佛门作为当年事实上的战败一方，仙物数量是远不如道门的，就更不用提造物一类的手段了，概而言之，双方在底蕴上存在巨大差距。
所以道门这边能够保证每位正式在编的仙人基本人手一件仙物，习惯了道门的财大气粗，总会觉得拥有仙物是理所当然的事情。事实上，并非如此，佛门就比较难说。
不过萧和尚作为佛门的“里子”，自是不同，还是有些压箱底手段。只是类似“希瑞经”，副作用巨大，所以不到万不得已，萧和尚宁可任务失败，也不愿意使用。
只是如今到了生死存亡的危急关头，萧和尚这才不得不用。
萧和尚取出一串念珠。
正如道门有过大修房中术的黑历史，佛门同样如此，以人为材料炼制法器的事情，多有发生。如今已经被禁止，不过以前炼制的还是被保存下来。
萧和尚手中的这串念珠类似于“希瑞经”，就连材料都十分相像。希瑞经是以抄写员的人皮制成，这串念珠则是以佛门高僧的舍利制成。
使用之后便可获得高僧生前留下的修为，这也算是灌顶之法的变相应用，是道门之人学不来的。 🄼.🅅🅾𝓓𝙩𝙒.𝓛🅰
不过副作用之一是有损自身根基。或者用西洋人的角度来解释，这些灌顶得来的修为会“污染”自身的修为，导致自身的修为不再精纯。
这也就罢了，关键是副作用之二，为了能够重复使用，而不是像齐玄素那样把舍利当成消耗品，在炼制过程中会又用了很多炼制人皮人骨法器的特殊手段。
使得这里面包含了大量的业力，这才是要人命的东西。就拿库库尔坎这位羽蛇神举例，准一劫仙人的修为都因为业火而死，所以不到万不得已，萧和尚很忌惮使用这件特殊的佛门仙物。
不过现在顾不得那么多了，萧和尚将念珠套在手腕上。
立时便有一股无形无质的怪风环绕萧和尚身周，虽然不见飞沙走石，也不见天地色变，但是驱散不掉，消灭不了，袭上身来，一时六贼具动，所见、所感、所知、所思，皆是飘摇动荡，无常无定，不知身在何方，不知身为何人。
此乃业风。
风是雨的头，风助火势，业风则是业火之始。
即使高高在上的诸天神佛，被业风一袭，也要引动无明，再起业火，便要陷入衰劫而身陨。
换而言之，这就已经是萧和尚所能控制并承受的极限了，再继续催动念珠，固然得到的修为更多，可业风就要化作业火，立死当场。
就算不引动业火，此法也不可多用，因为被业风吹袭过多，会提前引发天人五衰。
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第一百零二章 一拳之事(2/2)
起，仿佛潜藏了两条蛟龙，可仍旧抵挡不住，终是被近乎无穷无尽的金色手掌淹没。
也就在这时，齐玄素终于赶到了。
他的出场方式非但没有道门仙人的出尘飘逸，反而更像是魔头出世，只见得黑雾滚滚，遮天蔽日，远远就能看到一道浓重的黑线自天际尽头迅速蔓延过来。
反倒是出手之间金光涌现动辄大日光明的佛门中人更像是传统意义上的正义之人。
萧和尚不再去看气息逐渐衰落的林元妙，转身望向迅速弥漫了大半个天幕的浓重黑雾。
这是萧和尚第一次近距离看到这位名震天下的年轻人。 🅼.🅅𝓞🅳🅃𝕎.𝙡𝙖
这便是被寄予厚望的八代大掌教候选人吗？
果然厉害。
就连无识法王也奈何不得他。
只是再怎么厉害，也不可能以一己之力连续战胜两名仙人。
如果齐玄素真有这样的本事，那么他现在就可以登基，岂不是更方便？
也许齐玄素觉得自己是来收拾残局的，可在萧和尚看来，却有自投罗网之嫌。
不过这个推断有一个必要前提，那就是齐玄素的确凭借一己之力。
事实上，齐玄素从来不是凭借一己之力做到这些，这是集体的力量。
这个看似细微的偏差，十分要命。
很快，齐玄素乘着老殷先生所化的黑雾来到了战场上方。
经过一番激烈交手之后，此地已经是一片狼藉，虽然是会吞没一切的沙海，但一时片刻之间也不能完全复原，萧和尚就站在一片坑洼沟壑之间，业风不可见，只见得金光璀璨。
萧和尚自有一股豪气。
如果不是被佛门收入门下，也许他会成为江湖大豪一类的人物。
可就算被佛门约束压制本性，萧和尚也算是不改本色。
此时他面对齐玄素，不再用掌，而是握紧双拳，已经准备好要用拳头送齐玄素一程。
早在萧和尚还很小的时候，就听说过有关澹台云的故事。
当年逐鹿中原，西道门出局，不得不离开中原，一路向西，曾与西域佛门有过交手，圣君澹台云以一己之力对抗西域佛门众人，一拳之下，无有抗手。
佛门把这个故事普及开来，并不是要宣传澹台云的武勇，而是要凸显道门对佛门的压迫，虽然嘴上唱什么冤冤相报何时了，但实
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