“那我就先告辞了。”
林柯对着陈安拱了拱手，拿着《虞初周说》离去了。
陈安则是开始在自己狭小的家中开始布置起界。
回到家里，林柯开始阅读《虞初周说》了。
在前世，虞初是西汉家，号“黄车使者”，河南洛阳人。
在汉武帝时为方士侍郎。
他写的《周说》对中国古代创作的影响很大，共计943篇，但是原书失传了。
据东汉人应劭所说：“其说以周书为本”，就是说虞初是根据《周书》写成《周说》。
因此有人估计《周说》很像是一部通俗的周史演义。
《太平御览》第三卷所引《周书》三则，其写作风格类似于《山海经》，清代人认为是虞初的佚文。 ✪✪313733✪2✪e✪3233302e313✪3302✪e3✪✪✪130
在古代，的概念与现在不同。
“家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”
可见那时的，泛指采自民间的各种杂记琐言。
而家虽然自成一家，但地位不高，被视为不入流者。
东汉末年，上层文士憎恨，主张把它们全部烧掉，《虞初周说》也未能幸免。
再观今生，也相差不多。
作为史家大儒，厉淳罡那里有很多的史书，林柯也看过很多。
不过圣境的就没看到过了。
半圣、亚圣和圣人。
这些都只能看到大致描述。
不过林柯也知道，因为虞初是半圣的原因，这个世界的尊籍们虽然痛恨，但是却也不能直接发动圣战。
于是乎，不仅仅虞初本人没事，《虞初周说》也顺理成章地保存下来了。
甚至于别人还不敢太过明目张胆地针对家，只能把说书人定为贱籍。
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第一百二十二章 《虞初周说》(2/2)
所有第一境存在一样，就是不断阅读各种各样的，以增强自身的“气”。
家就看，驭兽之道就去驭兽，医家就去钻研医道…….……
儒家看儒，道家看道，佛家看佛。
领悟、体会越多越深，就能生成越多的“气”。
而现在，林柯通过阅读家的道，有了收获。
这证明，变革家确确实实可以从百家获取力量！
而且这种力量还不同于杂家，是杂糅的、乱的。
林柯的变革家，是有机地结合在一起！
杂家类似于A+B，A和B都能为我所用。 ✪313✪7332e✪3233302✪✪e3✪1✪3✪✪3✪302e3130
变革家则是A+B=C！
“有了微弱的增长……”林柯感受了一下体内的变革之力： "还是创作的更多。”
他书写、画漫画的时候，变革之力地增长是非常迅速的。
或许也和他在其中有“变革”有关。
毕竟前世很多东西完完全全搬过来也不行，还是要有一些细微修改的。
不过林柯如今也能掌握所谓的之力了。
“布置，原来是这样布置啊.....”
林柯将《虞初周说》放下，然后拿起了自己之前留下的一本《一叶遮天》。
他抬头看了一下自己的屋顶，而后将变革之力汇入了手中的《一叶遮天》。
这本书目前已经写好了，但是还没有发布。
按照他前世的笔力是很难写那么多字的鸿篇巨著的，但是在厉淳罡他们的帮助下，一天五十万字也轻轻松松。
只需要把他脑海里刀刻斧凿般的记忆顷倒出
在这個世界，难的永远不是抄下来，而是创作。
林柯省去了创作那一关，只要在厉淳罡的技能加持下，他比打印机都快！
所以，这篇《一叶遮天》就已经准备好了。
“嗡——”
林柯的变革之力一角涌入《一叶遮天》之中，另一角则是往上飘去触碰到了房顶。
“这里，就弄成万物母气天帝鼎吧。”林柯的变革之力构筑着房顶的结构，变革之力发挥出了比空想之力还精妙的效果。
与此同时，林柯又看向门口：“这扇门，不如通往狠人大帝的青铜门…….
林柯变革之力喷涌而出，眼睛略微亮起莹莹光辉。
在他的构筑下，他普普通通的木门和普普通通的房顶渐渐散发出一种极端恐怖的
气息。
半刻钟后，林柯停了下来。
“只能到这种程度。”林柯有些无奈。
本来在他的设想里，屋顶有个万物母气天帝鼎，到时候有敌人来了直接坠落下来砸死。
门口也是如此，到时候他一发力，敌人进来的就不是他家，而是直接去和狠人大帝见面聊天。
不过毕竟是，他也很难做到将那边的一切具现出来。
只能勾勒出普通的形象，无法真正把那种“大道都磨灭了”的实力发挥出来。
“不过，也算不错。”
待家三境之后，就足够将里的人物带出来了。
到时候他左边一个孙悟空，右边一个关羽，身后站着一群气息宏伟的主角们。
岂不爽快？