只是一些修行路上的感悟,这也让初入道宫境界的陆辰收获不小。

时光流逝,一个月时间过去了,陆辰依然没有离开拙峰,为的自然是传说中的九秘之一的“皆”字秘。

太玄门是什么岁月获得皆字秘的,外人很难查证,但是东荒的圣地和荒古世家都知道,那堪称仙术的至高秘术就在拙峰之中。

五百年前,拙峰之主和摇光圣地的太上长老血战,最后同归于尽,显得有些突然,以至于自然大道断了传承,“皆”字秘同样也失传了。

在这五百年来,拙峰近乎荒废,只有李若愚一个人守在这座荒山上。

在太玄门内,哪怕随便一个弟子,都可以登上这座曾经辉煌的仙山,老人也从来没有说过什么。

其中,觊觎传说中的“皆”字秘之人恐怕数不胜数,包括太玄门内的普通弟子和太上长老、掌教等高层强者,甚至是圣地和荒古世家之人。

面对几乎没有人看守的拙峰,那些为了“皆”字秘的觊觎者,早就将这座曾经的仙山翻了个底朝天。

可能包括李若愚自己,也将拙峰寻了个遍,可惜所有人都没有得到,那传说中的道教至高九秘之一。

因为这种情况,陆辰在拙峰上找九秘的行动,李若愚虽然看在眼里,却丝毫没有要阻止的意思,因为以前这样的人太多了,可拙峰传承没有再现,谁也不可能获得至高秘术。

某一天,李若愚摇摇头,对陆辰道:“你是寻找那传说中的古术吧,但拙峰传承未现,没有可能找到。”

“不瞒前辈,确实想看看那传说中的至高仙术,冒昧之处,还望前辈见谅。”陆辰有些不好意思的笑了笑。

“无妨。”李若愚那双看似浑浊的双眼,望向了拙峰之巅,道:“这数百年来,仙门内外的多少人都来探过,我也随他们去了,如果你真能找到那种秘术,证明它与你有缘。”

这位走自然大道的老人没有在意,或者说是他不认为有人能在传承未现时获取那种至高秘术。

那么陆辰能找到“皆”字秘?

他也不知道!通灵的神痕紫金塔,虽然可以捕捉天地道痕,摹刻前贤遗址的精神烙印。

但太玄门的这种传承之法,将经文秘术与整座仙山熔为一体,化山为经,应该是有某种条件才能开启传承,让玄法秘术显化。

相当于整座拙峰就是一座宝库,但是它却加装了秘锁,没有钥匙几乎不能开启。

就算是持有悟道至宝菩提子的叶凡,也是等到了拙峰传承自己开启后,才借此感悟到了“皆”字秘。

既然李若愚并没有阻止陆辰探索拙峰,他的胆子就更大了一些,当然他也不可能将神痕紫金塔这样的仙宝现露出来,毕竟人心是不能考验的。

拙峰一处隐蔽的山洞中,陆辰盘膝而坐,全部心神都沉入了苦海,与命泉中的通灵神塔交融合一,催动出一道道紫色的波纹,没入拙峰的山体之中。

整座仙山就是一部经书,理论上而言,只要在拙峰上的任何一处地方都可以感悟经文。

半个月后,陆辰从空灵境界中醒来,脸上露出了掩不住的喜色,想不到他真的以通灵神塔,强行捕捉到“皆”字秘的道痕烙印,获得了帝尊的无上秘术。

九秘之皆字诀并非修行的根本玄法,它是一种神通秘术,可融于心法内,发挥出神秘莫测的无上伟力。

当然,想要发挥无上秘术的威能,必须要修炼有强大的根本心法支撑,否则很难运转这种至高秘术,其它的那些惊世秘术同样如此。

“皆”字秘,绝世无双,运转起来只能偶然触发,可数倍甚至十倍的增强战力,是那些长存不朽的圣地与荒古世家都眼红的至高秘术。

可以想象,触发出“皆”字秘后,全方位的暴涨十倍,如神通、御器、速度、肉身等都会增加,那绝对恐怖到极致,任你法宝还是神通,我自以力压制,这就是帝尊的法。

此刻,陆辰越发喜爱他的神塔了。

叶凡的菩提子,可以提高人的神性,让他以超高的悟性,领悟各种法,但却不能绕过别人设置的禁制秘锁。

像拙峰的传承,必须要它自己开启。又像古瑶池的西皇经,也必须要有“经引”,叶凡才能借助菩提子领悟其中的玄法秘术。

而陆辰的通灵仙宝——神痕紫金塔,却又有所不同,它不可以助人悟道,却可以摹刻天地道痕。

那怕拙峰传承这样有限制条件,它也能强行捕捉山体内的道韵经文,显化于神塔之中。

数日之后,陆辰告别了张文昌和李若愚老人,离开了太玄门。

“佛教的六字真言,道教的至高九秘之一,再加上火族圣灵的秘术——神凰斩,我得好好参悟一番,贪多嚼不烂。”

陆辰明白,秘术不在多,而在精。

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