第10001章 番外 一 鸡鸣寺的樱花(1/2)
（这是一篇番外，补充前面没写的）
大明国子监，玄武湖畔小院，夜晚。
苏杞礼脚踩石凳，手里提溜着一壶酒：“各位看官且听我说。传说很久很久、很久很久、很久很久、很久很久……。”
朱瞻墡打断道：“停，你到底要说几个很久？”
“别打岔，刚才忘记开头怎么说来着，现在想起来了。传说很久很久以前，应天府玄武湖边上的九华山，盘踞着一条十分厉害的蜈蚣精，有一百只眼睛，一千条腿。这只蜈蚣精，不但每日吃人、牲畜，危害极大。”
谢惴伸手摸了摸胳膊，想起满是细足的蜈蚣，已经竖起了寒栗子，说道：“那确实是成精了。”
苏杞礼打了一个响指，接着说道：“天上的玉皇大帝知道了此事，就派了天兵天将下凡，斩妖除魔。哪想这蜈蚣精，早已修炼出了法术，能口喷十丈毒火焰，威力极大。派下来的天兵天将被打的那是溃不成军。”
别说，苏杞礼讲故事的还挺像那么一回事儿。朱瞻墡也被吸引住了：“然后呢，玉帝就派了弼马温去收拾妖怪？不对，弼马温不行，虽然那猴子不怕热，但是怕火。”
《西游记》的故事虽然还未被吴承恩编撰成书，但民间已经有了关于唐玄奘西行的故事。孙悟空不怕太上老君的炼丹炉，毕竟炼丹炉对于孙悟空来说就是桑拿房，但他遇到真火，还是遭不住的。
苏杞礼，摇摇头，嘿嘿一笑：“再猜。”
谢惴猜道：“释迦牟尼？佛祖出手了”
“不对。”
朱瞻墡猜：“太上老君？蜈蚣也可以用来下药。”
“不对。”
朱瞻墡再猜：“葫芦娃？”
“葫芦娃什么东西，不对。”
谢惴猜：“白娘子？”
“不……对。”
朱瞻墡又猜道：“琦玉老师？”
“坞啊，你怎么老是有奇怪的东西乱入。”
最后，朱瞻墡和谢惴都不耐烦了，异口同声问道：“那谁收拾了妖怪？”
苏杞礼嘿嘿一笑，指着石桌上的烧鸡：“玉皇大帝没有再继续派人。因为那天宫报晓的金鸡知道凡间有一只成精的蜈蚣，欢喜还来不及呢，那还用玉帝差遣。带着万道霞光就来到了凡间，远远地就瞧见蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人，金鸡当时就冲着蜈蚣精一声啼叫，蝈蝈蝈！那蜈蚣精顿时被这震耳欲聋的啼叫声吓得拔腿就跑。
那蜈蚣精，真是白长了那么多腿，头钻进地里，尾巴还露在外面。金鸡展翅，瞬息就至，揪着蜈蚣精的屁股，将其拖了出来。
蜈蚣精的毒烟，也被金鸡挥动的翅膀驱散。人们也终于看清这从天上来的金鸡，那真是昂首挺立，气概非凡。
不过，不甘失败的蜈蚣精调整了状态后，回首就朝金鸡的脖子咬去。这鸡天生就是蜈蚣的克星，哪能被蜈蚣咬到。
一爪子就把那蜈蚣精拍晕过去。九华山下的百姓免除了灾难，为了纪念为民众除害的金鸡，便把九华山改称为鸡鸣山，山上那座庙，改为‘鸡鸣寺’。”
“嗯？”朱瞻墡一愣，这怎么和他所知道的版本不一样？他所知道的版本就是朱元璋改的名字，将鸡笼山改为鸡鸣山。不过这一故事，苏杞礼讲得还是很不错的。
故事讲听完了，朱瞻墡说起正事：“对了，白子琪下棋输了，答应送我些樱花树苗。明天休沐日，我想把树苗要来，在鸡鸣山上种下，来年我们一起赏樱花。顺带再采集一些花朵，用来给肥皂添香。”
白子琪的祖宗，白居易就尤爱樱花，将樱花树作为庭院树，栽满了自家院子。日本的樱花，最初就是以白居易为代表的唐朝庭院审美，由乔居大唐的日本人，将这种审美带到日本的。
谢惴好奇地问道：“樱花？好看吗？”
“好看，樱花如霰晓莺啼，春风才起雪吹香。樱花虽然在三四月份开放，但是鸡鸣山的气候，可以让樱花一年两开。樱花花开，大多为白色或者淡粉色，轻薄如烟，盛开时，一阵微风吹过时，如梦如幻。”
谢惴憧憬地说道：“那一定很美。”
第二日清晨，朱瞻墡一行就找到了白子琪。
苏杞礼早上一向起不来，此刻还打着哈欠，眼睛微睁着，但是瞧见白子琪今天还带了面罩斗笠，便玩心四起，伸手直接摘掉白子琪的斗笠面罩，说道：“在国子监戴什么斗笠，怎么羞于见人？”
没想到苏杞礼真的言中了，斗笠面罩揭落的那一刻，只见白子琪还算俊俏的脸上有一道明显通红的巴掌印。
白子琪顿时羞愤地捡回斗笠，指着宿舍墙角的角落，宿舍角落，数量还不少。他说道：“都在那儿了。”然后就跑离了。
苏杞礼说道：“这家伙，是不是嘴太贱，给人打了。”
谢惴心地善良：“说不准是受人欺负了。下次见面，我们给他道个歉吧。”
苏杞礼说道：“那也是活该，给这家伙道歉，我……”
朱瞻墡则是拍了拍苏杞礼的肩膀，说道：“走吧。回来后，我们去买点药膏。”
苏杞礼说道：“那行，那家伙一看就知道不会自己上药。”
三人雇了一个农夫，借了辆板车，往鸡鸣山踏青、郊
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第10001章 番外 一 鸡鸣寺的樱花(2/2)
游去。
鸡鸣寺就在鸡鸣山的东麓山阜上，前往鸡鸣寺的烧香拜佛的人很多，他们便没往鸡鸣寺去，而是来到鸡鸣寺后边的半山腰。
在这里，不但能将整个玄武湖一览无余，还能看见鸡鸣寺里的熙熙攘攘。
朱瞻墡在栽树的同时，评价道：“佛门清净之地，一直都不怎么清净啊。”
谢惴一擦额头上的汗水，嗔怒道：“佛门当然是清净之地，休要胡言乱语，惹得佛祖怪罪。”
没想到谢惴如此信佛，不过朱瞻墡不信鬼神，他信科学，哪怕他穿越重生，他也更相信时间虫洞。他说道：“好啊，既然佛门是清净之地，既如此，为什么还要拂尘扫污垢呢？既然是块净土，原理人间烦恼呢？说白了，就是骗取信徒钱财罢了。”
谢惴沉吟片刻，道：“有一个人上山求佛，法师问道：‘你到山上来干什么？’
那人回答道：‘我来修佛。’
法师说：‘佛没有坏，不需要你修，你还是先修自己吧。’
所以佛门是清净的，而众生不清净。世人来烧香敬拜，是为了让佛扫我们心中的尘埃。”
朱瞻墡听后，没有再争辩，因为谢惴说得很好。但“乱世道士下山，盛世和尚敛财”、“冻不死的葱，饿不死的僧”，朱瞻墡心中对佛依旧存在着偏见，
“本来无一物，何处惹尘埃！阿弥陀佛，这位施主说得很好啊。”这时，一个干瘦的老和尚，从林中踏步而出。
这老和尚眉须花白，看上去年纪颇大，好像已到杖朝之年。眉眼耷拉着，但目光却依然有神，一身黑色袈裟，更显干练、肃杀之气，不似普通得道高僧。
恰在这时，东南面突然飘来茫茫乌云，那里是电闪雷鸣。而金陵城的头顶现在还是晴空。
朱瞻墡上下打量着老和尚，问道：“菩提只向心觅，何劳向外求玄？既如此，世人为什么还要求僧人，求玄？”
“菩提只向心觅，何劳向外求玄？”这是《菩提偈》的倒数第二句，意思是说，菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
朱瞻墡不愿与谢惴争辩，因为谢惴是他的朋友，他尊重谢惴的信仰，但是他对和尚无感，当然，苦行僧除外。此外，这个老和尚身份可疑，朱瞻墡心中有了一个大胆的猜想，故此没话也要找话。
老和尚则讲起了一个故事：“传闻唐玄奘西去取经时，阿难迦叶两位尊者发难，跟唐僧要好处费。唐僧一穷二白，哪里来的钱财，结果取了一堆无字经书。”
这是西游记里的情节，朱瞻墡当然知道。吴承恩还没有将西游记撰写成书，“唐僧取经”不仅历史事件，其中历经的劫难也早就被人们编成了各种故事，而吴承恩是《西游记》的最后完成者。
老和尚接着说道：“唐玄奘愤道：不想这极乐世界，也有凶魔为害。然后气冲冲地去找佛祖理论，陈述原委，结果佛祖说了一句话，让人着实感到疑惑。这位施主，你猜佛祖说了什么？”
朱瞻墡哪里记得西游记里的具体内容，更不知道民间版本是什么。他摇摇头，表示不知。
老和尚解答道：“佛祖只说了一句话，经不可轻传，亦不可以空取。于是，唐玄奘便把吃饭的紫金钵盂送给了阿难迦叶尊者，这才成功取得了真经。”
“嗨，”朱瞻墡扭过头去，看向东南的雷雨，说道：“我当什么呢。不过是故弄玄虚，索要好处罢了。还不如基督教的直白，‘基督徒需要奉献给予教会，用于供给传道人’。”
谢惴拉了拉朱瞻墡的衣角，小声提醒道：“大师这是在教你读懂人心呢。千金不传无义子，万财不渡忘恩人。宁可街前饥饿死，不将道法作人情，故此佛法不可轻传，亦不可以空取。”
朱瞻墡道：“是这样吗？那这说的还是挺有道理的。”
老和尚却对朱瞻墡口中的基督教产生了兴趣：“这位施主，什么是基督教？”
“基督教，就是犹太人所创立的教会，他们信奉耶稣基督为救世主，现在已经在整个欧罗巴传播。”
“施主又是如何知道。”
“嘿嘿，”朱瞻墡当然不会说自己是穿越的，他说道：“你猜。哎呀，要下雨了。”雷阵雨已经开始影响金陵城。
朱瞻墡盯着老和尚，说道：“飞龙在天，风雨相随。瓦片坠地，江山易主。”
老和尚顿时脸色一变，因为这是他曾经说过的话。
看到老和尚面色突变，对于他的身份，朱瞻墡更有八九分确定。
他跳上半山腰的青石，背朝玄武，面向金陵，迎着即将到来的风雨，展开双手，念道：“金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。”
朱瞻墡招呼谢惴和苏杞礼：“下雨咯，回家收衣服去咯。”
只留下一老农，一和尚。
老农收了朱瞻墡的钱，要将剩下的树苗通通栽种好。这点风雨，对他来说，也不算得什么。
老和尚则是看着朱瞻墡的背影，他很清楚朱瞻墡认出了他的身份。他接到侍卫汇报，故而打算会一会这个被朱棣特许进入国子监的五皇孙。
此刻，他只有一个评价：“妖孽。”
他心中更可惜的是，这孩子不是长孙。