泷晟回答说，方外之地愿意把自己暴露在世俗的目光中，其目的，就是想要挑选一些天资卓越的弟子。
要不然，方外之地资源有限，又哪里会允许外人踏足。普通人想要进入，就算有门路，怕是也要被人排挤出去。
如今方外之地敞开大门，邀人进来，世俗界的人才能踏足这块神秘的土地。
所以说，寻英仙会是唯一可以进入方外之地的方法。
如果不通过这种方式，那也只能用更为强硬的方法。找到他们圣庭十四圣中的那位半圣，询问出并闯入方外之地，然后再打败所有方外之地的高手，一路横推进去。
只不过这种方式到底有多困难，想想也知道。能有这种本事，恐怕这个人早就能够进入仙域了。
至于寻英仙会，顾名思义，就是要挑选出天资最卓越的少年英豪。
它的内容很简单，有资格参加寻英仙会的人，必须年龄在两百岁以下，同时境界在登仙境以上。 m.✸vod✲t❋w✲❊.la
过了这个门槛的年轻人，再在仙会上把境界压制到登仙境一境，而后公开比试。只要能够层层晋级，最后没有被淘汰的二十个人，就有机会进入方外之地。
孟川一听，还需要经过层层选拔，索性摇了摇头。与其被人考验，倒不如考验别人更省事儿一些。
反正进入方外之地的方法，只能是通过寻英仙会，那自己又何必费这个劲？
于是孟川答应了泷晟的请求，收下了前往方外之地的请柬，答应参加寻英仙会。
关于寻英仙会的具体时间和地点，泷晟也一并告诉了孟川，并恭候孟川的到来。
事情商定之后，泷晟和文谱没有再过多打扰孟川，直接告辞离开。
第二天，世俗界就传来消息，说是三家联盟跟大尧圣地之间关系和解，最终以大尧圣地宗主赔礼道歉而结束。
早在泷晟代表圣庭对世人允诺，他们圣庭不会欺压弱小的时候，世人就预料到了这件事的结果。
不少修仙者心惊于孟川的能量巨大，独自一个人竟然能逼得圣庭退让一步，真是让人为之叹服。
同时，泷晟和文谱二人，也分别以轮回山和大雷音寺两个超级道统的名义，对外发声。
寻英仙会将会在七日后，于轮回山的道场举办。
至于参加这场修仙盛会的要求以及好处，跟之前他们两个告诉孟川的一样。
寻英仙会就是挑选一些好苗子，带到方外之地去，跟那些半圣乃至圣人级别的高手有个接触。看看方外之地的盖世强者，会不会看上谁的天赋，将其收为弟子，传承衣钵。
这个机会，让世俗界不少天才都为之心动。
那可是方外之地的圣人，世俗界到现在为止，还没出现过圣人，单单是半圣的强大，大家就已经有所听闻。
比半圣更强的圣人到底是何实力，简直只能靠幻想才能想得出来。
在世俗界蛰伏起来的天骄不在少数，比如烈山江这种，在神话上留有姓名的高手，其实都不算太过乍眼。
而且还有几位超级道统的圣子圣女，对于方外之地的传承也很感兴趣，他们虽然背负有宗门的传承，但是并不介意再去方外之地碰碰运气。
万一拜入了更强的宗门道统，岂不比在自己的宗门里要有前途的多？
所以，即使寻英仙会的门槛极高，但依旧有无数天骄英豪趋之若鹜，摩拳擦掌地准备参加这个盛会。
基本上，自从寻英仙会的消息传出后，整个修仙界所讨论的事情，也只有这么一件事。
孟川这几天在姜家圣地，也并非只是修炼这一件事情。
对于方外之地，他虽然很感兴趣，但是却总觉得，事情似乎不是这么简单。
孟川思前想后，最终通过玉笺联系到了杨天狼，向他询问了一下，方外之地是否真实存在。
杨天狼对孟川自然知无不言，他说方外之地这个地方，在仙域里确实有这么回事。
这件事情也算是一个公开的秘密，基本上仙域的人都知道，在世界的某处阴暗角落，有这么一块区域，让仙域的人可以借此机会降临世俗。
只不过，这方外之体的具体位置在哪儿，相当于世俗界的一些鬼市，也只有歪门邪道的人才会知道。
而且一般仙域的人，对此也没有什么兴趣。因为跟世俗界相比，仙域灵气充裕得多，且没有对境界排斥的枷锁，谁又会想不开地去寻找方外之地，以求降临世俗界呢？
更何况，想要降临世俗界，他们仙域的人也有自己的方法。
对于方外之地里有没有圣人这回事，杨天狼也发表了自己的看法。
他提醒孟川说，圣人肯定是有，但是那里的圣人，多半不是什么善茬。
而且圣人收徒极其严格，像是杨天狼他的师尊，就是一位圣人。
当初杨天狼拜入他师尊门下，规矩可谓是极其繁复，而最重要的一点，就是杨天狼的出身跟那位圣人有千丝万缕的关系。
也因此，杨天狼才有机会拜入圣人门下，成为圣徒。
但凡圣人，哪怕在仙域，那也个个都是有名有姓的大人，怎么可能会轻易收徒？
就算收做记名弟子，也足以在仙域横着走了。
提及自己是圣人之徒的身份，杨天狼语气中满是按捺不住的自傲。
其实他的师尊还有好几位徒弟，那些徒弟们的资质，可比杨天狼要强多了。杨天郎此次从通天塔内出来，成为仙尊，才算勉强没辱没他圣徒的名号。
跟杨天狼聊完之后，孟川愈发坚定了自己的想法。
他思索再三，最终又取出了与风驰联系的玉笺。
因为孟川突然有了一个大胆的想法，他需要问清楚，风驰的师尊云游仙客到底是死在了哪里？
兴许孟川有机会帮助风驰，把她师尊的尸身取回来，带给她去安葬。
孟川思索一番，然后对泷晟和文谱询问，寻英仙会的具体规则是什么？以及进入方外之地，是否只有寻英仙会这一种途径可走？
泷晟回答说，方外之地愿意把自己暴露在世俗的目光中，其目的，就是想要挑选一些天资卓越的弟子。
要不然，方外之地资源有限，又哪里会允许外人踏足。普通人想要进入，就算有门路，怕是也要被人排挤出去。
如今方外之地敞开大门，邀人进来，世俗界的人才能踏足这块神秘的土地。
所以说，寻英仙会是唯一可以进入方外之地的方法。
如果不通过这种方式，那也只能用更为强硬的方法。找到他们圣庭十四圣中的那位半圣，询问出并闯入方外之地，然后再打败所有方外之地的高手，一路横推进去。
只不过这种方式到底有多困难，想想也知道。能有这种本事，恐怕这个人早就能够进入仙域了。
至于寻英仙会，顾名思义，就是要挑选出天资最卓越的少年英豪。
它的内容很简单，有资格参加寻英仙会的人，必须年龄在两百岁以下，同时境界在登仙境以上。
过了这个门槛的年轻人，再在仙会上把境界压制到登仙境一境，而后公开比试。只要能够层层晋级，最后没有被淘汰的二十个人，就有机会进入方外之地。 ✧m✩.vodt✾w.l✧✥a
孟川一听，还需要经过层层选拔，索性摇了摇头。与其被人考验，倒不如考验别人更省事儿一些。
反正进入方外之地的方法，只能是通过寻英仙会，那自己又何必费这个劲？
于是孟川答应了泷晟的请求，收下了前往方外之地的请柬，答应参加寻英仙会。
关于寻英仙会的具体时间和地点，泷晟也一并告诉了孟川，并恭候孟川的到来。
事情商定之后，泷晟和文谱没有再过多打扰孟川，直接告辞离开。
第二天，世俗界就传来消息，说是三家联盟跟大尧圣地之间关系和解，最终以大尧圣地宗主赔礼道歉而结束。
早在泷晟代表圣庭对世人允诺，他们圣庭不会欺压弱小的时候，世人就预料到了这件事的结果。
不少修仙者心惊于孟川的能量巨大，独自一个人竟然能逼得圣庭退让一步，真是让人为之叹服。
同时，泷晟和文谱二人，也分别以轮回山和大雷音寺两个超级道统的名义，对外发声。
寻英仙会将会在七日后，于轮回山的道场举办。
至于参加这场修仙盛会的要求以及好处，跟之前他们两个告诉孟川的一样。
寻英仙会就是挑选一些好苗子，带到方外之地去，跟那些半圣乃至圣人级别的高手有个接触。看看方外之地的盖世强者，会不会看上谁的天赋，将其收为弟子，传承衣钵。
这个机会，让世俗界不少天才都为之心动。
那可是方外之地的圣人，世俗界到现在为止，还没出现过圣人，单单是半圣的强大，大家就已经有所听闻。
比半圣更强的圣人到底是何实力，简直只能靠幻想才能想得出来。
在世俗界蛰伏起来的天骄不在少数，比如烈山江这种，在神话上留有姓名的高手，其实都不算太过乍眼。
而且还有几位超级道统的圣子圣女，对于方外之地的传承也很感兴趣，他们虽然背负有宗门的传承，但是并不介意再去方外之地碰碰运气。
万一拜入了更强的宗门道统，岂不比在自己的宗门里要有前途的多？
所以，即使寻英仙会的门槛极高，但依旧有无数天骄英豪趋之若鹜，摩拳擦掌地准备参加这个盛会。
基本上，自从寻英仙会的消息传出后，整个修仙界所讨论的事情，也只有这么一件事。
孟川这几天在姜家圣地，也并非只是修炼这一件事情。
对于方外之地，他虽然很感兴趣，但是却总觉得，事情似乎不是这么简单。
孟川思前想后，最终通过玉笺联系到了杨天狼，向他询问了一下，方外之地是否真实存在。
杨天狼对孟川自然知无不言，他说方外之地这个地方，在仙域里确实有这么回事。
这件事情也算是一个公开的秘密，基本上仙域的人都知道，在世界的某处阴暗角落，有这么一块区域，让仙域的人可以借此机会降临世俗。
只不过，这方外之体的具体位置在哪儿，相当于世俗界的一些鬼市，也只有歪门邪道的人才会知道。
而且一般仙域的人，对此也没有什么兴趣。因为跟世俗界相比，仙域灵气充裕得多，且没有对境界排斥的枷锁，谁又会想不开地去寻找方外之地，以求降临世俗界呢？
更何况，想要降临世俗界，他们仙域的人也有自己的方法。
对于方外之地里有没有圣人这回事，杨天狼也发表了自己的看法。
他提醒孟川说，圣人肯定是有，但是那里的圣人，多半不是什么善茬。
而且圣人收徒极其严格，像是杨天狼他的师尊，就是一位圣人。
当初杨天狼拜入他师尊门下，规矩可谓是极其繁复，而最重要的一点，就是杨天狼的出身跟那位圣人有千丝万缕的关系。
也因此，杨天狼才有机会拜入圣人门下，成为圣徒。
但凡圣人，哪怕在仙域，那也个个都是有名有姓的大人，怎么可能会轻易收徒？
就算收做记名弟子，也足以在仙域横着走了。
提及自己是圣人之徒的身份，杨天狼语气中满是按捺不住的自傲。
其实他的师尊还有好几位徒弟，那些徒弟们的资质，可比杨天狼要强多了。杨天郎此次从通天塔内出来，成为仙尊，才算勉强没辱没他圣徒的名号。
跟杨天狼聊完之后，孟川愈发坚定了自己的想法。
他思索再三，最终又取出了与风驰联系的玉笺。
因为孟川突然有了一个大胆的想法，他需要问清楚，风驰的师尊云游仙客到底是死在了哪里？
兴许孟川有机会帮助风驰，把她师尊的尸身取回来，带给她去安葬。